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※ 引述《pili1321 (小强)》之铭言: : 可以佐证笨港毁灭论是否属实的碑文还有另一块 : 现存於笨南港水仙宫的 : 「重建笨南港水仙宫碑记」此碑记雕於清道光30年 : 内容记述到嘉庆年间发生水患,因而将位处於笨南港的水仙宫、协天宫双双冲毁 : 後於嘉庆十九年重建新庙,後再因为风雨剥蚀,而原址基地又渐渐有淹水的危险 : 才於道光28年到30年重新建庙,而特别描述笨港三郊出力甚多 : (泉州郊金合顺、厦门郊金正顺、龙江郊金晋顺 三者皆为笨北港郊商)。 : 此为嘉庆年间发生水患的有力证据,然而目前的文献与碑记,却没有提到天妃庙被毁 : 而碑文後方所罗列的捐献单位,反倒是间接证明了当年的水患并未造成笨北港街的重大损害 : 根据蔡相煇的研究 : 碑文上各地区舖户的捐银统计 : 朴树街捐款商号20,共捐银228元。 (今朴子市) : 新南港街捐款商号18,共捐银205元。(今新港市区) : 旧南港街捐款商号11,共银66元。 (今新港乡南港村) : 笨北港街捐款商号82,共捐银487元。(今北港市区) 龙江郊金晋顺好像是笨南港之郊商喔(http://ppt.cc/1WlP: 水仙宫建於笨港溪畔南岸的笨南港街, : 新南港与旧南港商号对自己辖境的神庙捐款应该最踊跃, : 但二者捐款总数约仅为笨北港五成五(205+66/487=55.6%), : 显示嘉庆、道光年间的笨港重心在北港。 原本之笨港南街有分前後街,然而嘉庆二年,台飓来袭,山洪暴发,笨港溪泛滥,河道南移 冲入南街前後街之间,後街大部份并人北街,合称笨港北街 前街屋宇被毁甚多,居民逐渐外移,形成北街繁盛,南街衰退之情形,至今犹然。 http://ppt.cc/kUSW 我想是不是因为如此,所以在嘉庆十九年水仙宫重建时,因为笨港南街之後街并入笨港北街 造成南北街势力重新分配,所以使得北街之经济实力大於南街 而虽後街以纳入北街,但因新合并不久,对於南街仍有归属感,而大力慷慨解囊? : 而不是如笨港毁灭论所说的,整个笨港已经消失於现今的北港溪河床当中 : 实际上根据乾隆年间的古地契,以及续修台湾府志等文献 : 北港、南港这地名早已出现并陈, : 并不是因为北港溪改道将笨港一分为二 : 而古地图上所标示的妈祖宫皆在北岸, : 配合实际的卫星地图、日治时代的台湾堡图来观察, : 可以发现朝天宫的位置正好在北港溪河道的堆积坡, : 而对面的南港河岸正是河川的攻击坡,因此水患多发生在南港 : 日治时期北港溪还有改道过一次 : 现在的北港武德宫与北港镇公所都在原先的旧河道之上, 好像在乾隆十五年时,就有过这样改道,笨港溪由船头埔南移至今北港溪仔底一带 而船头埔大约就在今北港镇公所以西约7-8百公尺处,溪仔底则在今北港朝天宫旁 也就是说,乾隆十五年以前笨港溪之河道应该是在今北港朝天宫之西北方 而朝天宫今址则在古笨港溪(乾隆十五年以前)之东南http://ppt.cc/CMeU 船头埔为旧时之码头所在,应为当时笨港溪之出海口 而今溪仔底一名似乎暗示此地应是乾隆十五年笨港溪改道後之河道所在 如果是这样的话,在乾隆十五年以前今北港市区应为当时之笨港溪南岸(笨港南街? 而笨港溪改道後则以今朝天宫位置为河道 不知原朝天宫是否有换过位址? : 但河道都在朝天宫周围拐了一个大弯流过,显示庙宇位置地势较高河水无法冲过堤岸 : 就清代的古文献、古地图、碑记以及现代的地理学来观察 : 实际上笨港遭受水患最严重的是笨南港, : 北港也许有灾情但不严重,因而能维持住商业的机能 : 而朝天宫地理上盖在河畔的高处,庙内的古文物保存良好且完整 : 根据这些理由,可以让人相信笨港天妃庙=北港朝天宫。 只是刚好看到这些文献想与大大讨论,并无支持哪方之意 另有一疑问想请教,不知康熙三十九年北港朝天宫建祠时是否就叫天妃庙? 就北港朝天宫提供之沿革: 康熙三十三年(1694),佛教临济宗第三十四代禅师僧树璧奉湄洲天后宫神像来台 在诸罗海口笨港登入。时台湾荒地以辟,人口日增,笨港扼海交通要冲 船只辏集,人口知增加尤速;彼辈均来自福建,素感神灵,无从瞻拜 故见僧人奉神像来,遂议留为主持香火,初赁民居,矮屋低檐,至为简陋。 康熙三十九年,再议公建,时有陈立勳者,为福建省同安县人,於明季即入台拓殖 於今嘉义县鹿草乡、六脚乡;云林县水林乡、北港镇一带拥有田园数百甲、店面甚多 为大业户,并於今庙前左侧,营土垄间,碾米贩运内地,时感神灵,思报神恩 乃捐献庙地,编竹葺茅,成一小祠,规模虽小,祈祷报赛,殆无虚日。 其中仅知来台之初乃居於民宅而无正式庙号 而後陈氏捐献庙地,遂成一祠,但仍无显示庙号,不知道p大知不知道原因? 且由此沿革看来,此新闻(http://ppt.cc/Iz94)提及之驻驾笨港古井一说,应为谬误 而p大所引之诸罗县志 天妃庙所述 一在城南县署之左.康熙五十六年,知县周锺瑄鸠众建.(今嘉义城隍庙後殿) 一在外九庄笨港街.三十九年,居民合建.(今北港朝天宫) 一在咸水港街.五十五年,居民合建.(今盐水护庇宫) 一在淡水干豆门.五十一年,通事赖科鸠众建: 五十四年重建,易茅以瓦,知县周锺瑄颜其庙曰「灵山」.(今北投关渡宫) 其中天妃庙一名,我认为可能乃指庙中所奉主神,而非正是庙号 如南鲲鯓代天府又称王爷庙一般,其原因如下 以盐水护庇宫为例,该庙最早为福德祠,迎入圣母後为妈祖祠,至康熙年间在改称天后宫 而後於康熙五十五年更名护庇宫,并无以天妃庙作为庙名 而关渡宫似乎最早名为灵山庙,後更为灵山天后宫,最後为关渡宫 因此推测是否有可能两庙可能均非原笨港天妃庙 --



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◆ From: 101.14.20.130 ※ 编辑: gn01223489 来自: 101.14.20.130 (11/26 12:24) ※ 编辑: gn01223489 来自: 101.14.20.130 (11/26 13:07)
1F:推 pili1321:我觉得你说的没错 北迁的南街居民对旧南港仍有归属感~ 11/26 13:07
2F:→ pili1321:因此大力捐献,而实际即使到现在南港村与北港的居民 11/26 13:08
3F:→ pili1321:仍然认同为一体 11/26 13:13
P大,不知笨港原本就是分为南北街还是从什麽时候才开始出现南北街之分? ※ 编辑: gn01223489 来自: 101.14.20.130 (11/26 13:23)







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