※ 引述《gn01223489 ()》之铭言： : p大，北港与新港之间真是很有趣 : 这几天的讨论中，我发现有几个有趣的地方想请您赐教 : 首先是北港朝天宫各妈祖会的建立 : 北港朝天宫六个妈祖会中好像以二妈金顺安轿班会建立於乾隆39年(1775年)为最早 : 且北港朝天宫好像并无大妈而仅有祖妈(祖妈来历是?) : 但是祖妈金顺盛轿班会好像是创立於1910年，晚了二妈会135年才成立 : 不知这方面是不是有什麽挂? 祖妈就是一般称的大妈，来自湄洲的开山妈祖 而称祖妈应该是为了要特别凸显开基妈的地位而改称的 北港朝天宫的妈祖会的确以二妈金顺安与三妈金盛丰最早 祖妈、四、五、六妈都在日治时期成立， 当年应该是为了要扩大举办遶境而陆续成立 咸丰五年（1858）的台南大天后宫铸钟缘起碑记：「朝天宫二三妈甲众轿班捐银30员」 二妈会与三妈会的成立目的主要是清代为了迎妈祖南下到府城巡历 长程旅途需要有特定的轿班人员轮值。 (究竟是南巡还是进香在此又是个战点XD 在此略过不提~) 而祖妈不会出远门，仅会参与北港街上绕境， 轿班都是要绕境时才召集信徒来抬，因此起初并没有成立祖妈会 而1910年的祖妈会，应该是为了当年要特意凸显祖妈的威仪， 商人许致召集北港富商雕刻第一代祖妈神轿而成立的轿班会。 : 还是如同王见川於[光复前的朝天宫-兼论其与其他妈祖庙之关系]中所言 : 旧笨港天后宫遭冲毁，另外重建的北港朝天宫与新港奉天宫各拥有原庙部分神像文物 : 如同民间传说新港大妈、北港二妈? 而新港人指的大妈是四街祖妈，不过四街祖妈应该是近代命名的 原本叫做四街妈祖 《台南州祠庙名监》里面记载新港奉天宫的轿班会 「东班四街妈会」（会员16人）、「西班四街妈会」（会员24人) 「金福安会」嘉庆20年左右 会员16人 「虎爷会」道光年间 会员40人 从这边可以推测，在日治时期四街祖妈还是称四街妈祖， 另外还表示了四街妈会的成立与奉天宫同时，很有可能四街妈才是新港的开基妈 不过新港似乎是兴五妈与虎爷，因为虎爷轿班会的人数比较多 新港的西庄、海丰仔、大潭 都有会员人数不少的五妈会(50几人) : 另外，北港与新港好像都有虎爷信仰，有句俗语说北港妈祖、新港老虎 : 不知道北港与新港的虎爷信仰是否相同? 北港与新港的虎爷信仰不太相同 新港放於桌上头戴金花称作状元虎，北港虎爷则是一般的下坛将军 另外北港虎爷会实际上原先是一个独立於朝天宫之外的神明会 发源地在溪仔底 不过新港的虎爷以前是搭乘文轿出巡，近年来才模仿北港虎爷出阵的模式 : 还有北港妈祖有自南港村绕境(出巡旧笨港)的习惯，那新港是否也有这种习惯? : 绕境区域是否相同呢？ 新港传统的绕境皆在元宵节举行，绕境时间半天， 平常年仅出巡新港四街，而每四年一次出巡十八庄。 但这十八庄的祭祀圈与绕境其实是非常有问题的 这个说法最早出现在李献璋所提出的论文当中，认为新港有十八庄祭祀圈 正月十三日：新港奉天宫出庙－海丰庄－後底湖庄－大潭庄－过境 潭底仔－海丰子－埤仔头庄－柴林脚庄（驻驾）。 第二天：正月十四日：柴林脚庄起驾－田心仔庄－仑仔庄－大西势潭庄－板头庄－顶下湾仔内庄－ 三槺榔庄－新街庄－笨北港街（驻驾）。 第三天：正月十五日：笨北港街起驾－旧南港庄－顶下菜园庄－埤头庄－元宵夜巡新南港街遶境－入庙奉天 宫。 这个十八庄遶境说法的用意 在於把 府番三槺榔 新街 北港街 旧南港 等北港妈祖信仰圈的村庄划入奉天宫的祭祀圈 尤其更以第二日驻驾笨北港街的说法，把朝天宫当作奉天宫的角头庙 而新港的文史学者林群桓曾经对十八庄祭祀圈是否存在提出研究 最终认为新港没有十八庄祭祀圈， 而何传三则呼应他的文章 判断第一次的十八庄绕境是在林振邦担任奉天宫董事长时举行，当时仅以车巡进行。 而其中的挂是.....当他们提出质疑时，在新港文教基金会引发风暴......... 针对十八庄、新港乡史、社造发展的反省与探讨 可以找他的文章来看 http://tw01.org/forum/topics/she-zao-de-ling-lei-si-kao 社造的另类思考 多篇文章 http://ppt.cc/dy3p 地方史使用与社区共同体建构：以新港的文化再现为例 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 36.232.236.127 ※ 编辑: pili1321 来自: 36.232.236.127 (11/29 21:52)