※ [本文转录自 Confucianism 看板 #1DuuUG2n ] 作者: qilai (左是一种心智缺陷) 看板: Confucianism 标题: [转录] 薛仁明：论语随喜／尔爱其羊，我爱其礼 时间: Mon May 30 20:03:25 2011 清明前後，环保部门对民间烧纸钱习俗，总多「宣导」。「宣导」的重点，无非希望：一 、集中烧；二、减烧；三、最好不烧。 烧或不烧，其实无妨。 但那宣导後头的心态，我却在意。 受「现代文明」洗礼，有些人谈起烧纸钱，不经意就流露出轻蔑，就诋之以「迷信」，认 为那是个「陋俗」。於是，再以「环保」为由，强调其制造之污染，进一步将之「污名化 」。在此心态下，「有识之士」认为，唯有等「民智渐开」、「环保意识」抬头，此等「 陋俗」，方可化除。 如此用心，确实良苦。 然而，他们是对的吗？ 现今媒体，动辄吹嘘「台湾之光」，那当然是民粹式的扯淡。但是，真论台湾最可珍视者 ，那麽，民间的人情厚度，确实足可为荣。这厚度，最可见者，既非年轻人，亦非上班族 ，更非所谓高级知识分子。大家都明白，最能体现台湾人情之美的，其实，往往是那群没 受过什麽「正式教育」的乡间老太太。有位姑娘，身在杭州，心系苏州，她曾说道，「苏 州最美的是什麽？不是园林如许的春色，是那些还健在的老太太们。」 这话说得好。 是的，世间之美，无甚於人情之美。台湾之美，也最可见於那些老聚落里的村间老妪。她 们多半没上过学，不看报纸，不碰电脑，没受太多「现代文明」之洗礼。但是，比起许多 高级知识分子，她们不酸不腐，不躁不郁；她们有风日和暖，有人世静好。她们对人亲切 ，不隔阂；她们待人温厚，有礼敬。她们的心中，有个清平世界，有个朗朗乾坤。 这清平世界与朗朗乾坤，从何而来？当然，部分是天生地长，因为，她们长居乡下，与自 然不甚脱节。更多的，则源自从小薰染的文明传统。这薰染，有宗族邻里的万千礼仪，有 寻常往来的人情义理，也有戏文故事里的光阴徘徊；其中，最要紧的，则是那终年不辍的 四时祭仪。 民间老妪，终年祭祀不断。她们祭天祀地，祭神祀鬼；她们拜祖先，她们祭节气。自幼至 老，生活的头等大事，就是这绵绵密密的祭祀。藉此，她们在天地历史中安身立命，对人 世有感激有欢喜，也因此修链出一身的好性情。这般好性情，代代相传，於是，有了台湾 民间那最动人的传统底蕴。 这传统底蕴，是台湾最雄厚的「软实力」。若无祭祀，就很难有此底蕴。纸钱事小，祭祀 事大；祭祀时，烧烧纸钱，若论污染，相较於iphone数月一变大家趋之若鹜遂不断汰换又 不断制造更不断污染的那些科技产品，完全完全，只是，九牛一毛。区区纸钱，何足挂齿 ？祭祀後头的深远影响，又岂能小觑？政府若是成日叨念「台湾之光」，却不珍视最丰厚 的精神资粮；若是放任物量的恶性膨胀，却坐视人心之乾枯萎死，那才是完全本末倒置， 果然寒碜。昔日，子贡欲去告朔之饩羊，孔子言道，「赐也！尔爱其羊，我爱其礼。」这 正是告诫我们，千万莫因小失大、不识大体！今之主政者，请三复斯言！ 【2011/05/30 联合报】 http://udn.com/NEWS/READING/X5/6366973.shtml -- Pray for Obama: Psalm 109:8 --

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