文昌帝君 开心聪明神咒 -------------------------------------------------------------------------------- 如遇海外读书、有所阻碍、作业下笔难成、导致心情郁闷、考试紧张难眠 敬请沐浴更衣、或发愿戒食牛肉、或发愿持素戒荤食、恭敬一心 读诵本咒、或十遍、或百遍、或随意多念 必可感应道交、心平气和、文思泉涌、下笔成章、金榜题名 唯除平日心存邪念、或欲作弊者、或男女苟合、或平日不守阴德者。 -------------------------------------------------------------------------------- 由左至右：紫阳夫子、文昌帝君、魁星夫子 九天大帝 、身披白衣、 日月照耀、乾坤斡随 有能持诵 、聪明如斯、 黄老丹元、 与心合宜 五神卫守 、八圣护持、 诵之不辍、 万神赴机 我司大化 、文冶琼瑰、 词源浩荡、 笔阵风驰 九天开化、 万章洞微、 元黄上帝、 勿稽勿迟 急急如元黄上帝律令敕 -------------------------------------------------------------------------------- 附：文昌帝君阴骘文 （如有时间 每日晨昏可读诵一遍 并依照遵循 更有不可思议之功德 很灵验喔！） 帝君曰： 　　　　　吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人 　　　　　之孤，容人之过； 　　　　　广行阴骘，上格苍穹；人能如我存心，天必赐汝以福。 　　　　　於是训於人曰： 　　　　　昔于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂； 　　　　　救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。 　　　　　欲广福田，须凭心地； 　　　　　行时时之方便，作种种之阴功；利物利人，修善修福； 　　　　　正直代天行化，慈祥为国救民；存平等心，扩宽大量， 　　　　　忠主孝亲，敬兄信友，和睦夫妇，教训子孙，毋慢师长，毋侮圣言； 　　　　　或奉真朝斗，或拜佛念经，报答四恩，广行三教； 　　　　　谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧； 济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀； 　　　　　矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己； 　　　　　措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免屍骸之暴露； 　　　　　造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾； 　　　　　家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋； 　　　　　斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求； 　　　　　印造经文，创修寺院； 　　　　　舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行，造河船以济人渡； 　　　　　或买物而放生，或持斋而戒杀； 　　　　　举步常看虫蚁，禁火莫烧山林；勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾； 　　　　　勿宰耕牛，勿弃字纸； 　　　　　勿谋人之财产，勿妒人之技能；勿淫人之妻女， 　　　　　勿唆人之争讼；勿坏人之名利，勿破人之婚姻； 　　　　　勿因私雠，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦； 　　　　　勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困； 　　　　　依本分而致谦恭，守规矩而遵法度；谐和宗族，解释冤怨； 　　　　　善人则亲近之，助德行於身心；恶人则远避之，杜灾殃於眉睫； 　　　　　常须隐恶扬善，不可口是心非；恒记有益之语，罔谈非礼之言； 　　　　　翦碍道之荆榛，除当途之瓦石；修数百年岐岖之路，造千万人来往之桥； 　　　　　垂训以格人非，捐资以成人美；作事须循天理，出言要顺； 　　　　　见先哲於羹墙，慎独知於衾影； 　　　　　诸恶莫作，众善奉行； 　　　　　永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。 　　　　　百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？ -------------------------------------------------------------------------------- 附：文 昌 帝 君 简 介 二月初三拜文昌　祈求金榜题名 文昌帝君的来历：文昌原是天上六星之总称，即文昌宫。 十年寒窗无人问，一举成名天下知，封建时代想升官发财，一般平民百姓唯有考试一途，因此家庭成员中八字里有文昌命格者，父母都会尽可能让他进私塾读书，期望有一天金榜题名光耀门楣。俗云：一命二运三风水四读书五积德。在漫长岁月的洪流中常会遇到一些怀才不遇的才子。虽有满腹经纶却失意於考场中，这些失意的才子为中华文化留下了许许多多脍炙人口的诗词文赋。正也说明人是有命有运的，成功的人一定努力过，但是努力的人不一定成功，造化弄人，时也，命也，运也。 文昌神依民俗或民间信仰共有五位合称五文昌，从历史的角度来看，真正的文昌星应该是孔夫子，但孔子不语怪力乱神，所以我们这些後代子孙到现在为止，没有将孔子并列在五文昌之内。事实上依个人看法孔子应该排在文昌神的第一位。 阴历二月初三是文昌帝君的诞辰，文昌帝君本名叫「张亚子」或「张惠子」，传说系晋朝人，事母极孝，做官时不幸战死，百姓怀念他给他立了一座庙当作「雷神」拜，因为灵验异常，百姓有求必应。 科举制度的兴盛，每逢考季，士子赴京赶考都会到庙里拜拜祈求金题名，以後逐渐从「雷神」演变成「梓潼神」，主掌科场命运及士子的功名利禄，凡是读书人不管是举人、秀才、贡生、童生及私塾的老师在这天都要准备供品至文昌庙里祭拜，除了祈福最大的目的就是感恩。风水里记载：『文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。』只要考试这个制度还存在，那麽文昌帝君永远是香火鼎盛。 第二位文昌神即魁星，魁星又称奎星，系北斗七星第一星，事实上奎星系廿八宿中西方七宿的第一星。「魁」字即鬼抢斗，民间最有名的就是「魁星点斗」，「独占熬头」，每逢考季台南赤嵌楼的魁星殿，魁星爷手中的那枝朱砂笔常常不翼而飞，不用说朱砂笔一定是有心人请回家供奉去了。 第三位文昌神即关圣帝君，因为关圣帝君能文能武，文武双全是目前台湾香火很旺的文昌神。第四位文昌神即吕洞宾，系八仙之一亦是五圣恩主，唯民间把祂想成是破坏姻缘的始作俑者，因此很少人拜祂为文昌神，在此要呼吁读者千万别道听涂说，人云亦云。 第五位文昌神即朱衣使者亦即宋朝的理学家「朱熹」，朱熹整理了相当多「易经」资料，目前台湾风水界所用的易卦大部分出自朱熹之手。至於屏东客家庄一般是供奉「韩愈」为文昌神。新竹关西范家十进士供奉的是范仲俺。以上系台湾有关文昌神的状况。 民间祭拜文昌帝君的供品一般以生菜为主。１芹菜：代表勤劳、勤奋，２蒜：计算，３葱：聪明、开智慧、耳聪目明，４菜头：好采头，５桂花：发贵、蟾宫折桂，６发糕粽子：高中，７竹笋：顺利，８包子、粽子：包中，９油一瓶：加油。 其含义就是希望考生勤奋用功，一举高中，金榜题名，得到好采头。唯读都必须谨记祭拜过的供品一定要带回家煮给考生吃，千万别留在庙里制造垃圾，但民俗有一项禁忌，芹菜、葱、蒜煮时不可加丸子、蛋，免得考生考个零蛋或完蛋。 --

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