※ 引述《jerry9988 (a29988122)》之铭言： : → Modchip:我真的认为这个人的看法与我的理论不谋而合XD 01/07 02:18 : 因为他真的写得很好啊 XD : 本来想写个关於Stand Alone Complex的东西丢到八卦还是站史板的 : 後来想想又不是吃饱太闲，就… : == : 不过这次的丹丹事件真是非常无害，不像笑い男事件一样具有危险性 : 而且构成元素十分的雷同 : 在目睹着丹丹事件发生的时候，我对於正在利用其他聊天管道讨论丹丹事件的自己 : 露出了会心的微笑…虽然始作俑者不可能在我旁边偷听 XD 阅读到这类的文章时已经是在黑特版了 没有第一时间了解状况 不过也对於这个现象很有趣 同样的，过去曾经思索过SAC与网路文化之间的差异 当时的结论：SAC现象不可能在无法资讯并列化的情况下达成 这样的看法至今依然没有改变 只要人们还能依据自己的想法行动就不可能达成 但是不可否认的，幻想的SAC现象 曾经多次在网路上看见端倪 例如 以推文达成一定举动 透过回应让某种意义显现 使用固定的无意义字眼表示参与 或者，更深层一点 对於乡民意识、特定族群的网友意识．．．针对这些人受到刺激时所做出的回应 也意外的具有共同性 构成了一种新的社会观 正如版友所言 『丹丹现象』不像笑面男事件一样具有危险 尽管它是不完全的SAC现象，却存在共同的因子 如推断『笑面男现象』的起因 笑面男现象是一种针对社会不满所为 借W网友的论点来说 潜藏的压力是对社会的不满 另外由於媒体‧流行等文化的报导，间接推广了这个形象 使得『笑面男』成为英雄般的象徵 却也是具备复合性质的集合体 我们回归丹丹现象 之所以认为SAC现象没有完整复制的理由之一在於 这次的现象中 有人会因为一篇网路的文章，因而影响到现实生活吗？ 这就是二者起始状态的不同 正因为透过网路 众人在这样一个类似『游戏』的媒介上 纵使是代表自己身份的ID被砍 也不会影响到『真实世界的我』 换句话说，就像『在网路游戏杀人』容易发生一样 进入的障碍降低很多 接下来，许多网友都已经是长时间的PTT使用者 针对各版的文化也有所理解 这种情况下，网路世界的『我们』也如同以『ID』生活於『PTT』 我们同样也会对其中的文化不满，冲撞体制 曾经体验过多次网路现象的使用者 或许更能明白 在一般的使用之外 网路其实相当平静 偶尔打打笔战，发生小小的革命 就已经是极限了 当这个我们熟悉的地方一旦发生什麽 许多网友都会有种新鲜的心情 尤其是像这种看得出危险性极低的状况 网友更是如同参加『祭典』一样 透过这样的盛事 喧闹、嬉戏、冲撞体制、耍宝 不管作什麽，只要成为其中的成员就行 这或许也是这种不需要动怒的活动中 成员想分享的心情 -- SAC版的祭典-->讨论（误） --

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