作者personalman (Ironman)
看板Folklore
标题[讨论] 神明名称成了一种『神职』
时间Wed Oct 29 18:26:25 2014
小弟，最近一直很困惑这个问题，
台湾民俗传统有所谓的『乩童』，
指的是神明依附在人类的身体来传达讯息，
但是台湾的宫庙这麽多，祀奉的神只也很多，但大多数我们坊间所开到的乩童多数为济公
、三太子、玄天上帝、关圣帝君等...
问题来了，历史上这些神明可能是他在世时因做了某些对地方有贡献的事，人们为了感念
所以加以祭祀供奉，又或者是古代书籍的什麽因为五行所形成的神明之类的...这样不是
应该只会有一位吗？
但是现在我们所看到的却是有很多的济公乩童，有很多的三太子乩童，甚至见面了还会互
相打招呼，似乎这些神明的名称成为了一种『神职』、一种名称了。
不知道是否有人了解我看法，或有不同的见解？
--
Sent from my Android
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 223.143.110.251
※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Folklore/M.1414578388.A.904.html
1F：推 qron: /分灵 你会知道为什麽不是只有一位 10/29 18:57
3F：→ personalman: 懂了，３Q 10/29 19:17
4F：推 YHN0987: 这是月经文,常常有人问. 10/29 23:07
6F：推 windgod124: 关键字：分灵 10/30 08:52
7F：推 andya1989: 我比较不解每个修济公学分的 为什麽降乩都要颠颠的? 10/30 12:25
8F：→ andya1989: 醉 10/30 12:25
9F：推 aolamor: 我遇到的济公就没有醉醉颠颠的 10/30 13:47