※ 引述《alenbe ()》之铭言： : ※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1GUl9id- ] : 作者: alenbe () 看板: Gossiping : 标题: [问卦] 有没有东港迎王祭人轿比神轿还气派的八卦 : 时间: Mon Oct 15 01:12:09 2012 : http://www.fotopu.com/image/250805 : http://www.fotopu.com/image/250807 : http://www.fotopu.com/image/250808 : 安娘为～第一次去看东港迎王祭。 : 看到一顶金壁辉煌的大轿，里面竟然是给大总理坐的... : (是一位阿伯哦...别误会里面是神尊哦！) : 有没有东港迎王祭，人轿比神轿还气派的八卦？ : 一个人坐在比神轿还气派的轿子跟着游行，这是想神格化吗？ : 从小到大，看庙会游行，没看过有人行事这麽高调的？ : 当下第一眼发现这顶金轿子里坐的其实是人，不是神明时，就觉得很奇怪... : 路边不知情的信众，还有人拿香对着轿子膜拜，这是？？？ : 问了朋友，他说印象中去年只是坐花车跟着游行，而且花车很明显与神轿有区别 : 但今年竟然做了一顶比神轿还气派的金轿子，前面还有开路随从，跟神没两样了... : 我个人觉得这样做相当的不妥当... 休息好久，该上来看看了。基本上这个问题会有这种误解一点都不意外，东港本来就 有许多不同於外地的习俗，首先来解释一下大总理在东港的地位。在以前，东港迎王由东 港七角头轮流的主办的年代，大总理是整个祭典的最高负责人，东隆宫在那时不过只是区 区一个出借场地设置代天府的单位。整个迎王祭典的开支都必须由大总理自己去筹措，祭 典有剩钱，大总理可以收入口袋，祭典不够钱，大总理要补到够。所以口袋不够深，人脉 不够广、人望不如人都很难当大总理，所以迎王的成败都必须由大总理一肩扛下。像东港 流传的习俗跟神话都可以印证大总理的地位。 在送王当晚有所谓宴王，宴王时照例大总理会获得大千岁所赐的三道菜：燕窝、水酒 、烘肉来慰劳大总理的辛劳。但迎王有差池，大总理也必须一肩扛下。着名的立委郭廷才 的老爸就曾担任过大总理，那时因为王船建造有错，大总理便要被中军府押去给班头仗打 ，郭廷才替他老爸求情代为受刑。这大概是民国60几年发生的事，更早还有因为王船添载 品出错，大总理在当年迎王便被预告要被千岁爷带回去，迎王过後没多久就一命归西了。 因此，大总理不是某些网友以为是炉主的地位。他实际上是迎王祭典的最高负责人。 也因此，在老一辈东港人的眼里，当上大总理就如同当官一样风光。也因为他的地位重要 ，所以才有殊荣在整个队伍里是唯一可以坐轿的人。当然，对大总理轿拜拜也是可以的。 如果有认真看，轿前有一只手令，俗称大总理令。其实真正是大千岁手令，在迎王期间象 徵大千岁调动千军万马的令牌。迎王过後则转化大千岁的王令，可以让大总理在家祭拜。 迎王所有王令只有三支能写上奉玉旨，其他都只能写奉旨。这三支分别为大千岁正令、值 科中军府，最後一支则是那支大千岁手令，其特殊地位可见一般。 现今大总理似乎好像只是出钱的角色。那是因为民国六零年代後期，东隆宫自己有足 够的财力可以举办迎王，而七角头已经没落。便以大总理制无法培养一个有经验的迎王团 队为理由，将主办权从现今七角头手上拿过来，使七角头变成现今的轿班组织。但东隆宫 依旧顺应地方民情，仍旧不敢废除大总理。这点可由迎王的主祭者仍是大总理看出，即便 是东隆宫董事长，他也能够以祭典委员会的名义才能够在王府拜王。主要场合仍是以大总 理为主祭者，从每年的东隆宫中元普渡、温王爷诞辰、中军府安座以至迎王都是如此。像 西港拜王以他们的主任委员当作主祭者，但在东港，东隆宫董事长是没有这种权力的。所 以在东港，大总理坐轿只是刚好。以前大总理轿是四人扛的，现今保存在东隆宫活动中心 二楼。原PO所看到金光闪闪的神轿，是民国86年重新做的。在我小时候，大总理轿还要配 一支凉伞，现在大总理还省略了说。所以建议原PO多方了解，在下评论比较好。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.127.55 喔，你的情报lag很久。800万已经是十几年前的事了。这科大总理53万得标，下科由 我们顶中街担任，大总理底标200万，目前还在找人选中。这些资料网路上都找的到...不 知道你口中的当地人跟我这个也是当地人的人怎麽会误差这麽大 ※ 编辑: kokone 来自: 61.62.127.55 (11/08 17:21)