※ 引述《cplinn (Solaris)》之铭言： : 换句话说，也许这个模糊的解答并不需要那麽认真看待....:P。不过你提到「SAC : 现象会造成什麽问题」的确很有意思。在第一季中对 SAC 现象很显然是稍嫌负面 : 的评价（所以才需要「找回个体的可能性」）；但在第二季里的评价似乎微妙地 : 改变了。GIG 里的两个 SAC：「个别的十一人」（因为病毒）和难民（因为久世 : 作为意识交流的中枢而逐渐统合起来）中，我觉得编剧对後者的评价是中性，甚 : 至正面的。因为和第一季的 SAC不同，难民是被说服，出自於自己的抉择而产生 : 了一致的思想和行动。 这边我有些不同的看法.... GIG中的「个别的十一人」到底是不是SAC的表现 个人认为不是....我认为那是合田藉由病毒去引起的一种假性SAC现象 SAC现象与其他现象最大的区别就是在於他没有原型 而「个别的十一人」中，原型是合田所创造出来隐藏於病毒之中 可是当事者却不自觉，可是这是符合合田的目标与期望的 为什麽合田要创造出这种假性SAC呢?? 目的应该是要误导调查单位(九课)，让九课把矛头指向错误的地方 好让合田可以继续在暗中操纵整个事件以利於合田 可是，久世由於「好奇心」的疑问「谁有带个别的十一人这本书？」 而跳脱了和田所营造出来的假性SAC现象，而变成了一个真正的SAC表现(无原型) 这也是合田所没料到的....後来甚至导致合田也受到了影响 不过合田有没有变成久世的追随者就不清楚了 反观难民是不是SAC的表现呢？ 难民是接触久世的脑後，想要追随久世的理念而产生的集体行为 这也是有原型(久世)的，可以把难民的行为称做SAC的表现吗?? 我存疑 我以为久世是类似葵的一个角色，一个可能的SAC现象的引爆点 只是在SAC中，葵成功的引爆了SAC现象，而在GIG中，久世还来不及引爆 再回到如何跳脱SAC的现象 主要是要靠「好奇心」(少校暗指塔奇克马) 因为人在资料不断并列後，个体会逐渐消失 唯有不断的去质疑自己的行为(也就是有好奇心，如塔奇克马)，才可以保持自我的存在 最明显的例子就是塔奇克马了 虽然塔奇克马每天都要接受资料的同步，可是他们由於具有好奇心 所以才可以保持自我的存在，甚至产生了GHOST 到此可知，没有好奇心的人跟机器又有何两样?? 在资讯爆炸的时代 只会把资料不断的蒐集与并列化，而忽视了人类最原始的本能(好奇心) 才会走向SAC的结果 一点看法，可能有误 --

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