※ 引述《vhf (林帛亨加油~)》之铭言： : 其实个人认为 : 性文化等议题 : 在台湾还有很多讨论的空间 : 尤其是在岛上的普罗大众 : 长期受到传统儒家,释家或是基督教的思想影响 : 认为性是污秽的 : 也因此连带歧视性工作者 传统儒家（与佛家），不一定就认为性是污秽的。 与西方相比，中国其实有悠久与深厚涵养的性文化。当然，中国传统性文化 中也有压迫女性或政经社结构上对女性不利的部份，但不可抹灭的是，中国 的性文化，是深厚的。 「污秽」是来自西方的历史脉络，即中世纪神学。「污秽」来自基督教贬抑 肉体、贬抑物，赞扬灵魂，赞扬精神性。中国本身并没有这种观法，即强烈 的心物二分与贬肉扬灵。就性文化来说，绝对比西方有利。 佛家的观点也谈不上是污秽，而是去价值化，认为那是慾望、情慾纠葛、「 我执」，是假的，空的。因此也不是污秽（认为污秽的人，其本身，不也带 着精神上的「想要」？），而是「无视」。 我不认为广义下的「华人社会与文化」是将性视为污秽。我认为，是「隐讳」 。可以观察台湾老一辈的人对性的谈论态度，倾向於「不要将这个台出来谈」 ，但是却予许私底下。白话地说，不可以太张扬，但私底下打得火热，无妨 ，只要最好是在婚姻形式当中。最好还要愈火热愈好，因为那有利於婚姻美 满。华人社会对「性生活顺利，婚姻即幸福」的这种观法，热衷於壮阳中药 的配方讨论（在西方性解放观点传入与盛行以前）都说明了华人是还不到如 西方那般压抑的程度。老一辈谈论「堕胎」、「嫖妓」的方式，都是隐讳、 某种场合中避而不谈，但还说不上「压抑」。 隐讳的意思是什麽呢？是神秘性的强化与遮蔽的美感。遮蔽的美感是什麽呢 ？情慾张力。我认为，这是华人社会与文化在性这件事情上的重要特色。 我的论点，污秽的观法，混进了西方观点。传统中国来说，最多只有「不要脸」。 在实际的词语用法当中，其实也很简单。指称对方污秽与脏的人，往往都是 自恃自己是站在「婚姻内」、「符合社会道德」的位置上，而认为「婚姻外」 或「不符合社会道德」的性方式，就是污秽与脏。只是婚姻内／外或符合社 会道德风俗标准的问题，不要直接认定污秽观就是与传统儒家或佛家思想方 式有关。而是跟中国着重人伦与世俗婚姻有关。 以中国观法，性工作者会被认为不道德，是因为那是在婚姻以外的性实践， 而非因为性本身。中国对性，可是非常着重的。 -- ※ 编辑: romacapri 来自: 59.126.176.197 (09/13 03:30)