布尔乔亚: "布尔乔亚"（BOURGEOIS)源自法文的“城市”一词，另有“市民”意涵 ，十四世纪欧洲 文艺复兴之初，随着工商的繁荣与城市的兴起，“布尔乔亚”逐渐成为富裕市民的代称， “中产阶级”的由来，一个布尔乔亚所信仰的核心理念是在资本主义世界里努力、成功， 而成功的定义是财富和生力，为了维持既得利益他必然保守，坚决扞卫体制，他当然要比 劳动阶级来得有文化教养，但却知所节制，不似贵族那样穷奢极华，挥金如土。 无论从思想的解放，或经济的繁荣来说，十九世纪都可说是欧洲的黄金年代。在这辉煌百 年中，它创造出人类社会文明不曾有过的"布尔乔亚"阶级。并把人类的未来命运交付在这 群庞大的消费群体手中。当我们从二十一世纪回顾，会发现，原来我们今天视为进步象徵 的许多消费形式、物质科技的使用、甚至思想观念的启迪，早在朴素的十九世纪，已经是 日常生活的一部份，例如﹕百货公司的消费方式、对运动与旅行的注重，流行时尚杂志的 出现，科学知识的普及…..还有对更精致生活的追求，如香水、时尚服饰等等。 种种努力的成果，累积在万国博览会的盛况，及各种新式科技产品的展现上。也许我们今 日的生活比十九世纪更多样，但事实上我们仍然活在从十九世纪开创出来的"布尔乔亚"世 界之中。 假设我们以马克思对布尔乔亚的定义来看, 布尔乔亚就是指资本家, 也就是有钱可以雇用 别人为他生产生活资料的人, 简单地说, 就是有钱人. 根据我自己的了解, 布尔乔亚的生 活模式(life-style)广泛地说, 就是善於投资 (不论是股市,或者自身能力等)(这主要是 资本家为了使钱生产更多的钱), 以及善於购买(这是为了维持自己的"尊严"以及表示自己 的地位, 用以区别自己与别人的不同), 当然, 以目前的情境而言, 他们也善於旅行 (不 论是出国去玩, 或是出国办公)(这是全球化的影响---鲍曼曾说, 现在是属於液态/轻型资 本主义, 所以有钱人善於移动). 当然, 如果想要更进一步知道布尔乔亚的生活, 可以翻 翻新闻杂志上那些名媛/绅士/贵妇等就可以获得一个大致上的蓝图. 当然, 那些例子是比 较极端有钱的布尔乔亚一族. 那如果只是一般小型企业的老板, 虽然也属於布尔乔亚一族 , 但是因为较少有人去针对他们的生活风格去做研究, 所以认识较少 ※部分资料整理自奇摩知识家!!还请Finn检查勘验!!:) ※ 引述《Finn13 (Finn13)》之铭言： : 我小的时候是嬉皮　　by Finn : 小时候以为自己　长大後会变成嬉皮 : 终日漫无目的　追求爱与和平 : 资本主义　没什麽了不起 : 比起中产阶级　共产党还比较讨我欢欣 : 长大後才发现　原来苏联早就解体 : 柏林围墙已成为追忆　往事就不要再提 : 天上飞来了一位仙女　带着我们示威　抗议　游行 : 电视新闻变成了连续剧　连卖菜的阿桑也很会演戏 : 啊　到底那个才是真理 : 是不是非得要选一个来相信 : 啊　如果我还没有决定 : 是不是可以　是不是可以　让我　再考虑考虑 : 毫无预警　M型社会它悄悄来临 : 刚刚我才认清楚自己的命　布尔乔亚却要离我而去 : 到底是什麽样的情形　到底是不是危言耸听 : 到底什麽时候我才买得起　购物频道里的那些玩意 : 数位科技加上奈米杀菌　喔　杰克说这真是太神奇 : 慾望充满着我心底　老板　你什麽时候才肯帮我加我薪 : 啊　到底那个才是真理 : 是不是非得要选一个来相信 : 啊　如果我还没有决定 : 是不是可以　是不是可以　让我　再考虑考虑 : 传说中的乌托邦　它到底在那里 : 我问我亲爱的观世音　祂说祂要问上帝 --

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