作者RAYBO (睿柏)
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标题[美学史] 柏拉图-文艺的社会作用
时间Tue Dec 18 22:33:14 2007
柏拉图认为,人的灵魂有三个部份:理智、意志、情慾。
理智使人聪慧
意志让人勇敢
情慾应该节制
只有让理智支配意志并节制情慾,使之各尽其性,才能
符合正义,才是理想的人。
在柏拉图看来,国家是个人的放大,因此国家的组成,
亦是相应的分为三个阶层:
理智-统治者-哲学家皇帝
意志-保卫者-武士
情慾-劳动者-农工商等一般平民
文艺呢?是属於情慾的,不但不能给人带来真理,且逢迎
人的情慾,摧残人的理性,亵渎神明,伤风败俗,不利於
培养未来理想国的统治者,因此必须对文艺实行严格的审
查制度,将那些违背贵族伦理政治需要的作品无情的加以
清洗,把诗人从理想国驱除出去!
柏拉图给诗人列有两大罪状:
1.荷马和悲剧诗人的作品最严重的毛病就是说谎,歪曲神
与英雄的性格。
(详见荷马史诗里,诸神的斗争、欺骗、乱七八糟的情慾...)
这会使年轻人以神明作榜样找到藉口,等於怂恿年轻人干
坏事...
2.为了讨好观众,诗人总不让情慾受理智控制。
这会培养人性中低劣的部份,摧残理性的部份,尤其是悲
剧,总是尽量让人遇到灾祸而感伤的哭一场,柏拉图认为
这是「拿旁人的灾祸来滋养自己的哀怜癖」。
喜剧也一样,使人在无意中沾染小丑的习气。
但也因此,柏拉图亦承认艺术具有强大的感染力,所以更
要加以小心严格的控制,否则可能会对儿童性格的形成造
成深刻的影响。
所以,除非诗人或艺术家能证明他的诗歌或作品对国家人
民是有益的,不违背真理的,这样他们才能进入理想国内。
作品只能写美好的事物,使人从作品中培养对美的爱好,
耳濡目染在优美的作品里,形成融美於心灵的习惯。
所以柏拉图对文艺的要求,就是文艺要服从哲学与政治,
文艺离不开社会、离不开人群,所以要从国家利益与人生
角度来考察文艺,要求艺术表现出真善美,并禁止有害的
作品在社会中流传,腐蚀人心。
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◆ From: 125.229.99.205
1F:→ Tayako:柏拉图太乌拖邦了吧..他的思想有点太违背人性的感觉.. 12/19 20:26
2F:→ Tayako:果然还是存在於神人理论当中的西方哲学时代阿.. 12/19 20:27