就在刚刚,南瑶宫结束了它一年一度的进香盛事 对於台湾妈祖文化有一定了解的人,也许会听过彰化南瑶宫 在清代时候,有号称全台规模最大的『笨港进香团』。 相较之下,古早的大甲妈祖进香团是前往北港,然而当时只是地方性的进香规模 至今南瑶宫的妈祖会组织也据说是全台规模庞大,范围涵盖整个中部地区 (彰化,台中,南投等),总共有十个妈祖会 【老大妈、兴大妈、老二妈、兴二妈、圣三妈、新三妈、老四妈、圣四妈、老五妈、老六 妈】。 在这里小弟要来讲一下关於南瑶宫的由来与笨港进香的一些故事。 乾隆年间,南瑶宫原本是一座彰化城南门外的砖窑。 後来因为工人杨谦带来了来自家乡笨港的『笨港天后宫』香火袋,因故落在瓦窑中 於夜间发光,被人们视为显灵,於是将砖窑改建成了妈祖庙。 後来为了表示南瑶宫的饮水思源精神,而开始了『笨港进香』。 南瑶宫庙方宣称,原本的祖庙,也就是杨谦香火袋的来源『笨港天后宫』已被洪水冲毁 因此到与笨港具有关联的【北港朝天宫】与【新港奉天宫】进行『姐妹会香』。 然而到民国75年,由於南瑶宫的进香时刻正遇上了朝天宫一年一度的北港迎妈祖 妈祖队伍与阵头被挡在庙外,南瑶宫执事觉得不受尊重,因此拂袖而去。两庙就此断香好 一段时间。而重要的大公祭典与祝寿大典等仪式至今多在奉天宫举行。而近年来才与朝天 宫恢复以往的驻驾与会香。 南瑶宫为了要感谢杨谦对於南瑶宫建立的贡献,每次笨港进香时,都会到杨谦家中拜访 然而杨谦家族认为这是神对人的参礼,是不合礼节的。後来杨家人另外雕刻了一杨家妈祖 (又称『祖家妈』),日後以这位妈祖向南瑶宫妈祖致意,成为了神与神的平等交流关系,往 後每年的笨港进香,南瑶宫庙方都会前往杨谦家中为妈祖举行『换龙袍』仪式。 随着时代变迁,杨家後人因故无力供奉妈祖,於是妈祖移驾到笨港水仙宫,近年来才搬到了 最近建立的『笨港天后宫』。 至於每年参与笨港进香的南瑶宫妈祖会有不同的值年妈祖组合 有｢大妈四爱吃鸡，二妈五爱冤家，三妈六爱潦溪」的谚语 而2015今年的组合正好是三妈六的潦溪(浊水溪)活动 以下为南瑶宫笨港进香的值年妈祖: 大妈四:「老大妈、老四妈、圣四妈」 二妈五:「老二妈、兴二妈、老五妈」 三妈六:「老六妈、圣三妈、新三妈」 目前小弟先在这为笨港进香做一个概要的介绍,等等有想到其他的再上来补充 不知道大大们有参与过吗? --

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