我也很喜欢看鞭炮 是鞭炮不是烟火... 我觉得烟火放太久超无聊~ 像北港这样轰一下不是很好吗? 烟火一排一排放... 不就红色加绿色加很吵而已... 又耗时间 我觉得庙方也是有一些责任...我想到可以更改的有... 例如~ 路线可以更改、入庙参拜可以简化、或是不理放烟火的民众... 以路线为例，有些当然是百年心香路不可更改 不过据"陪着妈祖去绕境"这本书里提到... 目前大甲妈祖沿路申请妈祖驻驾的庙宇仍旧很多 庙方接到申请时都会审慎评估是否受理 意思是... 大路线不更改~ 但是小路线还是可以改的... 三年前八天七夜改成九天八夜~ 接头香改到清水 前两年回銮彰化市其实都很早... 这是一个改变路线和时间就可以提早结束庙会的例子... 当然有些庙宇财力没那麽丰厚~ 多一天绕境可能要多烧几百万~ 就没办法了... 入庙参拜可以简化... 赞境庙宇固然多，每个赞境庙宇到主庙都会「全套」演出... 但是，如果大二爷在庙前踩脚步踩个半小时~ 你觉得好看还无聊呢? 今年南瑶宫笨港会香回銮，古龙山的命阴和命阳将军~ 每到一间庙就东南西北中五个方位全拜~ 我看到都快睡着了... 更不提那些孝年耶扛着武轿在庙前前进後退10分钟~ 小法一念就念整套那些... 如果这些都简化~ 庙会时间一定可以提早结束... 2009年彰化妈祖绕境嘉年华，不知道哪个天才发明一阵108对千顺将军上街 (数大真的未必是美...) 绕到南瑶宫的时候已经过中午很多~ 时间延迟了... 庙方直接广播拜庙就免了~ 直接过就好...(阵头也是要吃饭啊!!) 简化并不代表简单或敷衍~ 只是因应现在工商社会，还有其他民众需要休息的环境 个人觉得没什麽不好... (个人啦!! 不否认也许有人爱看整套...) 不理放烟火的民众... 我的意思并不是那些诚心准备迎接神明的人是错的 但是不知道什麽时候开始~ 彰化人流传一种传言... 把妈祖留在自己的家门口越久，得到的保佑就越多 所以才有现在越来越走火入魔的辣炮挡轿甚至抢轿 但是~ 心意我相信神明都会看到~ 你没事把妈祖的路挡住~ 让其他的民众没办法一起共沐神恩~ 这样只是把虔诚变成一种自私而已... (例如前面拖时间~ 後面民众连想钻轿脚都会被挡掉...) 我一直幻想如果每个神明都跟白沙屯妈祖一样有个性就好了 白沙屯妈祖想走就走想停就停，就算辣炮摆满街~ 祂不想停留的时候还是继续走~ 神明出巡，要赐福、要赈孤、要路祭、还要去其他庙宇会香 怎麽是民众想挡就挡的... 今年南瑶宫妈祖回銮，彰化人把彰化妈当作大甲妈来挡 我心中在高兴彰化妈终於也开始兴旺的同时~ 其实也开始担心以後会不会彰化妈也变成ptt上的箭靶... 虽然我们都心知肚明在半夜放烟火扰人安宁不太好~ 不过~ 对於那些因为被吵闹就口出恶言、轻易贬低他人的乡民~ 个人也觉得不用太在意... 甚至脱口说出"绕境赐福是假的"这类的话语... 实在不用太理会 去路关沿途看看~ 很多住家的阿嬷都是半夜拿着香坐在矮凳上挨着自家设的香案等待主轿的... 绕境是否在祈福赐福，至少在很多人心中~ 神明从自家门前路过是一种很大的安定感... 台中大庄浩天宫有个妈祖的神蹟是这样的... 过去大庄浩天宫往北港进香回程一定会停在彰化大庄这个村落~ 有时香客无可避免的会踩坏当地的花生田~ 於是有些农民便围起篱笆距离香客通过~ 没想到隔年~ 那些被香客踩过的田长出的花生，反而品质比较优良~ 卖价较高... 我相信~ 人说了什麽话~ 做了什麽事... 神明都有看到 绕境"赐福"，是真的会为虔诚的信众带来福份... ※ 引述《eatshit (人生~吃屎!)》之铭言： : ------原文恕删----- : 原po是台南人，从小也是看着庙会长大，当然不希望这些传统消失。 : 但近年来，随着书念得越多，越觉得的这些所谓传统，已经慢慢改变 : ，噪音、流氓、垃圾等等跟庙会绝对脱不了关系，这也不必否认，只 : 是我们都提不出解决的办法而已。今年去参加了一趟大甲妈祖，看到 : 一路上鞭炮好像不用钱的狂放，心里其实有些感概，若是将这些钱， : 拿去社会救助，反而比较有意义，环境也不至於太多破坏。前两天看 : 到过火时，有人不慎跌倒，心里着实替他感到疼痛，但过火仪式又无 : 法从祭典中抽离。庙会如此吵闹，我觉得扩音器的使用应该克制，像 : 是一般敲锣打鼓、开路鼓等等，加上扩音器後，分贝瞬间扩大，显得 : 更加吵闹，不知道各位是否有想过那些改善的方式呢？ -- 我的欧洲 吴哥窟 日本与韩国游记 http://www.wretch.cc/blog/personify --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 163.29.77.201