作者cgi0911 (胜者的迷思)
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标题[闲聊] 府城的七寺八庙
时间Sat Jan 12 13:34:14 2013
在维基上面看到的完整版本如下:
一宫:万寿宫。
万寿宫已不存。原址在府前路一段,阿龙意面对面,
有一块蛮大的公家宿舍,这块自日据时代以来就是台南地院院长的宿舍。
日本人为了盖这座宿舍把万寿宫给拆了。
严格来说万寿宫不是庙宇,而是清代地方政府盖来「庆贺皇帝万寿」的地方
更具体来说,有一点类似公会堂的性质。
当年京城来的敕使从接官亭上岸,圣旨会被迎到万寿宫,在文武百官面前宣读
二学:府文庙、县文庙。
府文庙就是现在国定古蹟的全台首学。但台南府城其实是府、县两制
所以有一个府学,还有一个县学。县学/县文庙现已不存
其位置就在上面所述的万寿宫的隔壁
三殿:东岳殿、北极殿、普济殿。
这三间目前都还在,而且香火鼎盛。
四庵:白龙庵、广慈庵、万福庵、西来庵。
广慈庵和万福庵都还在。
白龙庵本来在镇署衙门旁边,後来日本人为了盖陆军经理厂(後来的联勤厂)
把镇署连同附近的庵庙全拆了。
白龙庵的五福大帝金身被请到附近的大铳街元和宫寄祀,
战後两庙正式合并,但是前几年由元和宫作主,在庙对面买了一些土地
准备重建白龙庵,目前正在筹捐经费当中。
另外,在日本人拆庙的同时,张部灵公被信徒抢救出来
在总爷街附近另外建立「白龙庵五灵堂」,目前正拆除整修当中
西来庵就是发生非常有名的抗日事件的那座,
原址在亭仔脚街(青年路靠近府城隍庙),
想当然尔事件之後被迫废庙,现在是一间教会
神尊被信徒抢救出来,其去向有几种说法,
一说是认为竹溪寺地藏殿寄祀的五福大帝就是西来庵的开基佛
二说是五福大帝只有刘部灵公没被日本人烧毁
被信徒请回家秘密供奉,战後先在牛磨後(正兴街)重建
近几年因为正兴街拓宽,又到郊区觅地重建,就是北区大兴街的现址
五府:镇署(御史署)、道署、府署、同知署、县署。
清代的「五府」各自都有附属的庙宇。
镇署是总兵的办公室,也就是台湾最高的军事单位。
大致在今天的台南公园和旧联勤兵工厂境内。
镇署本身是个很大的兵营,里面因为福州籍官兵甚多,
从家乡请来白龙庵五福大帝,供奉在镇署内。後来另立一庙。
道署大致上在今天永福国小的位置。一般来讲,因为清朝提倡关帝信仰的关系
地方官多半会在衙门内或是附近建祠供奉。道署关帝厅现在还在,
在永福路二段54巷里面,又称八吉境关帝厅。
府署在卫民街,今天府城隍庙的背後一带。府城隍庙可说是台湾府署的附属庙。
同知署指的应该是台湾海防厅同知署。位置在良皇宫的背後一带。
海防厅原有附设土地庙一座,现已不知去向。
县署在今天的成功国小一带。县城隍庙可说是台湾县署的附属庙。
六部:五马朝江一回头,五马:小妈祖庙、广安宫、小关帝庙、水仙宫、开山宫,一回头
:药王庙。
「五马」指的是当年位在海岸线上,庙门口面对着台江内海及五条港水道的五座庙宇。
这五座庙当时大致上是坐东朝西的方向。
「一回头」是指五条港地区,唯一庙门是由西往东看的药王庙。
据说当时台湾的蒋知府建庙时,有风水考量,想要藉由药王庙的「回头」
把从东而来的「生气」给拦截住,不使其流散到外海而「泄气」。
这几间庙宇现在都还在。广安宫去年才跟文化局谈及重建的规划。
七寺:开元寺、法华寺、竹溪寺、弥陀寺、黄蘖寺、龙山寺、重庆寺。
除了黄蘖寺以外都还健在。其中开元寺与法华寺保存较好,
其它都改建得面貌全非了。
黄蘖寺在今天的南二中与台南公园之间,日本人为了盖公园把它给拆了。
供奉的关圣帝君被请到天坛,天坛另外盖了座关帝厅来奉祀之。
又,一说原来太平境(原址在今天的太平境教会一带)福德正神也被请到天坛关帝厅。
八庙:大妈祖庙、大武庙、府城隍庙、县城隍庙、风神庙、龙王庙、大人庙、马王庙。
除了龙王庙以外都还在。马王庙就是开山路的马公庙。
前一篇文章有版友提供,龙王庙的四海龙王被请到大妈祖庙陪祀。
九堂:大观音亭、慈荫亭、大士殿、德化堂、慎德堂、西竹堂(西德堂)、西华堂、
报恩堂、择贤堂。或德善堂、慎斋堂、崇德堂,代替三观音亭。
这几间大致上都还在。大士殿就是赤崁楼侧面的大士殿。
可能是因为斋教和佛教类似且低调,比较不引起日本人的注意,
德化堂、西华堂、择贤堂,还有报恩堂,都完整地保留了下来。
慎斋堂与慎德堂合并,叫做慎德斋堂,迁建於公园路现址。
崇德堂在北华街元和宫附近,保存状况很差,而且土地正在求售。
德善堂已不存。
西德堂(西竹堂)原本在西竹围,靠近南一中正门口的地方。
日本人为了建公家宿舍(州知事官邸,现在仍存)而拆除
迁到老古石街附近,今天文贤路近民族路口的地方
现在还在,保存状况勉勉强强还可以,似乎市府有意列为古蹟。
十境:小南天、七娘境、元会境、仁厚境、太平境、双兴境、神安境、景福境、
镇辕境、福隆境。
台南府城除了大的联境以外,联境底下还有几十座土地公庙庙境,
上面十境都是土地公庙。
小南天在靠近民族路、公园路交叉口的巷子里,据考证为台湾第一间土地公庙。
据说小南天因为信众都是附近打银街(忠义路)上的有钱人,所以庙产十分富裕。
不过现在旁边的旅社应该比庙宇本身有名得多。
七娘境福德正神迁至开隆宫内合祀。
元会境迁至东岳庙内合祀。
仁厚境重建在府前路,地院宿舍旁边的巷子里。
太平境据说迁到了天坛关帝厅里陪祀。
双兴境据说被炉主请回家供奉。
神安境与檺林宫、保兴宫合并叫「神兴宫」,在郭综合医院的对面。
景福境就是市定古蹟的那座。
镇辕境现在还在,香火鼎盛。
福隆境就是火车站附近的市仔头福隆宫,因为入祀保生大帝成为主神,
反而原来的土地公就不为人所知了。
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◆ From: 208.105.95.2
※ 编辑: cgi0911 来自: 208.105.95.2 (01/12 13:40)
1F:推 pili1321:万寿宫在过去的建筑图示里 应该是像皇宫一样的建筑 01/12 14:46
3F:推 gred121:感觉都可以写一本达文西密码的府城版了 01/12 16:05
4F:→ cgi0911:更具体一点讲,万寿宫有点类似太庙的地方分部,也是用来供 01/13 00:24
5F:→ cgi0911:奉皇室的列祖列宗的地方。然後也是逢年过节、皇帝生日的时 01/13 00:24
6F:→ cgi0911:候叩头答谢天恩的地方,或是钦差宣读上谕的地点,所以也有 01/13 00:25
7F:→ cgi0911:公会堂的性质。 01/13 00:25
8F:→ cgi0911:清朝末期每一省的省城都有成立类似的建筑物,但是现在只剩 01/13 00:26
9F:→ cgi0911:下山西太原的皇庙还存留着。 01/13 00:26
10F:推 neepa:可以去看看王浩一作的<在庙口说书><漫游府城> 01/13 01:13
11F:→ yahoo5422:七寺八庙其实说法一直有不同说法,之前还看过有人把四鲲 01/14 13:04
12F:→ yahoo5422:鯓清水祖师龙山寺算进去,不过这个说法我怀疑是把东门路 01/14 13:05
13F:→ yahoo5422:的龙山寺弄错误植成四鲲鯓龙山寺了 01/14 13:05