: 1.在第2部第九话中间的地方 : 合田所指的社会系统构造性的缺陷 : "原本应该不会变质的情报变质了" : 这句话是指情报在经过媒体或者网路这一类的媒介之後 : 变成完全不同的情报 : 意思是指媒体窜改情报之後再让情报流通? 别把问题想像的太过科技化.. 情报本身的变质化，原本就是传递情报时的一个重大问题 当情报本身不经过传递（例如印制成书本） 或是经由特殊方式传递（例如情报本身具有不可更改性，并且限定读取）时 这样子的情报本身，便具有我们所谓的「情报不变质性」 但是网路的问题在於，自由空间下面，各引用者对於情报本身的解释 会成为一种无法分辨过程的添加资料进入情报本身之中 这种情报的传递劣化，由於世界社会组织愈趋重视个体化的独特自由性 而使得情报本身的劣化程度高度复杂，进而演化成可以挑战原情报的存在 由原本复制物的劣化，藉由网路化，而形成演化 最终，使得虽然原情报虽没有修改，也跟着变质的状况 例如：本来有一个甜点有一种温和的酸味而受到众人喜爱 接着出现各种类似的甜点，酸味都不太一样 数量庞大之後，这种原来有温和酸味的甜点，就有可能被认定为不好吃 : 跟现在脑残媒体乱报 : 或者只报导出事件的一面而刻意隐瞒另一面的行为差不多? : 另外加上"名为个性的虚幻原创性" : 为什麽这两个因素会使得很简单就会发生同步化?? : 既然有了虚幻的原创性 : 那应该是所有的个体都具有原创的个性才对 : 为什麽还会轻易的发生同步化?? 好问题，那麽你觉得「原创性」是什麽？ 一般的说法可以认定为是「首发性」、「非一般性」的东西 但是，除了乱数以外，一般不会有什麽东西可以凭空产生 所以，所谓的原创性，都会遭受穷举法的变动性而淹没 接着，一个情报本身需要被人所认可，就必须要有足够强大的「存在」 於是乎，还是会被认知的一方来界定是否有存在意义 两个条件同时出现时，情报本身就会趋向认知方想要的方向前进 : 其所谓同步化的意义是指个性与行为的同步化还是?? : 另外他所谓"名为消费的创造行为"在这世界上有专有名词吗?? 资本主义的「市场机制」 : 2.後面他讲到他对孤独有坚强的抵抗力这一点 : 跟stand alone complex 这种"现象"(应该称为现象还是行为?)有什麽正相关吗?? : 接着後面讲到他为什麽没有到达顶峰位置的对话我大概可以明白他的意思 : 大概是指社会上对於这一类地位的人有其本身期盼的人格与形象 : 大意应该是指社会大众虽然没有明讲 : 但心里大概都认为那一类地位的人应该有那一种的形象 : 例如好野人就应该有好野人的样子 : 贫民就会有贫民的样子 : 不知道这样解释对不对? 不随波逐流，在社会架构下，便是孤独 stand alone complex 定义为「由不同的单独个体，在不约而同之下做出相类似，看上去是有组织 但实际上没有的活动」 当SAC 发生时，一般都是会被认识为「社会本身对於某个状态自发性的反应 」，SAC 是个时刻都有的状态，只是明显或是不明显而已。 例如：某国被别的国家给入侵了，如果在还没有人举起抵抗的大旗前，人民 就主动的认定别国是敌人而进行反抗，也可以当作是SAC 。 但是对政府而言，这是非常危险的无政府状态，是自生的自觉性质，於是必 定要以情报操作来掩饰，或是将SAC 实际的方向给模糊。 合田便是利用了SAC 的此一特点，企图以社会本身的自觉性，合理化他原本 的目的。 : 3.虽然有去GHOST IN THE SHELL版爬文 : 但是还是对於stand alone complex 这个现象有所迷惑 : 目前所想到的例子是日本推理小说或漫画中常出现的纵火犯 : 当出现了纵火事件之後 : 很容易出现所谓的模仿犯 : 进行一样的事件 : 这也是算是一种SAC吗?? 不算 : 另外不是想讲政治 : 只是最近的呛扁事件算不算是一种SAC?? 算 : 4.当初看到stand alone complex : 第一个想到的解释是 : 每一个人都是一个孤独独立的个体 : 现在的社会就是所有孤独独立个体的复合体 : 不知道这样算不算是一种解释?? SAC 指的是现象本身，而不是构成现象的个体 欢迎大家继续讨论..XD --

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