※ 引述《windgod124 (随风步行)》之铭言： : 先和楼上千顺将军 议题说声抱歉- : 原本不想发文~但有人还是转不出来~我就分享一样~ : 我要说明的就是信仰的态度， : 对外宣布一搜王船的价值及量化，某种程度就是有比较心态， : 走失信仰的本质导致焦点失真，如同有人说某间庙的是用木桶.... : 以致最後大家不是注意重统文化的无形资产 : 而是灌注在我曾经看过那价值多少万的王船 : 如同我看到有某报误植某区造价金额 : 就有人在下面留言~那一区的王船很大 没有那麽便宜 : 大家观点全都在这些数字上的呈现 : 这些数字~会是记者随便套用? : 当然也是去问出来~ : 难道还是去神通出来 : 庙宇之间的人说没比较是不可能 : 当听说有人多少价值，就一定有人会有更多的行动 : 以致现在已经出现近千万的王船 : 导致每当王船祭的活动 就是用金钱去衡量活动的价值 : 已经走偏王船信仰的意义 说了这麽多，你在庙会来逗阵一开始就是用这些数字来衡量的，所以给东港跟西港这 两个地方下了走偏了，要花越多钱才能送王一样这样的价值判断。但是你得到的资讯完全 来自於媒体，你以为是庙方要像记者故意说这王船值多少，但你有实际看过或听过现场的 人说法吗？每次都是记者故意去提问：这王船花多少，然後下个大标：王船价值多少。但 你有看过东隆宫自己的新闻搞吗？里面提的文化价值记者大概一笔带过，反而用多少钱来 下标题。我之前提过，本土化刚兴起的民国七八零年代，媒体报导这类活动都是不提价钱 的，这十几年媒体标题都搞得很耸动。但烧王船的活动有因为你所谓的金钱价值而走偏吗 ？那也只是你看报纸的想法，事实上，很多地方祭典都因为晋身为文化活动，年轻人慢慢 愿意回流。政府也弄了文化资产，这几年观光客也愿意用文化活动来看待。活动价值一点 一滴的慢慢呈现。我曾经用东港迎王、东港烧王船的关键字把所有来看的人在部落格写的 心得都看过一遍，事实上会说烧王船很浪费的声音越来越少。 你谈所谓信仰态度不过是为了让自己有个下台阶，说到这边，除了王船价值，你到底 是凭什麽来说"东西港"走偏了，我火大不是只有东港，连西港也可以被你说成这样。西港 努力保存阵头的用心是东港远远比不上的。许多做为都足以让东隆宫汗颜，有些东港人都 拿西港的态度拿骂东隆宫了。你始终不愿意说哪里"走偏了"，不断的东拉西扯。 我这次笔战就要战你走偏了，你有具体证据可以说出东港西港因为王船造价导致信仰 内容变质吗？东港人现在一直都会因为一点祭典的小细节改变骂东隆宫，即便是外人根本 看不出来的细节。从榜文位置改变、王船彩绘改变、神轿上多了剑印童、让外人踏上王船 ，这些努力就是你看王船造价就可以一笔抹杀的吗？甚至还会担心大汉乐团走向阵头化、 七角头後继无人、王船技术无法保存。像以前制作王船风帆是东港文取伯一人有办法制作 ，他要过世前，他儿子才愿意保存这项技术愿意继续下去承接。甚至东港人用世袭来代代 传接。你到底看出来哪里走偏了？我们努力默默做了这麽多，只因为你看报纸觉得王船很 贵，就可以说我们走偏了。你根本不了解，片面的批评，这等於是对我们的污辱。 别怪我口气差，之後你还说出要战了这种话，还指名说知道我一定会跳出来。这不是 挑衅吗？你要说走偏了，烦请不要拉东扯西的。说出我们哪里走偏了。我四叔过世，没有 子嗣，所以我按礼俗继承他当轿班，要当到我死。这点不论王船是纸、是木从以前到现在 都没变过。你不过是为了你的面子拉不下来罢了，况且你根本没来过东港看迎王说这种话 纸是凸显自己的无知。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.45.173.172 你所谓量化的行为也就是你看报纸、记者的观点。但实际地方民众的想法呢？我举木 桶是在讽刺你的，少拿这做文章。有胆批评人走偏，就请拿出证据来。最後一次再举你的 话： 近年来的王船~无论东港 西港 等等 的确都已经走偏了 越走越高级~金额越来越大 感觉送王 要砸重金 才能送王一样 个人认为~ 你不过把你个人想法当成大众想法，又没实际接受过地方信众或是亲自观察。会让我 战就是冲着这些话，别把记者的说法当成大家都认为。不过话说报纸不同报的也不同耶， 苹果说东港三百万耶，如果你是看到苹果，那你要怎麽解释啊?光王船造价各家都有奇妙的 说法，柯柯... ※ 编辑: kokone 来自: 220.136.182.119 (06/01 02:48)