引用资料来源如下： http://news.bbc.co.uk/hi/chinese/china_news/newsid_2288000/22880952.stm 引用内容如下： --------------------------------------------------------------- 2002年09月30日 格林尼治标准时间10:27北京时间18:27发表 来鸿:槟榔西施与“三不”政策 BBC中文网驻台北特约记者 杨孟瑜： 对於两岸要不要三通直航，台湾政府多年前曾提出所谓的"三不" 政策来回拒，这"三不" 是哪三不呢？好像已经没有多少人记得了 ，最近在台湾，大伙儿津津乐道的倒是槟榔西施的"三不"政策。 什麽是槟榔西施？简单来说，是一种“台湾特产”。 槟榔西施 西施是中国历史上有名的大美女，於是若哪家豆腐摊、馒头店里出 了位漂亮的姑娘，那就会被称作“豆腐西施”、“馒头西施”。同 样的道理，放在槟榔摊上，就成了“槟榔西施”。 只是如今在台湾，这槟榔西施，不是指特定哪一位漂亮的小姐，而 已经成为一种通称。 话说这槟榔，有“台湾本土口香糖”之称，这专门长在台湾和一些 东南亚热带地区的槟榔树，结成的果子，加了些配料後，可以让人 放在口中嚼上老半天，有提神的效果。很多台湾靠劳力工作的人， 或是常要南来北往开车载货的司机，很常吃这种东西。於是，在台 湾各县市通往外地的交通要道上，就是一家家槟榔摊林立。 不知道从哪一年开始，有个地方的槟榔摊用穿着“轻凉”、身材姣 好的年轻小姐们来卖槟榔，吸引了许多顾客上门。渐渐地，其他地 方也仿效起来，到现在，几乎全台各地都有如此令人“养眼”的槟 榔摊，这些卖槟榔的小姐们，也就被泛称为“槟榔西施”。 不论天寒天暖，槟榔西施们总是穿着布料很少，几乎近似内衣裤一 样的衣衫，在道旁争奇斗艳，招揽顾客，也形成一种台湾特有的社 会现象。 有些槟榔摊群集的要道上，路过车辆为了瞧“西施”一眼而发生擦 撞，已时有所闻﹔也有外国旅客来台，指名要到有槟榔西施的路段 “观光”。 槟榔西施的“魅力”，有时就连平日要练就“目不斜视”的军人们 ，也趋之若骛。台湾一位跑社会新闻的资深记者的经验是，南下高 雄出差时，当地的出租车司机主动载他去一处闻名的槟榔摊“观光” ，但见西施们的穿着“简单”到几乎衣不蔽体，而行经的车辆都自 动减速慢行，路为之塞，附近军营的军人们也是群集买槟榔。 槟榔西施的风行，有人觉得无妨，有人感到侧目，还有位县长觉得 不管不行了。 台湾中正国际机场所在的桃园县，新科县长朱立伦在这个月召集当 地槟榔工会、协会等，开会达成槟榔西施得“不露胸、不露肚、不 露臀”的三项共识，也就是所谓的“三不”政策。 这“三不”政策一出，引起了槟榔西施间的议论。有人嫌县长管太 多，她们又不是没穿衣服，乾啥要管她们怎麽穿﹔也有人支持县长 的作法，认为如此一来，槟榔摊老板就不能总是叫她们穿太暴露的 衣服，让她们被客人“骚扰”。 此事，不仅槟榔西施间议论，连舆论也大幅探讨。不少评论者认为 ，此“三不”似乎太严了些，尤其这些年来，时装流行“露肚脐装” ，街头上很多时髦的年轻女孩，包括学生，都会露出小蛮腰堂然走 在路上，那为何要限制槟榔西施们“不露肚”。 新“三不”政策 好吧，这县长倒也从善如流，另定了“新三不”，改成“不妨碍交 通、不违反劳工相关的法令、不过份暴露”。不过，县长也有但书 ，“若是太暴露的，想要游走法令边缘的，警察还是会取缔！”这 位县长就站在车辆呼啸而过的马路边，苦口婆心地劝说，会先有一 个月劝导期，希望大家配合，即使“开放”了肚子，也还是别过份 暴露。 可别以为这县长是食古不化的老学究，他可是一表人才的青年才後 ，拥有留学国外的高学历，还有位年轻貌美的妻子，他原本做立法 委员，去年转战百里侯，替国民党拿回当今副总统吕秀莲曾做过县 长的桃园县，也是台湾数一数二的年轻县长。这位朱立伦县长，还 获颁过美国艾森豪奖学金，可不是泛泛人物。 或许，这种高级知识份子的背景，若干程度影响了他与槟榔西施现 象的“格格不入”。 有评论者说，对槟榔西施实施“三不”政策，似乎含有阶级、性别 的差别待遇，像国际时尚界的服装秀上，那些知名模特儿展示巴黎 新时装等等的，多的是袒胸露肚，十分暴露的，凭什麽这些名模就 露得，还被视为高级，而台湾的槟榔西施们就露不得，还被视为有 碍观瞻。 女权主义者反击 也有女性主义者评论说，女人有身体自由穿着的权利，而且槟榔西 施们其实是很有创意的，譬如她们会依照主题、故事、节令来设计 穿着，有的曾经做护士打扮（只不过上衣衣领开的很低，裙子又紧 又短），有的在圣诞节前後会打扮成圣诞老人（当然，红衣红裙还 是上衣衣领开的很低，裙子又紧又短）。 女性主义者认为，她们强调的不是露出身体哪个部位，而是制造生 活与工作中的趣味，为槟榔西施们自己，也为那些向她们买槟榔的 广大而辛苦的劳工们。 对此，那位朱县长也有话说。他说，绝对没有任何阶级、性别的歧 视，也尊重每种工作权，但他认为，当西施们靠着衣服越穿越少， 身体越露越多，甚至还在大街上跳舞来招揽生意，政府对此“一定 要拿出作为”。 各方有各方的看法，这也就是如今多元化、民主化的台湾，意见纷 陈，十分缤纷。其实多年来，槟榔西施如果行为举止过份了，穿着 打扮露多了，警察们还是可以依妨害风化、社会秩序维护法等等来 取缔。当然槟榔西施和老板们也练就了一套猫捉老鼠、老鼠躲猫的 本领，见到警察来了，就披上一件外套，或躲到民宅去，取缔一下 了，大家又相安无事。 总之，是“上有政策，下有对策”。这回来了个“三不”政策，没 关系，不露胸、不露臀，那露背可以吧？一位专门为槟榔西施设计 衣服的小姐就说︰“桃园县不能露，那就到别的县市露去﹔胸不能 露，那就露背吧，女人的背也挺性感的。” 有人说，台湾各地方政府要处理的大问题可多了，何苦花心力去为 难在路边讨生活，只是穿少一些，希望多赚一些钱的槟榔西施们﹔ 也有人支持朱立伦县长的作法，认为他掌管的县市终究是机场所在 ，也就是台湾的门面所在，到台湾的人第一步就是踏入桃园县，怎 能让访客来到，就看到如此虽非色情场所，但却有如国外“红灯区” 的景象。这议题可能还得发展一阵子，但不知，这槟榔西施的“三 不”，会不会比两岸三通的“三不”要来得难解。 -------------------------------------------------------------- 文中提到的女性主义者未必能够代表所有的女性主义者 诸多女性主义流派要如何看待此一事件呢？ -- 若引用资料部分有违反着作权法，版主请迳行删除本文。 --

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