作者exrocist (法大师)
看板Folklore
标题Re: [转录] [闲聊] 分灵
时间Thu Feb 6 01:59:29 2014
1F：推 YHN0987:大概十几年来,这说法才慢慢被接受02/05 15:02
2F：→ YHN0987:像以前台湾人对每间济公降乩都不一样,提不出解释的.02/05 15:05
3F：→ YHN0987:n年前,有人在bbs鬼板提出这观点,很多人都被震惊到.02/05 15:07
关於分灵跟原本的神只不同灵
这在台湾是数百年前就有的讲法
清代嘉庆年间
就有一名廖姓少女死後 去台中万和宫担任「老二妈」的传奇～
廖姓女子，自然不是林默娘女士罢！
到现在 西屯廖姓人家还是称这尊妈祖为「老姑婆」
神像里的神会替换
这种说法可能更久
清朝袁枚的[子不语]
就有一篇
一个被斩首的鬼去抢夺一间庙宇 担任那庙宇的关帝君
结果这个鬼还穿着华美的衣袍 现身朋友面前
跟朋友说 他飞沙走石把原本那间关帝庙的鬼赶走了 现在在当关帝君
从这篇文章看来
神像里的神明是会被替换的 虽然这篇是武斗
PS.我个人认为 各大神庙都是有正神入主
（无意跟那些所谓「通灵者」合流）
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◆ From: 1.34.103.20
4F：推 kokone:确实如此 02/06 02:32
K大高手回文，就感心～～
5F：推 mooncake1467:虽然百年前就知道的,毕竟知讯不发达,要广为人知比较 02/06 15:26
6F：→ mooncake1467:难,或许是这样才会发生这样的事 02/06 15:26
7F：→ mooncake1467:也或许经过二次大战中国文革,台湾国民党洗脑,所以很 02/06 15:27
8F：→ mooncake1467:多事都是知道但是不会说出去以免惹祸上身 02/06 15:27
9F：推 YHN0987:这很少人知的,就算在现在,很多大众还是不知这观点,何况在 02/06 18:39
10F：→ YHN0987:古代~~ 02/06 18:39
11F：→ YHN0987:要是这是广为流传的看法,就不会一直有人问,变月经文了 02/06 18:41
12F：→ YHN0987:现在就可以说,以後还是会有人问这个问题 02/06 19:01
13F：→ YHN0987:最近的本版的 #1ILg96fC ,就有人问过这事了 02/06 19:10
14F：→ YHN0987:#1G86lJqb 这篇也是在问,证明没在一直拜宫庙的民众,还是很 02/06 19:13
15F：→ YHN0987:多不知~这是事实. 02/06 19:13
16F：→ YHN0987:如果现在都很多人不知道,那以前呢？ 02/06 19:15
您也说得很好 「没在一直拜宫庙的民众」就不知道
有在拜的 当然就知道
但是有在拜的民众 为数也不少
我再举例～
百年前的民间故事相传
还有人设法拿自己的「保生大帝」神像 换别间庙的「保生大帝」神像
（当然其他清水祖师 保仪尊王等不胜枚举 ）
如果是同一神灵 何必去争？
显然民众认为同样名号的神像 里面的神灵不同....
甚至艋舺祖师庙跟淡水祖师庙争打赢清法战争的「老祖」
争到官府跳出来介入 .....
如果艋舺跟清水拜的是同一尊神 那何必争？
所以民间对神像一直以来都是很敏感的～
当然您说的也对 现代人比较不熟悉这个概念～～
17F：→ ggik:艋舺跟淡水拜的是同一尊清水祖师(蓬莱老祖) 02/06 20:11
我的意思是
如果所有的「清水祖师」神像里面 都是同一个灵
那何必去争那尊「老祖」的神像
想必 艋舺跟淡水都认为神像里的灵是独立的 是不同的
※ 编辑: exrocist 来自: 36.228.192.63 (02/06 21:37)