※ 引述《jeffbest (单纯．方向)》之铭言： : TO K大… : 小弟是Charles的友人，关於北门屿与东港温王之关系 : Charles透过小弟回覆如下： 嗯，其实这几个问题不怎麽好回答，我想了很久，而且有些可能会回东港问看看。 : 对於北门屿与东港的关系我很有兴趣，我最近发现温王爷（温鸿） : 的背景历史有点与写的不符，这是我个人小小见解。 : 为了溯源温王爷来原，於是我开始从温家祖谱开始寻找，当中有一位温峤， : 我推测可能是温王爷的本名。温峤有三子（ 超、融、冲（字鸿，名德修）） : 有是一位名人，在当时偶像的时代，可能被温家後代供奉。 : 另外一点我怀疑过北门屿温王爷信仰可能是从清代在北门屿设水师开始。 : ”温峤，太原人（太原祁县人）。当时的太原郡管辖很宽，辖区是霍山以北 : 五台山以南，所以“太原祁人”顺理成章。温峤能文能武，徵刘聪，平王敦 : ，镇苏峻，生前被封始安郡公，卒赠侍中大将军。”以上都符合现在沿革。 如前所述，目前东隆宫资料是日治时代扶乩出来的，当初的老辈都已过世。东港陈老 师是少数有访问到当事人的。他自称具有原始资料，不过他不轻易示人。我问到几次，他 的说法只是更改温王爷是归神後才与36进士结拜，唐朝部分他是认可的。东隆宫祭典组长 应该有更丰富的资料，不过碍於官方身分。有些资料他不是很愿意说... : 另外不知道kokone 有没有访问过东港耆老北门与东港之间的关系呢？ 这个问是问过了，大部分人是否认与北门有关连。不过因为C大之前给我的北门传说很 片断，我也不太清楚实际传说内容。所以导致我问也很难问，没主要问题也问不出所以然 。C大给我的主要有：两边温王有兄弟关系，北隆宫银龙杯在东港。如果有类似两边互访的 故事出现，我反到会比较好问。 : 还有三寮湾开基温王爷入的香火从哪来呢？ 这个其实要问三寮湾的人比较清楚，不过b大好像去当兵了...要过阵子。但依据三寮 湾的官方说法，是增刻李王副驾，结果下来的是报温王。所以当初入的香火应该是原本 李王的，承认温王後有没有改我就不清楚了。但可以讨论的是，当初三寮湾的人是如何去 东港相认，东隆宫如何承认的，这似乎是个谜？两边的人好像都没提到这段过去... : 再来就是东港东隆宫内目前是否有供奉五府千岁？ 如果是南鲲鯓系统的五府千岁是绝对没有。是有供奉池王爷，但池王的由来是跟小琉 球互换的。因为当初小琉球要加入迎王，为了表示两边相互尊重。东隆宫请了一尊温王爷 给小琉球人拜，而小琉球人也送来一尊他们的池王给东港人拜。但东隆宫目前有所谓温府 五千岁的说法，除了温王爷外，其实四千岁皆由不同王爷担任。目前已知是温府二千岁去 三寮湾(尊重官方说法)，温府四千岁是圣德宫姚府四千岁，但其他千岁未曾报衔头，所以 依旧未知。而温府三千岁有人传闻是池王爷，但这应该是与小琉球请来的池府三千岁搞错 的关系。 我想到的目前大概是这样，有疑问可以再讨论。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.127.55 补充一下，我想了想如果是七角头扛温王去南鲲鯓一定会有人不小心八卦出来的。而 温府正修堂是连进香都没有的，因为祖庙在後方50公尺，但不是没可能。只是我又想到一 个可能性，三寮湾每次来东港进香都会顺便请回温王爷开基正身，而三寮湾跟南鲲鯓关系 也很密切，所以有没有可能是三寮湾回程途中顺便带了温王爷去南鲲鯓？两地相隔其实并 不远... ※ 编辑: kokone 来自: 61.62.127.55 (11/06 23:31)