作者gn01223489 ()
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标题Re: [问题] 每个神明只要有玉旨,都可以代天巡狩吗?!
时间Wed Oct 30 18:23:14 2013
先感谢k大与c大不厌其烦的回覆我
经由彼此讨论使我受益良多
以下仍有几点问题提出来与大家参考
首先就非常驻性代天巡狩来讨论,据资料所知南鲲鯓代天府与马鸣山镇安宫之王爷来源均
系由放流王船舍得,依目前最广泛认同之王船信仰的说法,迎王以和瘟压煞,事毕将王船
送出表瘟疫由值科代天巡狩押解出境,如此代天巡狩之任务即为视察地方与和瘟压煞
事毕则返天庭缴旨,自此任务圆满,卸除代天巡狩一职
然因缘际会王船漂流到某些地方,乡人迎入奉祀则理应为一般王爷,不应享有代天巡狩称号
如此似与代天府及镇安宫目前看法不同
而苏府七代巡乃因其庙志所述方如此认为,其叙述如下:本宫主神『苏府七代巡』,
为玉帝钦点代天巡狩,恩加二甲进士(为七省巡按,故称”七王爷”),镇守镇海宫;
约清康熙年间随南澳船东来太监府仑仔顶奠基,
据乩驾传示:「姓苏名得化字文谥,山西西河郡永靖人氏,
生於隋文帝开皇九年十月十二日,卒於隋炀帝大业十二年,雀鼠谷战死,得年二十七岁。
」蒙上苍垂悯得化大是大非之义气,爰受荐拔丹忱正气为神。
其代巡七王爷应即为代巡七省王爷之义
以上原因,使我认为代天巡狩除具有实权之职称,亦可能为虚衔(敬称)
k大说的故事也让我想到早年下茄萣地区王醮之王爷抢醮
我也觉得代天巡狩一称,乃具有独特与神圣性
於不同时机或场合亦不同
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