※ 引述《newrain (「　」)》之铭言： : ※ 引述《rainforss (雷因佛尔斯)》之铭言： : : 第六话副标题 [meme] : 这边的第六话副标题引起了我的注意 : 日文版的是[模仿者は踊る] (模仿者在跳舞) : 而英文却写meme : 究竟meme为何物呢 : 最早接触到这个meme是在攻壳版上看到有人提到理查道金斯的<<自私的基因>>一书 : 里面最主要的概念是 : 所有的人类行为都是基因运作的结果 : 也质疑了灵魂的存在：我们藉由观察人类行为 并推测背後是由灵魂所推动 : 如果我们的行为只是每一个存在於体内基因驱使的总合呢 : 是否表示灵魂只是不了解行为原因的人们的一种妄想？ : (很可惜我们无法与基因或是灵魂对谈　因此无法验证其真实性) : 作者在倒数第二章提到了弥因的概念(即本文提到的meme)(根据天下文化的翻译) : 弥因之於集体文化行为　就如同基因之於个体人类行为 : 是构成文化活动的最小单位 可能是某个想法、某段旋律或是某个特定的动作 : 差别在於弥因是主动的　就某种观念而言是「活」的 : 并非人们主动的从弥因库中找寻自己喜爱的弥因作为行为依据 : 而是弥因竞相钻进人们的大脑　在群众(的头脑里)之间竞争　然後藉此自我传播 : (和基因比起弥因也较直接和人类生存无关：也许有　只是我们还无法掌握其中的变项) : 这说明了过去人类行为文化是有更多可能性的 : 只是一系列的竞争过程中被人们(未必有知觉的)去芜存菁(留下适用的) : 像是某一段电波歌 : 不用特意回想就会在脑中响起(ひ～とひ～ひと～よに～) : 比起其他在生活中常听到的音乐 : 这段音乐弥因就是在我们脑中竞争的生存者 : 再举一例 : 乡民们从什麽时候开始把「科科」挂在嘴边呢? : 当乡民越来越常使用科科而不是orz的时候 : 若把每个乡民的脑当成「一个整体」来观察 : 就可以发现其中「科科弥因」总数多过「orz弥因」 : 笑面男是一个符号 当然也是一个弥因 : 比起同时存在的弥因　它显然被人们所接受而成为流行文化的一部分 : 它必然具备被当时人们所认同的元素 : 可能是对大企业的不信任　也可能是民众的怒吼 : 甚至是对英雄的崇拜 : 呛声是不是弥因呢?? : 我倒认为「民众对政府的不信任」是弥因 : 而呛声只是人作为弥因的载具　加上个人所处的情境因素所产生的行为 : 这解释了为什麽这麽多人对政府不信任　可是却不是每一个人都呛声 : -------- : 以前学到这个概念 : 兴高采烈的想拿来当研究的题目 : 後来才发现国外相关的研究其实已经蛮多的了囧 自私的基因我也看过一点:) (如果我没记错书的话XD) 书中有个很有趣的概念 地球上最初类似生命的"物质" 或许是类似泥巴的东西 这种泥巴因为分子结构的不同 而有自我增加的倾向 或许应该说 "有这种泥巴的地方 这种泥巴比较容易累积/保留下来" 有这种群聚效应的物质 才有机会演变成生命...(chaos 的耗散性结构) 稍微离题了 自私的基因主旨应该是 "我们都是基因的奴隶" 基因不一定需要人体才能存在 而人体非基因不可 更扩大一点 胺基酸有机率在宇宙空间自然形成 但是生命体并没有这种能力 要认真说的话 我想生命继承了最初的能力:保留/复制/传播 这样的行为也在讯息理论里面重复着:) --

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