作者sunpoet (采一叶秋凉入水)
看板Feminism
标题Re: [转录]呜~又不能去读书会了
时间Wed Jan 8 05:43:41 2003
※ [本文转录自 female_club 看板]
作者: sunpoet (采一叶秋凉入水) 看板: female_club
标题: Re: [转录]呜~又不能去读书会了
时间: Wed Jan 8 05:36:35 2003
※ 引述《susanyeh (老叶)》之铭言:
[deleted]
: 另外,有同学说到妓女的问题。其实这是一个很敏感的问题,有很多人往往带着不谅解
: 的眼光来看性工作者(妓女+牛郎),可是除掉那些因为好逸恶劳而投入这个行业的人
: 以外,其实他们是颇值得同情的。很多是因为以他的学经历,不可能赚到足够家用的金
: 钱,最後百般无奈下只好投入这个行业。但是很多人都把他们看成自甘堕落的一群,认
: 为他们不值得同情,以致於当时他们在请愿时还有人对她们谩骂之类的。
: 当然性工作者必然是有它的必要性,否则由古到今这个行业早就消失了。只是好像很多
: 人在一方面需要的时候,另一方面又不愿意承认它的必要性。毕竟这违反了圣人的价值
: 观,尤其在「饿死事小,失节事大」的大旗下,性工作者可说是天天在失节,所以就不
: 为人所原谅罗!
: 当然性工作者在很多方面可以被看成是一种服务业。他们必需懂得如何去取悦客户、如
: 何曲意承欢,使得每个客人都满意,其实也是很不容易的!尤其他们贩卖的是「性」,
: 那是最私密的部分........
那天蛮累的,而且脑袋有点不清楚,所以不想谈後面这段,今天再来补上这
部分的一些想法,希望能够提出一点可以讨论的地方。
其实我本来就把性产业视为一种商业/服务业,而这样的问题就会化约为两个
部分,一是商品本身(说是服务亦可,为叙述便利以下均称做商品),二是交易
行为。
首先,商品本身触及了传统上的一个隐晦的章节─性。由於性(行为)在以
往被视为不洁,或说是被视为一个限於私领域的辞汇,而当我们谈论性产业时却
将之移至公领域的时空背景下,这已发生某种冲突性。除了具婚姻关系两者间的
性行为外,其他的性行为在公开论述时常被认为是淫乱的。就商品而论,可分为
东西本身与其社会意义,而性行为本身与亲吻的差别是什麽呢?同样是器官的接
触、同样有愉悦的可能,撇开污蔑(*1)或圣化(*2)之类不谈,剩下的便是我们对
於行为之後的社会意义解读了。譬如毒品,许多毒品只是麻醉药剂的一种,然而
个人偷偷施打与在医院中由医护人员施打的差距并不在於施打的动作本身,而在
於其代表社会意义,送礼与贿赂的差距亦是一线之隔,存乎其被认定之社会意义。
接着说到交易行为,如果商品本身是被许可的,那交易行为应当是合法的,
若是商品本身不被允许,那交易似乎也不合法。那我们来谈性产业与一夜情吧,
同样的性行为、同样的陌生两人,差异似乎只有是否涉及金钱,把问题缩小到交
易行为,或者有助於我们的思考。一夜情目前并不违法(不违法与合法有段灰色
地带),加上金钱交易後在现行法律之下立刻违法,这中间的关系为何,我还没
想清楚,只是先提出来。
刚才将商品与交易分开讨论,但是实际上问题没法这麽单纯可以藉由不断的
切分而解决,只能藉着这样的方式去试图厘清问题的真相。
其实我想要提出一点去思考,倘若总是以悲情角度去切入所谓的性产业议题,
我认为这也是一种偏颇。不可否认的确有这样的现状存在─公娼的议题,但除此
之外,纵使是所谓「好逸恶劳」之辈,如果我们认同性产业本身是应当合法或属
於管制的合法,那动机本身并不是一件很重要的事情,譬如︰开设店舖,假使经
营超商是合法的,那麽究竟是因为不得不经营、贪图商机抑或是其他任何因素,
那一点也不重要,只要他/她符合所谓「合法」的规范,那麽他/她就有权利这麽
做。
说来吊诡的是,就以粗略的分类来说,性产业至少分为公娼与私娼两者,但
其实就我自己所见,绝大多数有关性产业的论述或运动都围绕在公娼,那麽,私
娼呢?为什麽很少人去提?其实这也是个很有趣的问题,公娼的确是弱势少数,
女性主义阵营对於她们的存废有着意见分歧。如果我们总是以一部份的性产业做
为整个有关性产业的论述主轴时,隐含的是什麽?是论述主体的主体性偏差。而
公娼与私娼的差异为何?是否受到政府单位的管理、年龄上的差距等都是,然而
如果我们只把焦点放在其中一部分而忽略其他,这是否也是一种偏颇的价值呢?
再者,换个角度来想,如果因为某些人可怜或有特殊原因(例如无其他谋生
能力等)而给予她们从事性产业的权利,那麽,我不认为这样的开放是一种突破,
这反而是贬抑,这样的允许并不是对於性产业的承认,说的讽刺些,那绝非「性
产业政策」,根本是「社会福利政策」。
写着写着想到的东西越来越多,暂时就先写到这吧,有些想法或许等到厘清
些轮廓时再来讨论吧。
备注︰
*1: 否认性工作者的自尊与劳动付出,认为阴道与子宫是不可交易的,将身体部
位与其功能、价值从主体的生命历史经验中抽离,将交易性行为视为污秽不
洁,以确保原有父权价值之垄断。
*2: 同污蔑,差别在於将身体视为圣洁不可侵犯,将作战场域移至身处女性集体
中弱势地位的贫穷妇女,以她们的牺牲换来女性集体尊严的维持。
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如同一种自言自语的场景,一个空白舞台,荒凉的灯光映着摇晃的亮度,
点点晕黄将黑暗的空间切分成凌乱不均的模糊,明灭之间如此暧昧不明。
-- sunpoet
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