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推 cty123:以後搞不好只剩路关头三个是自己庙里的,明明先天的基础这 10/18 21:48 → cty123:麽好,近几年都变成抬神明出去给人家骂,看在我们眼里真的 10/18 21:48 → cty123:很难过 10/18 21:49 → lewistsai:如果参与庙事或庙会的很多人都觉得"这是传统"(如网路上 10/18 22:21 → lewistsai:某些庙会论坛上的人士),那只会让旧城区的非庙会人士 10/18 22:21 → lewistsai:对庙会更厌恶..当一开始就厌恶了,就更不用期望他们会去 10/18 22:22 → lewistsai:欣赏什麽神像雕刻工艺之美,或更深层的文化意涵了 10/18 22:23 → lewistsai:不过回到现实面,旧城区庙这麽多,又都是老庙境主,没有如 10/18 22:24 → lewistsai:西港东港北港新港有所谓的大公庙,要在自己境内找到人来 10/18 22:25 → lewistsai:练阵头或组轿班,在现代社会还真有难度 10/18 22:25 推 gogo0855:讲的真好!!! ------------------------------------------------------------------------------ 我倒是和lewistsa大有不同的看法,旧城区虽庙多,但府城自古之联境制度完备,且市区人口稠密为其优点 反而云嘉偏乡地区因人口外流而有无人继承之压力,旧城区主要还是在於民众对於庙境之认同 如这些庙宇愿意花钱花心力来筹备属於自己的阵头,并将阵头文化以传承传统技艺做号召 结合境内里长以类似社区教室方式招生,岂不达到走入群众之目的,且又消除社会大众对於阵头不入流之疑虑(由里长号招里民加入) 如此一来,里长获得露面服务群众之机会(人脉),庙宇获得阵头、潜在的信众、境内民众之认同感、社区之凝聚力及庙宇特色,岂不快哉! 如各联境庙宇均有各自阵头,於庙会举行时互相探馆、切磋技艺,又何叹南瀛五大香盛大? 真有那麽一天,就会是庙会转型成功的开始,主要还是在主事人的心态上,如一昧求速成则与民之距离会越来越远! 衷心期望有那麽一天! --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 123.110.61.170
1F:→ lewistsai:你希望以联境为组织,但我说的是以庙境为单位,每间庙的境 10/19 00:59
2F:→ lewistsai:就那麽一点点,年轻一辈的可能都还外移,你的理想性很高 10/19 01:00
3F:→ lewistsai:可是现实上就是很难,加上都会区对信仰明显比不上农村... 10/19 01:01
我觉得应该也不是这样困难,一庙一阵头还是可以达成,台南市区有让别人赞的习俗,一庙一阵头迎热闹起来就很壮观了 ※ 编辑: gn01223489 来自: 123.110.61.170 (10/19 01:02)
4F:→ lewistsai:当过米街广安宫轿班的我爸三兄弟,都不希望小孩扛轿了XDD 10/19 01:04
庙会真的经历过一段黑暗期,导致参与逐渐被人不认同,甚至认为是有危害性的活动ㄒ.ㄒ ※ 编辑: gn01223489 来自: 123.110.61.170 (10/19 01:06)
5F:→ lewistsai:然後再考虑到频率,东港西港都三年一科,所以三年组一次阵 10/19 01:16
6F:→ lewistsai:台南城内绕境主要是送天师,像普济殿西罗殿这种交友广阔 10/19 01:17
※ 编辑: gn01223489 来自: 123.110.61.170 (10/19 01:19)
7F:→ lewistsai:一年内如果碰到好几科(例如普济连中五科),阵头轿班若都 10/19 01:19
8F:→ lewistsai:境内居民组成...会疯掉吧XDD 10/19 01:
呵呵,我刚刚打的时候也有考虑到,所幸府城庙会以单日居多,成员不必负担请假的风险 一年内如仅有数科或许还行,毕竟不是年年大科年,再者庙宇主事可以以参与的庙会亲疏 决定参加的阵容(如仅是一般交陪可考虑只出轿而不出阵头)的方式 不过阵头维持跟出阵庙方须使用大量物力,恐怕庙方会先疯掉XDDD(就不会辣泡了XD?) 哈哈! ※ 编辑: gn01223489 来自: 123.110.61.170 (10/19 01:26)







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