作者moon790625 (moon)
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标题[闲聊] 恭祝张仙大帝圣诞
时间Sat Dec 17 04:10:15 2011
农历十一月二十三日为
张仙大帝
圣诞日
在此
恭祝 张仙大帝 圣诞千秋!!!
农历十一月廿三日 张仙大帝 圣诞
张仙大帝: 关圣帝 君之从神,隶属文昌左宫,七十二化身,诰封九天辅元开化灵应张仙
大帝七曲毓圣天尊,职掌送子,荫护闺房产难。其说有二,一曰眉山张远霄,一曰蜀主孟
昶。
辞海:张仙-世传为送子之神;其像挟弹弓,作贵者装。明高有谢海雪道人赠张仙像诗
,谓宋苏老泉尝爲之而得轼、辙二子。
按苏老泉集有张仙赞,谓张名远霄,眉山人,五代时游青游山得道,又续文献通考谓张远
霄眉山人,有四目老人传以弓弹,谓能避疫,并授以度世之法,明一统志亦张远霄往来邛
州挟仙楼,常挟弹为人家击赶灾难,人呼为张四郎,皆未述及送子事。
金台纪闻则谓民间所传张仙图,实为五代蜀主孟昶之挟弹图,蜀灭於宋之後,昶妃 花蕊
夫人携图入宋宫,悬於壁,太见而诘之,诡封曰:「此张仙图也,之令人有子。」
於是遂流传於民间云。
七修类稿:近世无子者多张仙以望嗣,然不知其故也。蜀主孟昶,美丰仪,喜猎,善弹
弓,乾德三年蜀亡,掖庭 花蕊 夫人入宋宫,夫人心尝忆昶,悒悒不敢言;因自画昶像之
,复佯言於众曰,此神者多有子。
一日,宋见而问之,夫人亦托前言,诘其姓,遂假张仙,蜀人历言其成仙之後之神处,
故宫中多因奉以求子者,遂蔓延民间。翌日,宋命夫人作蜀亡诗,盖因有疑於张仙,夫
人则答曰:『君王城上树降旗,妾在深那得知,四十万人皆解甲,并无一个是男儿。』因
亦自见其情也。
呜呼!假神昶,诗不惧,花蕊亦可谓锺情义者。张仙名远霄,五代时游青城山成道,
老泉有赞,谭纂只知假托,又不知真有张仙也。
据上述,确有张仙,名曰张远霄(一作宵),至於 花蕊 夫人,心忆孟昶,图像县,并
假托张仙之名奉,民间竞相传述,遂与真张仙混而为一。关於张仙绘像描述於次:
萤异草:「人之艰於嗣者,多绘张僊以奉之,以其能卫厥子孙也。其像为美丈夫,锦袍角
带,广颐丰髭,左挟弹,右摄丸,飘飘乎有霞举之势,仰云中,一犬??而去,盖即俗谓
天狗也。」
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1F:推 wangluke:恭祝张仙大帝圣诞,今日亥时恭读表文^^ 12/17 17:25