※ 引述《valumou (　　　　　　　　　)》之铭言： : ※ 引述《shinmoner (WISDOM)》之铭言： : : 青山王神格由庙方提供的简介,就是代天巡狩,神格不会比其他庙的主神低 : : 铃木清一郎在台湾旧惯冠婚葬祭与年中行事,就有提及青山王和城隍爷属性虽相同 : : 但有一点不同,是城隍爷有一定的管辖权,而青山王是自由巡视四方,即见其王爷属性 : : 拥有代天巡狩的特质,至於轿子以冲的动作,是青山王重现驱逐瘟疫的象徵,是寓意 : : 与瘟疫对抗的深刻意涵,庙口一向被认为是煞气很重的地方,青山王是要帮友庙赶煞气 : : 怎麽反而说是不敢大摇大摆的走,代天巡狩就是受帝王或上苍的敕封, : : 应该地方诸神悉要来朝,青山王的暗访绕境就是始於驱逐瘟疫,而青山王的行轿方式, : : 就是一年又一年重现他的职责以及让人遥想祂过去的在艋舺驱逐瘟疫的神蹟. : 关於这点，其实很有趣.... : 艋舺广敬堂曾经担任青山王的轿班约莫两年或三年，详细我忘了 : 神轿对於红坛或是龙山寺均转向(比较久以前众所周知青山王公神轿均不转向的) : 对於龙山寺则是以三进三退方式参拜观音佛祖，而非熄灯快跑 : 关於这点，有人是提出说为何要在龙山寺熄灯快跑??那是因为不打扰佛祖清修 : 对於有看庙会习惯的人来说，会觉得那是一种偷偷摸摸的行为，为何不直接进庙参拜? : 相信广敬堂的轿班应该也是这种想法， : 敝人觉得习俗的产生是因人事时地物而成的， : 就像在台南家将经过天坛要掩面，所有阵头经过都需安静通过(为了不惊动圣上) : 神轿到先跪轿参拜，在到旁边香案再参拜一次，但到天坛觐朝的也非全都是台南地区的庙宇 : 对於这点也不会依台南的礼俗，印象中西港香那边的庙宇就没有这样作了 : 宋江鼓还是敲的超大声的XD 所以我觉得习俗不会有肯定答案的 : 青山王神轿为何熄灯快跑? : 最近几年都没有看入庙完毕，所以不太清楚说青山王神轿入庙时候有没有也是侧着门 : 三进三退(为何入庙不是面对着正门? 还是这样侧着门才是参拜?) : 一切的一切，相信还是只有老一辈的轿班才知道，当初为何会这样作? : 如果没有老轿班的解答，我想还是个谜吧 说到台南家将经过天坛要掩面这点 东港也有相当类似的习俗 凡绕境队伍的家将遇到代天巡狩大千岁经过的时候 皆须掩面类似半跪迎接王驾 说法是如下.职位低下.不能直接面见王驾.(你一个士官要见参谋总长???) 另一个原因是:家将皆有画脸(歹见脸)..怕惊动王驾 不过说到拜庙 东港人觉得温王爷神格甚高 不行拜庙之礼 而温王爷与青山王的相遇 应该只有台北东隆宫开庙门的时候 那时绕境有经过青山王宫之前 不过东港的礼俗是温王爷一般不行拜庙 所以顾及青山王宫的地位 只有在经过的时候...由内司向前禀报 禀...东港温王爷到 这已经算是东港人的礼术了..在东港...是连这个都不会有的 不过我看到青山宫的人..看到这一顶神轿连拜庙都没有 都愣住了....连鞭炮也没放...... 个人觉得奇妙的地方是 当天绕境的时候...整天都平静无风 独独两个地方起大风....风大到凉伞都很难拿 一个是过了青山王宫 另一个是经过龙山寺 (王爷在车拼了吗????) --

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