※ 引述《Kermei (one)》之铭言： : 各位网友 这个情况很怪异～最近在行天宫遇上的。 : 问事，依照程序，第一步多数人都说先问神明当时是否在宫内（不在也可由兵将代答。 : 这是礼貌问题）：「请问某某神在宫内吗，如果在的话，请赐给圣茭」 : 依照事理，神明当时在、或神明不在（外出）。前者会以圣茭显示；後者盖筊。 : 不是yes，就是no。 : 一般认为笑筊的意思，是在问实质问题（功名、运势、婚姻、田产、健康...）时， 那就错罗... 因为你没有100%说对的话会出现笑杯 盖杯是100%否定 圣杯是100肯定 这什麽意思呢?? 解释一下好了 我念了九次金光神咒会有天庭派兵马过来 妈祖给我笑杯 思考是不是漏讲...然後把话说仔细 我念了九次金光神咒会有天庭派兵马'或是神明'过来 妈祖就给我圣杯了 问题出在我没把对象完全说正确 於是出现笑杯 兵马来没错,但是漏讲神明所以是笑杯 在庙中拜拜拜荤食对吗? 又是笑杯 大部分神明吃素 圣杯 兵马吃荤 圣杯 综合以上两点所以拜拜拜荤食给的是笑杯 : 若1.资讯不足、一时难以给答覆，需多禀报相关背景才能给答覆 : 2.问者心有定见，何必再问 : 3.问题本身性质即属不论如何非神明所应答覆者 : 4.问者不够诚心 : 以上四种情形，不论何种，我都非常同意其义理应当以笑筊显示。 : 可是，在第一步问神明在或不在宫内，跟以上情形根本都无干；竟然也会出现笑筊。 问神明在不在给笑杯你还是漏讲了 只有妈祖在圣杯 妈祖和其他拉马车的也在给笑杯啊(除了我还有别的神) 或是 妈祖授权让其他神明代答也是可以 通常这种状况也是笑杯 : 在不在，是程序问题。神明在宫内（或不在宫内），是一回事；而若信徒不够诚心、明知 : 故问、资讯不足、事属天机..等等，不应获得答覆；那是另一回事啊～这样子条理谨然。 : 「本圣尊不回答汝，跟本圣尊『此时在不在宫内』无干，就算在也不一定给答覆；但反过 : 来说，不给实质问题的答覆，跟本圣尊此时在或不在的「事实」，是两码事」。不是吗？ : 请教大家的看法。 --

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