: 当然~ : 大家互相讨论~ : 您所说的那些村庄都靠近西港~ : 尤其是溪埔寮跟公塭仔是西港香科蜈蚣的主庙~ : 不可能因为交通不便而不渡河~ : 而且西港大桥1932年完工~ : 在这之前是否有便桥可以方便西港往新吉庄等地方!? : 另外这篇有曾文溪到日治时期堤防建成前的改道历史~ 嗯，因为重要所以值得 但既然要到这些庄头都必须渡河南下，那因为渡河导致交通不便似乎就不大合理 再者，自1856年至鹿耳门请水到了1871年大水冲毁旧天后宫後 1874年仍选择至鹿耳门旧址水路请水，这条香路到1940年方止 共延续了将近100年的时间，又怎会因转往土城而废弃？ 难道旧天后宫重要性不如其他庄头？ 而cbr大也提到西港大桥在1932年落成 在此之前我猜应该没有便桥通往新吉庄等地方 如1928年发生的翻筏事件，即是因为香阵搭乘竹筏从管寮到下面厝 而西港大桥在1932年落成，却在1940年宣称交通不便改至土城，似乎可以看出不合理 : 另外这篇有曾文溪到日治时期堤防建成前的改道历史~ : http://ppt.cc/rnVb cbr大提供的讯息大概可以整理成这样： （1)1823年以前的曾文溪：出海口是现在的将军溪口，其走势是往西北走 （2)1823年：主流改向西走，自鹿耳门出海 （3)1871年：与1823年类似 （4)1911年：即目前的样子 参考网站如右：（http://ppt.cc/ZVe7） 显示自1823年曾文溪出海口改道西南後，要到鹿耳门应该都是需要渡河 但在找寻曾文溪改道资讯时，找到了一份1871年的地图（http://ppt.cc/9oEe） 发现途中所绘之鹿耳门当时仍为海外沙汕并未与陆地相连 显示至少在1871年到鹿耳门请水应该还需要乘竹筏之类的！？困难度应该更高 : 不知道可不可以提供一些历史资讯! : 至於土城妈祖的故事~ : 当时土城大庙要从保安宫改称圣母庙需要一些有力的支持~ : 其中西港正是一个有力的宣传~ : 如果土城允诺西港赞助刈香时大部分经费~ : 西港改往土城请妈祖并非不可能~ 这里cbr大应该说反了 保安宫改名圣母庙其实是1960年的事，但土城参加西港香是1940年，退出是1958年 所以是退出後才改名 而cbr大所说允诺赞助刈香大部分经费，不知道是不是有什麽八卦或资讯提供？ 如果是这样所费代价也太高了... 且如上面所疑，为何放弃北汕尾香路？ : 至於土城妈祖的问题麻....... : 去海安宫迎回是迎回~ : 但我还是确信当初土城保安宫就有奉祀妈祖(海尾事件) : 至於谁是开基~ : 我个人是认为~ : 两间应该都有当初随国姓爷上岸的神尊! 我得意思并非土城是开基，土城本来好像也有圣母 我的意思是土城有自海安宫迎回妈祖，因此妈祖原本来源是旧天后宫无疑 但是，北汕尾的妈祖是如何认证该尊来源即是旧天后宫的神像？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 220.143.25.249 ※ 编辑: gn01223489 来自: 220.143.25.249 (02/28 00:23) 有喔～原本的地貌跟水文不是现在看到这样喔！ 以前海岸线在比较内陆的地方 ※ 编辑: gn01223489 来自: 220.143.25.249 (02/28 01:40) 其实1823年以前并无鹿耳门溪，鹿耳门溪是1823年曾文溪改道後才出现的 且加上陆浮尚未出现，当时应该远远不同於比较後期对地貌的观察 ※ 编辑: gn01223489 来自: 220.143.27.63 (02/28 20:51)