※ 引述《yukiss (被缝108针的小球~~~)》之铭言： : 世界盃发烧，地球变足球3之1 : 足球如何从台湾消失? : 姚人多 　(20060623) : 我是一个足球迷，也许迷的程度可以称得上是狂热。 : 在英国的求学的时候，当我支持的球队输球时，我的心 : 情会陷入万劫不复的深渊，久久无法平复。我的家人这 : 时会非常有技巧的闪着我，深怕给我二次伤害。当我觉 : 得好过一点时，我太太常常会问我一个问题：你身为一 : 个同情左派运动的社会学家，为什麽会对这种二十二个 : 百万富翁把球踢来踢去的资本主义运动如此着迷呢？遇 : 到这种问题，我往往语塞。我当然可以搬出类似「认同」 : 或「神话式的兴奋」等社会学概念来搪塞一番，不过， : 大致上说来，我没有办法跟一个不懂足球的人解释足球 : 为什麽令人着迷。 : 构成份子复杂 : 然而，足球到底是什麽？有人说它是「世界上最严 : 肃的小玩意」，有人说它是「文化殖民最猛烈的形式」， : 有人说它是「战争的延续」，有人说它是「民族主义的 : 舞台」，有人说它是「没有信仰的迷信」，有人说它是「 : 男性沙文主义的具体表现」，有人甚至乾脆断言，假如 : 外星人要了解的地球的话，最好的方法就是了解足球。 : 足球充满了魅力，足球充满了暴力，足球更充满了利益， : 这是一个国际足总、明星球员、资本家、暴徒、酒鬼、 : 赌徒、民族主义者与「足球寡妇」所共同编织出来的竞 : 技场。由於它的构成份子如此复杂，足球从很早的时候 : 开始便不只是足球，没有一个运动能像足球一样在同一 : 时间唤起这麽多人的民族主义，更没有一种运动能像足 : 球一样同时左右这个世界上这麽多人的喜怒哀乐。 : 为了要了解「足球到底是什麽」这样一个迷惑人的 : 问题，2006年世界盃开打之际，聪明的出版社出了一本 : The Thinking Fan’s Guideto The World Cup 来共襄 : 盛举。这本书邀请了32位知名的作家与新闻工作者分别 : 为这次踢进世界盃的32个国家写下了他们心目中该国的 : 足球现象。比如说，有关日本，该文的作者提到足球正 : 取代棒球的位置，而有关美国，撰稿的人则提到上次世 : 界盃美国击败葡萄牙的英勇战蹟。当然，以台湾现阶段 : 的足球水准来说，要踢进世界盃应该是难如登天，换句 : 话说，台湾的足球现象要出现在类似The Thinking Fan’s : Guide to The World Cup这种书上头，至少还得等上个 : 二十年。不过，有监於世界盃足球赛在台湾所造成的风 : 靡程度，我们其实应该要来严肃思考一下足球这玩意。 : 如果回顾一下历史，人们会惊讶地发现中华民国的 : 足球其实有过一个黄金年代。1960年代左右，台湾甚至 : 有亚洲的足球王国之称。日本与英国的球队都曾拜访过 : 我们，而且都占不到我们的便宜。不过令人欷嘘的是， 这真好笑,靠着外国人踢足球踢赢别国,有什麽好高兴??? 那群香港人没有入籍台湾,只能算是佣兵.不是台湾国民公民, 姚人多还好意思说嘴???!!!拿着历史扭曲解释,真是好笑. 日本的三都主或其他国家的非本土球员好歹有入籍,像李惠堂那种没入籍的中国 人就别拿来说嘴了吧. : 这个足球王国现在已经沦落为国际足球排名150名以外的 : 国家。也就是说，如果现阶段的世界盃是世界上前五十 : 名的国家之间的竞争，国际足总也许需要举办三个层级 : 的世界盃，台湾才会勉强会在第三级的世界盃中出现。 : 然而，话又说回来，如果世界盃还分级，而且允许这麽 : 多国家参加，那可能就不叫世界盃了。 : 挪为他用的足球领域 : 令人十分好奇的是，足球是怎麽在这个国家中「消 : 失」的呢？爱迪达最近在电视上播了一个十分有创意的 : 广告，广告拍摄的地方可能是中南美洲某个偏僻的小镇， : 一个叫荷西的小男孩在住宅旁边空地的简陋球场踢足球， : 他跟邻居的孩子像往常一样猜拳来选球员，不过这回他 : 们选的球员可不是平常街坊邻居的阿猫阿狗，而是大有 : 来头的世界巨星。法国的前锋凯萨、英国的中场兰帕德、 : 法国的中场席丹、巴西的中场卡卡，荷兰的中场罗本、 : 德国的门神卡恩一一被选中，当然少不了风靡全球号称 : 全世界最帅的足球明星贝克汉。然後比赛开始，这些大 : 明星们在红土的场地追逐，荷西与他的邻居也是队员， : 球踢过来踢过去，最後卡卡得到一个好机会起脚射门， : 不过球被对方门将挡出去，砸到在一旁待修的车。荷西 : 很生气，指着卡卡的鼻子，叫他下去休息。这一系列的 : 广告有几个不同的版本，另一个版本是卡恩跟荷西在争 : 执球有没有过球门线，这个时候荷西的妈妈却从楼上大 : 喊，命令荷西回家。大夥儿即使意犹未尽，但球赛却因 : 此告终，镜头的最後是荷西一个人拎着球脸上露出神秘 : 而满意的笑容走回家。 : 这一系列的广告取名为「荷西加十」 : impossible is nothing：没有不可能的事。事实上，对 : 荷西来说，只要他肯努力，有朝一日他跟这些大明星们 : 并肩作战的可能性并不是没有。现今有许多足球场上的 : 大明星都是跟荷西一样，在街坊邻居的空地上光着脚踢 : 着快烂掉的足球一路爬上来的。因为，他们的妈妈也许 : 会叫他们回家吃饭，不过不会叫他们去补数学，他们的 : 社会也许对他们不公平，不过却相对也给了他们一个比 : 较多元的文化价值观与社会流动管道。荷西的广告如果 : 把场景放在台湾那马上就变成一则超现实主义的魔幻写 : 实片了。对一个一心想成为足球大明星的台湾孩子来说， : 这个社会给他的机会几乎是等於零。在别的国家，足球 : 是一个可以实现的梦想，在台湾足球却是一个不切实际 : 的幻想。 : 足球就是这样在台湾消失的。它消失在父母亲对孩 : 子高学历的期盼中，它也消失在政府以及相关部门对足 : 球运动的相对漠视中。我任教的清华大学有一个足球场， : 不过上头却一根草也没有，坑坑洞洞不说，风一来的时 : 候，大夥儿彷佛在沙漠的漫天尘舞中踢球。这个所谓国 : 内一流大学中的球场可以说彻底颠覆了传统足球场绿草 : 如茵的「刻板印象」。同样的，台北市有一个中山足球 : 场，不过该球场最热闹的时候不是举办足球比赛，而是 : 艺人的演唱会与选举的造势活动。这个「挪为他用」也 : 许可以称得上是物尽其用，不过，从另一个角度来说， : 这个接近无所事事的足球场也充分地反映了这个社会对 : 这项运动的冷漠。 : 政治与历史的因素 : 在台湾，足球衰落消失的过程与这个国家被美国帝 : 国主义纳编的历史过程是相一致的。1960年代当我们拿 : 着美援振兴我们的经济的时候，我们无形中也接收了美 : 国的文化价值体系。大概就是从那个时候开始，台湾人 : 开始迷上美国人最热中的篮球与棒球。打棒球对台湾人 : 并不是个很奇怪的决定，就身高体型上来说，亚洲人凭 : 着技巧还是可以在国际上出人头地，何况棒球有着比美 : 国帝国主义更早的历史轨道，早在日据时代，台湾人便 : 受到日本殖民政府的高度感召，而积极从事该运动的推 : 展。然而，台湾人打篮球就有点耐人寻味了。比起那些 要扯历史是吧,我觉得姚人多真的是选择性的撷取历史资料, 不知是他没做功课还是怎样,要知道台湾篮球的丰功伟绩比足球要好太多. 更别说是棒球,姚人多真的是对台湾篮球历史无知的程度 真是会"笑破郎A嘴" 台湾足球从前靠着一堆外国人,对日韩是还勉强有拼,但也没半次打进世界盃. 台湾篮球可是曾打败阿根廷,夺得第三届篮球世锦赛第四名(虽然是靠着苏联与保加利 亚弃权) http://www.sports-hotline.com.tw/richlee/worldbkn_4.htm : 人高马大的白人与黑人，台湾人离篮框的距离总是有种 : 後天无法克服的障碍。但是我们还是乐此不疲，到每一 : 个中小学去看看，我们都会发现篮球场比足球场更受欢 : 迎。台湾人打篮球就像是印度人与澳洲人打板球，中南 : 美洲人踢足球一样，都是一种政治与历史的产物。唯一 : 不同的地方是，印度人与澳洲人可以把板球打得比英国 : 人好，阿根廷与巴西的足球队也常常把欧洲的足球队踢 : 得稀巴烂，而台湾的篮球队却永远无法打赢美国人。这 : 是历史向我们开的一个很大的玩笑，强权让我们喜欢上 : 一个自身永远无法成为强权的运动。 : 所以，假如美国人当初不来，台湾现在还会是「亚 : 洲足球王国」吗？假如我们不打篮球，足球就会踢得比 : 现在还好吗？我想答案不是这麽简单的是与非，因为， : 如果前面所说，足球从来就不只是足球。网路上有一则 : 笑话，如果台湾模仿一下韩国与日本，请来类似希丁克 : 这种国际知名的足球教练来带台湾的国家队，希丁克再 : 看过台湾的足球环境之後会说：「你们需要的不是我， : 而是上帝」。这则笑话非常传神地描述了现阶段台湾的 : 足球水准，不过，如果换成是我来讲一则有关台湾足球 : 的笑话，我或许会说，台湾需要的不是上帝，而是一个 : 「正确」的殖民者吧。 --

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