※ 引述《Kermei (one)》之铭言： 谢谢Y大的精辟指点。我知道Y大说法的精神。毕竟问的人本身也要有分寸， 神明又不是信徒仆人，信徒随口乱问，神明就要配合吗！当然不是。神明遇到信徒乱问， 当然可以不理，让筊任凭数学机率去落地吧～ 但请Y大及诸位网友帮忙分析的是，对於某件我关心的事，若在签诗上是属於「讼非」的 可以问的事项、以及「求职」的事项。 1.我确实发自内心想知道结果（想必有网友说，结果公布时自然知道--但这叫废话。 结果出来前若有一阵子，那个煎熬是有意义的--不然网友乾脆去吐嘈那些放榜前一周去 问神的考生说这些考生无聊，所以神明不准是考生的错算了....）时间点也不算太早问。 2.我不是问无聊问题（如上所述，我是问有意义的、民间信仰上认为可以问的问题）。 3.我用掷筊来问。「可不可以问OO问题」？已获得圣杯，我才问OO的结果是或否的问题。 并非神明临时因为突发因素不给问，我还硬要问可比。 4.依照民俗信仰，掷筊问事，一杯决定。神明第一杯就是旨意。 坊间会被指摘的信徒情况是，第一杯显示情况不妙，信徒还一直掷，神明当然可能不耐烦 认为你既然不信本神，那给你你想爽的与事实不符的杯好了--这些本来就是神明不需负责 的「好」杯，是在较後几次才掷出。意思是：第一杯其实就是神明的意思。 所以若第一杯的谕示就与隔天公布的放榜事实不同，这就有点..... 好，我来说我遇到的情形。 一、在行天宫时，我先前遇到网路讼棍乱告一通，我去地检署开完庭後，等了一阵子 都没接到结果通知。（相关程序我该等的都等了，只是节省篇幅不必讲太多，请诸位网友 无需就此争执，不然这叫跳针抬杠）就去行天宫诚心问关公到底情况怎样。 （掷筊程序已有依照相关民俗程序，不赘述） 我问：您判断我这次会不被起诉吗？结果是盖杯（机率1/4）。我愣住。 因为按照对案件法理上的分析，不太可能吧--除非真的遇到很严的检察官。 於是我不得不掷第二杯确认一下：您的意思是我会被起诉？？？圣杯！ 这下糟了，正面问、反面问，关公给的答案都很一致。 此後过了几天依旧没接到通知，我忍不住打电话又去问承办书记官进度如何 （先前打去，书记官一直说你等通知就对了....）书记官说结果老早（在我掷筊问关公前 ）就寄到我家（原来是我父母年迈记忆力差兼搞不清楚状况，这种事拖一个月不跟我讲... 我打电话回家问，还跟我说没收到啊...囧）， 检察官将你「不起诉」啦～～～～～但我完全不知道此事，所以不算明知故问去耍关公。 况且关公若不想让我问，当初「这问题可否问」的问句时，不给我圣杯不就好了..... 所以，关公的旨意「确实」「不准」--我日後有求签询问原因（我不知求签过程算不算 Y大说的明知故问），签诗的意思是警戒我「讼终凶」....嗯我是知道这道理，可是关公 没必要扭曲起不起诉事实来吓我吧.... 二、另一个情况是问求职的结果。龙山寺的妈祖与松山奉天宫的妈祖，在放榜前几天，先 前已经煎熬数周後，（有按照掷筊程序！）去两庙掷筊问的结果，两大庙的妈祖都说某应 徵打工的工作会得到--结果公布录取名单时，没有我.. PS：去不同庙问其实也没有不合民俗信仰。当事人认为重大的事，很多长辈都问很多间。 怪了，他们可以，我难道就不可以。 八卦版与无神论版风气跟本版不同，本版的网友大多信仰坚定（这个流弊是有时就硬是要 说要不是信徒这里程序错、就是信徒那里程序错，总之都是信徒的错，才不准--跟算命嘴 一样胡累累：掷得准/算得准，是神明神威显赫/算命师神准，掷得不准/算得不准，是你 哪里哪里不合程序、心不诚..叭啦叭啦。总之，神明/大师绝对没错），我基本上也属有神 论。但这两次结果我只能无奈（我无意去认为神明如何如何）。 PS：某些网友也不需抬杠说你信就信不信就不信不然别来本版。 这种质问会算没营养的口水乱喷。 --

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