http://news.yam.com/chinatimes/international/200604/20060425553196.html 随少子化式微 美国社会 父权思想悄然复兴 （谌悠文） 2006-04-25 03:50 编按：欧美各先进国家选择少生小孩或根本不生小孩，已经成为趋势， 各国政府虽然想尽办法鼓励民众生育，但造成的结果反而是反淘汰， 即社会父权保守思想越来越盛行，反而自由个人主义，随着越来越少 的下一代存续，而逐渐萎缩，在美国，我们已看到未来趋势。 综观人类历史，选择逃避为人父母责任的例子不胜枚举。其实，生育 率下降是人类文明发展过程中，每隔一段时间就会出现的现象。为什 麽人类没有在很早以前就灭绝呢？《外交政策》双月刊最近刊出菲利 普‧朗曼（Phillip Longman）教授的专文，指答案就在於父权体制 （Patriarchy）。 父权思想并不只意味着男性主宰一切，事实上它是一种独特的价值体 系，不仅要求男人娶妻，而且要门当户对。父权思想与男人对於逍 遥过好日子的各种憧憬竞争，仅此一点，就会让父权思想周期性地 「复出」。 父权体制 文化演进关键 父权思想尚未式微之前，在文化上具有主宰地位，从而使那些富裕 阶级维持高生育率，也使为人父母者尽力对小孩做最大的投资。至 今各先进文明都是在有父权思想的情况下才得以延续的。 在文化演进的过程中，采行这一特别体制的社会，人口一再增加， 力量也不断扩大，那些不采行这套体系的社会不是遭到侵略，就是 被同化。对开明的人士来说，人类史上这种周期性变化令人厌恶， 但它铁定一再发生。全球各地的文明，只要父权体制得以维持， 就能维持足够的人口数量，还有国力。 生育率下降也会改变「国民的气质」。譬如在美国，一九三○年 代末期出生的女性当中，有将近一○％至今膝下犹虚。比较起来 ，一九五○年代末期出生的女性有接近二○％已快过了生育年龄 ，但仍没有一儿半女。 现代社会这群激增的无子女一族，有很高比例是一九六○及七○ 年代女权运动和反正统文化的参与者，他们将来没有血脉传承， 对於新生代的感情或心理的影响力也无法与父亲那一辈相比。 这种情况将导致一个保守的新的社会崛起。这个社会成员的父母 大多拒绝接受不生育及小家庭的社会趋势。他们的价值观包括： 信守传统以男性为主的宗教，以及强烈认同自己的民族。 传统社会 鼓励多生子嗣 这股动力促使美国文化逐渐抛弃个人主义，转向宗教上的基本 教义派。二○○四年美国总统大选，投票支持布希总统的州（ 布希的共和党高举保守基督教传统大旗），其居民的生育率比 支持其民主党对手凯瑞参议员的州高出一二％。 父权社会有许多形式，其演进也经过不同的阶段。然而所有父 权社会的共同点在於：社会习惯鼓励成员尽量生育，并为下一 代牺牲奉献。其中最重要一点，就是对「私生子」盖上无法抹 去的污名烙印。因此社会父权思想退缩程度的一个测量指标， 是这个社会对於非婚生子女的接受度。譬如北欧国家现在已普 遍接纳非婚生子女。 父权制惩罚不婚及不生育的女性的方式，对父权制的演进也有 利。数十年前在英语系社会，这类不婚女子会被称为「老处女 」，甚至连母亲都会用这个名词称呼自己亲生的女儿，社会会 同情她们晚年孤寂，或唾弃她们自私。父权体制诱使女性走进 婚姻然後当个全职妈妈，因为她们没有什麽选择。 在真正的父权体制下，一如罗马帝国早期或十七世纪基督教 蓬勃发展的欧洲，父亲重视子女是有原因的。由於男性自视 为父权血脉的拥护者，别人也这麽看待他，他们怎能容忍子 女辱没门风？ 如果生活在父权社会，母亲对子女的投资也会增加。女性主 义经济学家南西‧佛珀曾说，父权制对女性的控制容易使女 性更专注於子女的教养，结果她们对下一代的投资品质与数 量都有提升，而无法从其他管道找到人生意义的母亲，在维 护孩子的健康及人身安全的工作就做得更驾轻就熟。当一个 极端父权的社会只提供女性三个生涯选项──当修女或妓女 ，不然就嫁人生子，意味着找到了一个有效增加人口的方法 。 据人口统计学家调查资料发现，厌恶军队的人比较不可能结 婚生子。此外，您接受软性毒品、同性恋及安乐死吗？您很 少上教堂吗？不管有任何理由，如果您的回答是肯定的，那 麽您单身、没有儿女或同居的机率会比给予否定答案的人机 率高。 保守主义 歧视不婚女性 许多膝下空虚的中年男女可能会遗憾他们所做的人生选择， 导致香火中断，而且他们也因此没有子女可以分享自己新领 悟的人生哲理。只生一个小孩的人也许能大手笔投资在独生 子（女）的教育，可是一个小孩将来只能取代父亲或母亲中 一个人的位置。这时，有三个以上小孩的父母就能卡位，把 他们建立大家庭的价值观与想法一代代传递下去。 人口老化 冲击社福制度 无论先进的社会喜欢与否，社会上父权至上的想法愈来愈浓 厚。除这些社会的保守分子生育率较高的因素之外，人口老 化冲击福利国家制度，也提供父权思想更多生存空间，结果 刺激生育率提升。 过去政府揽下一些原属於家庭的职责， 而今把这些职责奉还给家庭，特别是对老年人的照顾，人们 会发现他们需要更多小孩以确保年老时有所依靠，为使小孩 成年後不致遗弃他们，他们也会用《圣经》教导小孩要孝顺 父母。 现今那些最世俗化也最宽容的社会，因缺乏足够资金维持 福利制度，最容易导致宗教复兴和父权制家庭重现。欧洲 和日本的人口数可能大幅减少，但留存下的人透过一种类 似「适者生存」的方式，适应了一个没有人能仰赖政府来 取代家庭的新环境，在这种环境中，一个父权至上的神会 命令家庭成员压抑个人主义思想，对父亲唯命是从。 -- 我的blog : http://mikimotoh.blogspot.com --

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