性教育在我家： 我们和别人不一样的地方，很重要；我们和别人一样的地方，也很重要！ ──介绍《性的解析：美国大学性教育讲义》第一册 在书稿送印前的最後阶段，不免得把这本书的书稿带回家「赶进度」。周末早上，我家 的四岁小男孩和住在桃园的阿婆通电话，他说：「爸爸今天在家里『上班』……」 讲完电话，他走到我的身边问我：「爸爸，你在看什麽书？」於是他翻起了我正在校对 的稿子，翻着翻着，翻到第三章麦斯特斯与强生四阶段性反应模型的插图，他问我这是 什麽，我想，天啊，我终於要被问到那个「天下父母都害怕被问到的问题」了吗？此时 ，我故作镇定，告诉他说，他在出生之前，就住在妈妈肚子里的这个地方（手指着图中 的子宫），後来他就从这个地方生出来了（手指移到图中的阴道）。 不过，小朋友总是比大人聪明得多，没那麽容易打发。他接着问：「那为什麽这四张图 看起来这麽像呢？」喔，救命（头皮发麻）。我该怎麽和他解释，这是性反应的兴奋、 高原、高潮、消退四个阶段，每个阶段都用一张图来表示。说实话，我已经忘了当时我 是怎麽含糊带过了……（总之，绝对不是长大後你就知道了）。 我深切地体会到「性」为什麽那麽难教。如同作者在书中所指出的，性围绕着各种禁忌 、恐惧、成见与言不由衷。性一方面连结到亲密感与愉悦，一方面又伴随着羞耻、罪恶 感与别扭。对很多人来说，性就是如此矛盾。因此，不论在家中或在学校，性永远是许 多家长和老师头痛的话题，明明知道很重要，但却不知该如何开口。 在编过这本书之後，我也不敢说，我以後有把握能够回答孩子的每一个大哉问。但至少 我明白了，孩子对於性的探索是很自然与正常的，父母对此不该有过度的反应或喝斥， 以免让孩子认为这是不该谈的话题，让他们一想到性，就联想到罪恶感。这本书里所引 用的「在我们的社会里，关於性的学习，就是关於罪恶感的学习」，可以为监。 等到我家的小朋友长得更大一些，我想和他多说一些我从这本书学到的心得： 亚里斯多德有一句名言，「人天生是政治的动物」，这句话的意义在於，正是因为人类 有政治生活，因而使得人有别於其他的动物。在此，我想稍微改写一下这句话，「人天 生是性的动物」。性对於人来说，其意义绝不仅止於繁衍後代，或仅是在性行为中带来 的愉悦而已，更重要的是性形塑了我们的自我认同，决定了我们和世界的关系。身而为 人有着不同的性倾向、性兴趣，经历不同社会文化中关於性的学习，让我们的人生有着 不同的样貌和意义，使得每个人成为独一无二、无可取代的个体，而这些截然不同的生 命经验可以在这块土地上共存，这是生命的伟大与可贵，也就是人类存在的价值。更进 一步地说，是性让人成为人，让复杂、多元的人成为可能。 然而，即便每个人都不同，人与人之间有如此大的差异，我们必须理解并尊重这些差异 之外，我们也别忘了在这些差异之外，其实所有人都很相似，人们所欲求的也不过就是 那相同的几件事：爱、信任、认同、成就感（除此之外当然也有负面的，例如：权力、 支配等等），人们所讨厌、所抗拒的也就是那几件事。因而这也呼应了书中引用西蒙． 波娃的这句话：「人与人之间不论隔着多少的怪癖与差别，其实都微不足道；我们都是 人这一点，才真正重要。」 只是以上这麽复杂的关系，要怎麽和四岁的小朋友说明呢？让我试着这样说吧：再过一 些时间，你可能会发现，有些男生喜欢女生，有些男生喜欢男生，有些男生喜欢男生也 喜欢女生，有些男生不喜欢男生也不喜欢女生；而女生也是如此。世界上的每个人都是 不一样的，这一点很正常，也很重要。但是还有一点也非常重要，那就是每个人都需要 爱，都喜欢被称赞，不愿意被不喜欢的人碰到身体。所以你想要牵人家的手，或抱抱别 人的时候，要先问过人家喔。 我们和别人不一样的地方，很重要；我们和别人一样的地方，也很重要。这是目前我所 能归结得出的小小结论。 文章出处网址： http://okapi.books.com.tw/article/10936 （这是一篇编辑心得文，不晓得贴在这里是否合适，如果不妥，还请赐知。谢谢！） --

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