前言: 就随手聊聊，我曾经在一篇文章中提及，一间宫庙主要组成的要素有四点，神灵、 行政管理组织(人)、地(风水)、最後才是代言人(乩童、老师等)，我认为第四点只 能视情况而存在，如果神代已经把神明交代的任务圆满完成，其余的事情，如祭拜 仪轨等，就可以转交由行政管理组织处理。 代言人就能金盆洗手，告老还乡了。 如果，能清楚了解这四点的重要顺序，及依存关系，那代言人的权责，就能在接受 神灵邀请帮忙前，把条件谈清楚，如此一来，就能避免代言人在初期训练时，产生 出心不甘情不愿的负面情绪。 不过，没有以助人为前提的意愿(意乐)，接受神灵们安排的训练，在训练时，就容 易怨天尤人，哭天抢地诉说自己命苦，其实，以我的经验来看，这都是个人自己选 择，只在於自己是否是清清楚楚，还是模模糊糊。 (在我看来，版上是蛮多朋友都模模糊糊，摩摩喳喳) 最後，在六道轮回中(气天；欲界天等)，代言人能有神灵当靠山，示现短暂幻化的 神通，让前来寻求帮助的信者得到信心，进而产生勇气(无畏施)，得以面对他们始 终无法跨越的障碍，但当代言人圆满完成助人任务，务必要跟当事者解释神通只是 昙花一现，目的是为了要让当事人远离痛苦，进而在较安逸的环境修持，有点福气 了，自然能有时间沉淀身心，产生智慧。 这就是俱缘果 但这些技术都只是方便法门，真正的法门，还是在於彼此能否在帮助与被帮助的过 程中，把累世未完成的共同课题，於今世(当下)完成。 时间一到，功课完成，就该走了，如此而已。 进入本文解签诗。 本文: ※ 引述《cat0403 (晨猫)》之铭言： : 手机排版敬请见谅 : 前几天来时人潮汹涌所以改到初六晚上，车子就可以顺利的开进庙前广场，旁边搭着棚子 : ，棚子下都是人，还有架起大型造型灯笼，有 玄天上帝、 财神爷、 月下老人，还有北 : 斗七星拟狗化（我猜是因为狗年）一一介绍，可惜我没有拍照@@ : 受天宫原本的风车搭配山景还蛮美；而过年新增的造型灯笼也蛮受小孩欢迎，晚上蛮 : 诗情画意的，没有太多商业化的味道，庙内没什麽结缘品贩售，但过年有纪念币，我每 : 年都排不到QQ（一早就限量结缘，而我是夜猫子） : 庙内其实没有供奉 月下老人跟 财神爷，造型灯笼却放在 玄天上帝主灯的两侧，挺有意 : 思，应该是有拉近年轻族群的距离的用意。 : 受天宫的天公炉有个特色，就是特别深，香无法插只能往内丢，我都会用射掷的方式，如 : 果三炷香稳稳立起来，就会很开心。 : 特别求了新的一年的运势签，得到第九签，狗年得九(狗)签也蛮应景，心情挺不错 : 乙巳签 龙虎相会 : 龙虎相随在深山 : 君尔何须背後看 : 不知此去相爱娱 : 他日与我却无干 : 有兴趣的朋友可以帮我解解看^_^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 我直说，会这样写问题的人的，我的直觉大概就是无所事事，炫耀而已罗。 其实，您的心中早已有了答案(稳定资料)，认为这首签诗只是在於提醒自己，只要 自己能够突破，很多事情就能迎刃而解，这对於有所谓正向思考的朋友来说，是相 当好的思考模式，但我曾说过，处理任何事情(策略布局)，如把所有看似顺向的答 案，全部转变成逆向，或许会产生出不可思议的变化。 而我也知道，当我动摇您的稳定资料(预设立场)，您肯定会觉得我在说废话。 平时，我对前来寻求我帮助的朋友，我讲话的风格跟语气是会很婉转啦，在网路上 我觉得倒不必这样做，因为我跟网路上的谁非亲非故，我干嘛那麽亲切，颗颗。 不过，最大原因是我有点懒啦，看我有时候信都爱回不回的，哈哈。 哎呀。 三个重点 一、以单一技术解答签诗不是不行，那狭隘的视野，自我意识过高，常会让当事者 看不清楚自身盲点，这是签诗的缺点之一，但缺点就是优点，签诗对一般朋友 亲和力相当高，就如我个人，必要时，我也会藉由签诗让慌乱的心平定下来。 二、除非是有经过策略与战略布局的训练，以及相当了解五行内外八卦的逻辑，我 建议解读签诗时，是不需要寻求外人的看法，如同本文原PO的所表述，既然有 答案了，何苦明知故问，神明会给问事者看不懂的签诗吗? 拜托，现在的教育水平不是以前罗。 三、直觉(动物的灵感)、灵感(灵魂的直觉)、发散(结构性或非结构性)， 投射(如何设定反射墙)、逆向。 这五种非线性的逻辑技术，都可以用来解读签诗，而我这边提出两个思维技术 直觉以及逆向。 首先，我以诸葛神数的系统，以及时间取卦的逻辑来解读签诗，这样的做法称为以 经注经，以前我有在签诗版解释过，碍於时间因素，我就不多提了。 我们把本文的时间01:36:16中的数字中，取出每个数字的尾数，得出166 所得签文： 第 166 条 原文： 上下不和同，劳而未得成，出门通大道，从此保初终。 解说： 合作不合，与大夥人的意见愈见分岐，不如及早离开再找一个新的方向。 如果，原po是问事业运势，那这首诸葛神数的签诗就彷佛对得上了。 而我为何会这样跟各位解释这个方法呢，原因很简单，即便我分享出来这小技巧， 我自己解读这首签诗的技术是更高一阶，因此ooxx.... 不废话了。 我再来用另外一套技术解答，签诗数字九号 九号签诗在先天八卦的运作来看，属於震震雷卦，雷卦根据我的经验，代表此人嘴 巴动不停很会说，小聪明，鬼点子多，但想法流於表面，很多事情是知其然不知其 所然，如果是作投资事业，前期投入资金要多，否则中期会有财损。 六二，震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。 《象》曰：震来厉，乘刚也。 震动带来了危险，丧失了许多的财物。 登上高陵，所失去的不必去追逐，七日就可复得。 九号在情绪上属於压抑性格.... 结论: 乾，我不想写了，想睡觉了，掰~~~~~~~~~~~ 推文随便看看就好，以上仅供参考。 未缘时，小缘起，大缘生，讲经说法众不同。 功课做完了，禅宗在五祖传法给六祖时说了一句话，我们跟人传法，能说就说，是 因为该人的心田能生养出新的生命，但有些人的心田是一片贫瘠，洒了种子也实在 种不出东西来，那麽我们就不要再做，多说了什麽。 : 准备离去时刚好遇到排队人潮，好像在发放纪念币，就随缘，没有下去排。也希望乡民大 : 大们可以多分享宫庙文章，或科仪规范，或专业分享，或经验趣谈，或地方轶事，或神明 : 介绍，谢谢大家^_^ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.137.44.27 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Folklore/M.1519314295.A.600.html 嗯嗯，家运能转，遇事能让，最怕够聪明，不怕吃亏被人占便宜。 我在研读以前的手稿，文笔真的惨不忍睹，痾.......... 不过就看到这一段话 未缘时，小缘起，大缘生，讲经说法众不同。 功课做完了，禅宗在五祖传法给六祖时说了一句话，我们跟人传法，能说就说，是 因该人心田尚能生养出新的生命，但有些人的心田是一片贫瘠，洒了种子也实在种 不出东西来，那麽我们就不要再做，多说了什麽。 我这这十年在网路上写文章，训练文笔，看来是为了渡过未缘时呀.... ※ 编辑: ccclum (114.137.44.27), 02/23/2018 00:44:54