看了这篇心得觉得推论的很又趣，也害我又重看了一下SSS。 本来想在看一下GIG的，但是不小心看到了第一季TV的後， 突然觉得没有必要了再看GIG来确定久世到底是死是活了。 根据前文所说，我理解的是：之所以认为 「傀儡回是偏向一个个体中心者（而这位就是久世），而非集体意识」。 是因为： 1.久世在GIG没有死 （原文的第一与第二点主要就是在说GIG中，久世没死的证明） 2.素子与傀儡回的对话 素子: 虽然思考方式傲慢且独特 (中略) 而且还认识我 你到底是谁? 魁儡回: (前略) 拥有如此自我中心又有强烈正义感的 在你记忆中应该也不是很多吧... 3.并列化≠没有个人行动 以上所提的的确值得作为思考傀儡回到底是谁的线索。 不过根据第一点来说，我不太清楚久世行为模式，有哪一些 是不同於一般骇客的特殊行为，而且也出现在SSS上。 至少也该出现个纸鹤吧！ 再者，纵使GIG中久世没死好了，能确定傀儡回就一定是久世而不是葵？ 第二点中「思考方式傲慢且独特」以及「认识我」此种提问方式的确， 有把对方当成一个独立个体看待的倾向。但是傀儡回的回答， 彷佛只是提供的一堆选项，这样的表现说傀儡回是当中一位彷佛有点牵强， 反而就此认定是一个「集体意识」比较直观些。 当然以上只是我根据逻辑推论上的怀疑拉。 我觉得傀儡回真面目是谁真的要探究的话， 最有力线索是最後素子与巴特的对话吧！ 傀儡回最初始的发动者是一个古怪却又聪明能干的公务员，问题是他已经死了两年。 一个已经丧失主体发动者的骇客，又是如何在这两年中 继续发动对日本孩童的绑架事件呢？ 在片中，素子大姊指出有可能在这空档，有其它的骇客渗入Solid State程式， 进行孩童绑架。而巴特也另外提出另一种可能：那就是已经一体化的老人， 在Solid State系统中形成了集体意识，这意识本身成为了进行孩童绑架的行为动力。 这可以视为整部电影中，导演给观众两个「可能」说法，是哪一个我想也没给答案吧！ 而就我个人的推测，还有一个更庞大的可能，那就是「傀儡回」 本身还包含有素紫、巴特甚至整个公安九课的正义观的意识在其中。 （看来我还是心理比较认同「集体意识」） 我会如此猜测，是这样推演的： 1.我假设该最初发动者是一位非常优秀的公务员， 他一方面具有企图透过安养系统规划以解决高龄化社会问题的企图， 另一方面也具有高超的电脑程式的设计能力。 2.在这两者的能力结合下，我推测那家伙生前写很多程式， 能帮他侦察与蒐集网路的社会发展规划学说，并进行「理性」严谨的规划， 作为Solid State系统在行动时的最高指导原则。 3.因此，「社会正义」之类的操作化与执行都有运算中「并列化」 产生出最高指导原则，最後使Solid State系统做出了对两万名孩童绑架的行为结果。 换言之，素子甚至整个公安九课对社会正义的观念， 零星讯息也有可能在网路流窜而成为Solid State系统 在运算最高指导原则的资料之中。 所以素子才讶异的发现，自己对社会正义的思维与想法也是傀儡回的一部份， 自己在对抗傀儡回的同时，也是在对抗着某种层面的自己。 sorry！把SSS搞得像推理游戏～ --

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