※ 引述《ok0921508 (紫蝶枫梦)》之铭言： : ※ 引述《Francise (棉花羊)》之铭言： : : 节日或生诞绕境是台湾的习俗传统 : : 神明也不辜负大众 : : 在暗中实现子民愿望，及指引对的方向 : : 长久看来，可以说神明是灵验 : : 在我十岁以前，就非常喜爱看绕境 : : 然而现在长大却能看到绕境中有许多恶劣的文化 : : 不再是小时候认为的出来捉恶鬼 : : 让大街小巷家家户户保平安的单纯善良的仪式 : : 今天看到了许多混混为了逞凶斗狠威风凛凛 : : 加入庙中的活动，练习八家将，扛神明或绕境 : : 感觉是混混成为黑道的跳板 : : 亦或是靠多次绕境取得更多香油钱的营利用途 : : 难道神明真的无法选择？ : : 让服侍自己的弟子是平凡的普通人或善良的子民 : : 让仪式成为真正传统保持原有的意义 : : 而那些爱惹事的混混破坏宫庙形象 : : 神明却放任他们继续在外打打杀杀 : : 生事扰民，迫害百姓 : : 却不将之惩罚？ : : 现在的我还是虔诚的相信神明 : : 还是会看绕境 : : 但绕境中的人，对我来说，都绝非善类或是不好的人 : : 敢问，现在的绕境 : : 是否已经失去原有保平安除恶的意义？ : 我个人认为地方大庙举办遶境是有一定意义在（巡视地方、安定人心） : 但是比较偏向私人的XX坛、XX会、甚至是某些人家的私人神明也在谒祖後遶境活动，都 只 : 我也没听过有哪家XX会还是某家神明真的展神威、乩童在遶境到有问题的地方，发起来 处 : 感觉就是拼场面、拼交陪、拼人脉的 : 反而是感觉地方大庙出巡，比较会听到经过某些不乾净的地方，神明降驾来处理的状况 发 : 以上是本人的想法 : ----- : Sent from JPTT on my iPhone 基本上如果会去追“大科”的 就会知道这跟地方公庙出来热闹不能比 (此选项先将大型公庙排除 诸如东港东隆宫或北港朝天宫这类极大型公庙) 拿私人佛仔馆跟地方公庙来比 光是装备精致度而言 如果先把府城公庙排除 根本没几间公庙比的起绣品跟神像 更遑论请的阵头在业界内的差别 讲个最简单的好了 中部大X圣X宫赫X堂 随便请都是北部知名轩社 甚至是根本十几年没出的老轩社 就算公庙请得起老轩社好了 那有能力可以把一间老轩社的多数绣品一次全部弄出来？ 再者 许多会去追庙会的摄影师 多半都喜欢拍烟火 试问要打一场电子炮 有多少公庙有那个肉能连打三年？ 甚至是一场庙会打三场？？？ 虽然这麽说有点偏颇 但如果真的只是纯粹爱看热闹 而不在意其中人文景观的家伙 知名佛仔馆的庙会才值得看 当然 这些例子指的都是所谓的大馆 个人认为私人坛多数还是素质很差 但只能说 这些大馆砸的钱 基本上是只有在极大型公庙才能有的规模 －－－更－－－ 忽然想到今年刚好是马鸣山五年大科 就这麽说好了 各香庄迎请五年王时 阵头或是人可能没有私人坛迎热闹那麽多人 但是其中的人情关怀甚至是信仰内涵 我相信都可能比私人坛来的丰富与赚人热泪 或许这也是一种市场机制吧 传统的庙会越来越少人看 长辈们也都一个一个的走了 但是晚辈也不传承 甚至还出外自己跟朋友合夥开坛 或许吧 再过个几科 五年大科的香庄可能就更少了 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 101.14.145.54 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Folklore/M.1540348920.A.46B.html ※ 编辑: Anonym5566 (101.14.145.54), 10/24/2018 10:48:07 说句比较没输赢的 那些大馆背後的金主在做什麽事业 会看热闹的大家都心知肚明 不然有哪些人钱能够这样洒啊 说是相挺或是赞境都好 讲白了就是这次给你钱下次你给我钱 出来混总是要还的 迎人头不是迎阵头 每个阵头都要百人 法鼓 落地吹 能够百人的就百人 更扯的还有百人路关头 最好是有哪间宫庙的主事破百人 俨然黑道游街呵呵呵 我个人比较喜欢後者啦 不过就有在玩摄影的角度 谁不喜欢拍华丽的阵头跟精致的物件 ？？？？？？？？？ 忘记上次屏东某鸭子制服的某馆是什麽时候了 那次出来的老轩社跟绣品更绝 ※ 编辑: Anonym5566 (49.214.148.49), 10/24/2018 19:56:58 ※ 编辑: Anonym5566 (49.214.148.49), 10/24/2018 19:58:41 哈哈哈G大我刻意不想说出全名的 他们馆上次圆科真的很绝 今年换他们交陪境迎 屏东的某间拜五年罗王的 很不刚好的 整天几乎下雨下到翻掉 ※ 编辑: Anonym5566 (117.19.34.113), 10/27/2018 08:52:52