新闻连结： https://www.thenewslens.com/article/58315 新闻内容： 说穿了，这篇《环保单位别把民间信仰当作空污提款机》只是在美化一个事实：烧香和烧 金银纸就是一个贿赂的行为，贿赂神明来帮忙「乔事情」。试问，如果烧香和烧金银纸能 让神明有神力来乔事情，我们还需要政府的存在吗？或许，某些神力只是怪力乱神，还培 养了人民贿赂的心态。 这篇是在包装美化贿赂的行为，我们也能写篇文章，论述直接塞钱给官员办事是符合使用 者付费，且是市场经济良好运作的一种正当行为（因为市场经济里，用金钱购买服务且价 高者得是正常的），可是真的是如此吗？ 我来自东南亚，在东南亚各国，最常也最爱塞钱给官员、警察、黑道乔事情的，往往是华 人。所以在东南亚社会，我们都知道华人为何比较有塞钱给官员、警察、黑道的习惯，那 是因为在我们的民间信仰里头，这不仅是种被允许的行为，甚至还是被鼓励的行为。 有 很多事实，摆在眼前用心观察就有答案。说真的，那些去庙里烧香、烧金银纸的人，都是 站在繁复辨证的角度来思考他们去拜拜的行为吗？ 李家维老师的嗜好之一是收集神佛像。起初他只是在田间路边捡到上庙拜拜不灵，接着被 丢弃在田野的神像。他开始发现那些被丢弃的神像还真不少，单单在竹苗一带，平均一两 周都能捡到一两尊。接下来，他收集遭丢弃的神像，已多到可以盖小型博物馆。 一定会有朋友质疑烧香、烧金银纸为贿赂说是扯太远，这在我没有把脉络说清楚的情况下 ，这些质疑不算不合理，请容我再说明清楚。 像我前段说的，有人去拜拜是为了要神明乔事情，从签赌到诅咒仇家家破人亡都有，不过 这当然是少数。大多数人去拜拜是为了保平安、求健康、求幸福、求学业、求事业等等， 我有次带一位耶鲁大学的教授去参观台北市保安宫，我跟他解释那些神明可以求什麽，他 就说这是一个「Department store」的概念，也就是民间信仰的神庙通常像是百货公司， 有多种选择。 我们相信有神明，且祂们有所谓的灵力可以帮类助凡人。那为何会说疑烧香、烧金银纸上 是一种贿赂行为呢？我们认知的贿赂是什麽？简单说，就是用金钱或其他物质来收买有权 力的官员，或使执法人员选择性为你服务。塞钱要官员「加快文件办理速度」本身不违法 ，但是为了有利益输送，选择性为你加快文件办理速度，就是个违法行为，更不用提许多 想加快办的事情本身就是违法，是民主法治社会不容的犯罪行为。 如果上庙烧香、烧金银纸，要保平安、求健康、求幸福、求学业、求事业等等，那在一些 人提出的使用者付费的概念，就不是贿赂吗？试问，有灵力的神明，他们的权力是不是「 天道」所赐予的？如果是，不管是努力修来的或出身神仙世家，祂们在道理伦理上，能否 因为利益的输送，而从事「选择性办案」？ 假设有一个没有恶习、奉公守法的好人，不上神庙烧香、烧金银纸，另一个人作恶多端、 吸毒滥赌。那神明如果选择性不保佑不烧香、烧金银纸的好人，而选择性保佑烧香、烧金 银纸的坏人，这是可以被接受的吗？官员选择性办事或办案，和神明选择性保佑，本质上 有何不同？如果不能接受，那烧香、烧金银纸的意义何在？ 有人去庙宇烧香、烧金银纸可能不为了求什麽，只是为了解决人生的疑问。但别忘了，所 谓天机不可泄漏，神明因为烧香、烧金银纸就向当事人泄漏天机，这和塞钱给官员探听内 情或消息，官员即使没有去办事，又有何本质上的差别？ 民俗仪式中还有其他奉献或供俸行为，为何我们特别挑烧香、烧金银纸来作文章呢？因为 奉献或供俸，不管是水果、仙草蜜、神猪，或者甚至是电子花车，最後是被人吃掉或观看 ；可是香和金银纸烧掉前烧掉後，人都用不到。就像塞钱给官员是贿赂，因为钱有排他性 ，塞给了官员，我们就再也用不到了。 当然，我们可以再理性思辨一个问题，如果有人烧香、烧金银纸，不是为了自己或私利， 而是为了国家、社会祈福消灾呢？如果是这样，那麽就很难算是贿赂，这更像是为了公共 服务而缴的税。不过我们的整个社会共同体，接受有人把钱花去烧香、烧金银纸，而不是 直接花在更大的公益上吗？ 如果有人当街杀鸡向路人洒鸡血是为了世界和平，虽然那是他信仰的自由，但很难被接受 ，因为他的行为影响了和他本身信仰不同的人。那麽同理，我们也可以合理质疑会造成空 污的烧香、烧金银纸行为，是否影响了不同信仰的人。如果有，那是否该用公共政策来讨 论，而非强辩是信仰就能为所欲为？ 拜自家祖宗的烧香、烧金银纸本来就是自家人保佑自己人，被讲成贿赂的贬意，会让很多 人不能接受。但这就很像给爸妈金钱，请他们去帮你一些忙，钱给再多都不算贿赂（除非 请他们做些违法的事情），所以在家庙或清明节烧香、烧金银纸给祖先不在贿赂范围内。 有朋友再质疑说，不要去管什麽灵不灵力，有人烧香、烧金银纸是为了精神上的力量，我 们不能去否定那样的行为。但我想说，如果拜拜是以人为本，那拜拜方式就得一成不变吗 ？别忘了，商朝时还拿活人献祭的。我们不能换个方式去祈求心灵上的安定，而一定得烧 香、烧金银纸？ 我会去神庙拜拜，可是我绝对不烧香、烧金银纸，因为我拜拜只是对神明的一种尊敬，不 管祂们做的是好是坏，祂们曾经给予人民精神的力量，是值得尊重的，可是我绝对不贿赂 祂们。仔细想想，那些只需要烧香、烧金银纸的神明，只保佑烧香、烧金银纸的香客的神 明，也不值得我们尊敬。 我并不是批评这篇〈环保单位别把民间信仰当作空污提款机〉完全没道理，可是信仰是要 符合时代的，神明也会演化，我们要区分出为何传统社会有这样的行为，而这些行为是否 阻挠着我们走向真正的民主法治社会。我听说不少庙方已乐意配合，改用其他方式来拜拜 ，相信与时并进是民间信仰能否更被社会包容的关键。 除了空污，香和金银纸，也是要砍树来制作的吧？制纸过程会产生污染，可是这些纸存在 的目的只是被烧掉，这和我们社会节约资源的美德没有抵触吗？而且这和现在的环保意识 真的没有抵触吗？如果庙方能把这些烧掉的资源用在公益上，这应该是神明也乐见的吧。 ------------ 宗教信仰自由应该要彼此尊重才是 不过这篇就.... --

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