※ 引述《shinmoner (WISDOM)》之铭言： : ※ 引述《Tedhsu (傩魂)》之铭言： : : 作者: Tedhsu (傩魂) : : 艋舺大拜拜与其他各地不同之处，表现在绕境时青山王神轿面对境内不同 : : 庙宇单位所摆出的姿态上，当绕境到达一般民家、宫庙时，青山王轿仅以 : : 侧面停靠来接受参礼，但到了像是龙山寺以及成都路上的西门口天后宫（ : : 前身为艋舺的妈祖庙），则会看到轿班把轿子扛起一冲而过的景象，意思 : : 是碰到境内历史悠久又有较高神格的神明，不敢大摇大摆的走。这些有趣 : : 且能表现出一个地方人民心目中神明地位差序的现象，在北部各地庙会皆 : : 属少见。 : 青山王神格由庙方提供的简介,就是代天巡狩,神格不会比其他庙的主神低 : 铃木清一郎在台湾旧惯冠婚葬祭与年中行事,就有提及青山王和城隍爷属性虽相同 : 但有一点不同,是城隍爷有一定的管辖权,而青山王是自由巡视四方,即见其王爷属性 : 拥有代天巡狩的特质,至於轿子以冲的动作,是青山王重现驱逐瘟疫的象徵,是寓意 : 与瘟疫对抗的深刻意涵,庙口一向被认为是煞气很重的地方,青山王是要帮友庙赶煞气 : 怎麽反而说是不敢大摇大摆的走,代天巡狩就是受帝王或上苍的敕封, : 应该地方诸神悉要来朝,青山王的暗访绕境就是始於驱逐瘟疫,而青山王的行轿方式, : 就是一年又一年重现他的职责以及让人遥想祂过去的在艋舺驱逐瘟疫的神蹟. 关於这点，其实很有趣.... 艋舺广敬堂曾经担任青山王的轿班约莫两年或三年，详细我忘了 神轿对於红坛或是龙山寺均转向(比较久以前众所周知青山王公神轿均不转向的) 对於龙山寺则是以三进三退方式参拜观音佛祖，而非熄灯快跑 关於这点，有人是提出说为何要在龙山寺熄灯快跑??那是因为不打扰佛祖清修 对於有看庙会习惯的人来说，会觉得那是一种偷偷摸摸的行为，为何不直接进庙参拜? 相信广敬堂的轿班应该也是这种想法， 敝人觉得习俗的产生是因人事时地物而成的， 就像在台南家将经过天坛要掩面，所有阵头经过都需安静通过(为了不惊动圣上) 神轿到先跪轿参拜，在到旁边香案再参拜一次，但到天坛觐朝的也非全都是台南地区的庙宇 对於这点也不会依台南的礼俗，印象中西港香那边的庙宇就没有这样作了 宋江鼓还是敲的超大声的XD 所以我觉得习俗不会有肯定答案的 青山王神轿为何熄灯快跑? 最近几年都没有看入庙完毕，所以不太清楚说青山王神轿入庙时候有没有也是侧着门 三进三退(为何入庙不是面对着正门? 还是这样侧着门才是参拜?) 一切的一切，相信还是只有老一辈的轿班才知道，当初为何会这样作? 如果没有老轿班的解答，我想还是个谜吧 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 123.193.207.60 ※ 编辑: valumou 来自: 123.193.207.60 (11/26 01:35)