作者shaver (蓝丘)
看板Folklore
标题醮典最终日不宜大开杀戒
时间Thu Nov 22 12:11:40 2012
1F：→ shaver:人们祈安植福，水族众生活该受殃，感觉有点矛盾。11/19 13:22
2F：→ bandoll:有浪费掉吗？11/19 15:51
3F：推 miel:对啊 又不是摆完拜完不能吃 11/20 15:34
4F：→ shaver:吃了牠们还是死了阿XDD一直以为醮场应该要清静庄严而非沦为 11/21 02:41
5F：→ shaver:其他众生的杀戮炼狱。11/21 02:41
6F：推 PY25:通常会有这种新闻都是作醮的最後一天下午 要开始普度11/21 12:41
7F：→ PY25:否则醮期内境内家家户户还有各醮首都应该是吃素的 11/21 12:42
8F：→ PY25:只有作醮尾声才会开始普度 而有杀生 但是这时祭祀的对象 11/21 12:43
9F：→ PY25:并不是神明 而是特地邀请来的十方无主孤魂11/21 12:43
其实我一直很疑惑
建醮的时候前面好几天都斋戒甚至封山禁水
为的就是要以这清净身心灵的方式来祈安植福
孟子尝云 斋戒沐浴则可以祀上帝
墨子亦曰
天子有疾病祸祟，必斋戒沐浴，洁为酒醴粢盛，以祭祀天鬼，则天能除去之
就是这个道理
但是每每到了醮典的最後一天
总是大开杀戒
经过醮场看到一只只死状凄惨的猪羊
感觉不啻就是个人间炼狱
藉由杀死这些牲畜以飨好兄弟
然後制造更多的杀业?
前面几天再怎麽样的斋戒
我看也抵不过这样一天的罪孽
再说
虽然这些祭品多半也都落入人们的五脏庙中
应该是不至於会浪费
(而且很多猪公份早已有人认购)
但感觉为了要来普度所以我不得不杀死这麽多生命
不建这个醮搞不好还不会有这麽多动物因此而死
实在感觉矛盾
另外
最终日普度的时候
供祀对象绝对不仅只有好兄弟而已
依照我多年在醮典参访所见
欲令这些五音十汇孤魂滞魄等众闻经听法而受度
必定得由高功祈请
三清道祖、道教东方极乐世界教主-太乙救苦天尊、葛天师、萨真人等圣班
方能以上圣高真之慈悲愿力救拔诸幽魂众
上苍有好生之德
在人们欢欣虔谨祈求自身之福分时
在众多神明面前肆无忌惮的「刣猪屠羊」
个人以为是有点不妥
也跟道教「贵生」的理念有所扞格
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◆ From: 120.96.114.180
10F：→ PY25:这个问题的解答应该是见仁见智 杀生固然不好 11/22 13:53
11F：→ PY25:不过这或许是正统道教跟民间信仰折冲的结果 11/22 13:54
12F：→ PY25:很多地方也有主神吃素 犒军却用荤食的习俗 11/22 13:54
13F：→ PY25:板上应该也有过类似讨论 答案是主神吃素 但兵将头仍然吃荤腥 11/22 13:55
14F：→ PY25:回到作醮的问题 醮坛降临的神圣或许不需要杀猪宰羊对祂们祭祀 11/22 13:56
15F：→ PY25:但或许在此时也要考虑一下受邀参加的好兄弟们的习惯 11/22 13:56
16F：→ PY25:在下参加过的醮典不多 但有看过庙方普渡完後 立刻将所有供品 11/22 13:58
17F：→ PY25:分送给境内低收入户的情况 若全采素食 是否对於这些朋友而言 11/22 13:58
18F：→ PY25:接受度也会随之降低呢? 转而对於作醮完後有形的"人间救济" 11/22 13:59
19F：→ PY25:效果也很可能大打折扣 以上是一些不同的看法 讨论一下 11/22 13:59
其实我也想藉由回文的方式来观察民间信仰者的普遍看法为何，您的回应对我而言帮助极
大，我也并非完全无法接受主随客便的方便普度法。只是对於如此扞格的现象感到好奇，
诚如p大所言许多普品於事後皆会转赠境内低收入户与慈善团体，这的确是能达到济死度
生冥阳两利的良善做法，若就此些观点以言，醮典末日普度用血食或许有其他因素考量而不
得不然的想法，但换个角度想，兵将的老板都不沾荤腥了，底下的小兵还敢/会吃吗?然而
我想重申的是:道教没有任何一部典籍曾记载可以血食上供。
20F：推 PeikangShin:只要了解佛教到底可不可以吃肉这个问题~就豁然开朗了 11/22 19:57
21F：→ PeikangShin:试着用5why,50why甚至500why问自己，可能你就得到 11/22 19:58
22F：→ PeikangShin:Root Cause了~ 重点在一线之间的正反两面看法 11/22 19:59
道教有斋日，如三元斋、八节斋、九皇斋、庚申、甲子斋日...这在历代典籍皆有记载，不
独佛教护生。《老君戒经》中的五戒第一个就是戒杀;《虚皇天尊初真十戒文》第三戒明载
:不得杀害含生，以充滋味，当行慈惠，以及昆虫;《老君想尔二十七戒》亦记载勿食含血
之物、勿杀生.....凡此种种不胜枚举。
23F：推 regeirk:我觉得杀了这麽多 感觉就怪怪的 11/22 23:52
24F：嘘 doverdover:莫非台湾民间信仰已被儒释二教归顺收编?? 11/24 12:54
的确是被儒家思想所收编，盖道教未尝有可杀生以供神鬼之记载，儒家方有以太牢、少牢之
礼来祭祀的观念，并有瘗毛血之仪，台湾当代社会还保有牲礼祭神的传统便是由此而来，然
必须声明的是道教从未教人杀生害命。
※ 编辑: shaver 来自: 111.250.194.172 (11/25 11:36)
25F：推 samed:掷爻问玉皇大帝应该比较妥当,我想他也不会答应大杀生 02/27 13:13