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标 题[古文] 说说武侠小说——《欢乐英雄》代序
发信站无名小站 (Wed Aug 30 17:20:49 2006)
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◆ 说说武侠小说——《欢乐英雄》代序 ◆ 古龙
《欢乐英雄》又是个新的尝试,因为武侠小说实在已经到了应该变的时候。
在很多人心目中,武侠小说非但不是文学,不是文艺,甚至也不能算是小说。
正如蚯蚓,虽然也会动,却很少人将它当做动物。
造成这种看法的固然是因为某些人的偏见,但我们自己也不能完全推卸责任。
武侠小说有时的确写得太荒唐太无稽,太鲜血淋漓,却忘了只有「人性」才是
每本小说中都不可缺少的。
人性并不仅是愤怒、仇恨、悲哀、恐惧,其中也包括了爱与友情、慷慨与侠义
、幽默与同情的,我们为什麽要去特别强调其中丑恶的一面呢?
还有,我们这一代的武侠小说约莫由平江不肖生的《江湖奇侠传》开始,至王
度庐的《铁骑银瓶》和朱贞木的《七杀碑》为一变,至金庸的《射鵰英雄传》又一
变,到现在已又有十几年了。
这十几年中,出版的武侠小说已算不出有几千几百种,有的故事简直成了老套
,成为公式,老资格的读者只要一看开头,就可以猜到结局。
所以武侠小说作者若想提高自己的地位,就得变;若想提高读者的兴趣,也得变。
有人说,应该从「武」,变到「侠」,若将这句话说得更明白些,也就是说武
侠小说应该多写些光明,少写些黑暗;多写些人性,少写些血。
也有人说,这麽样一变,武侠小说根本就变了质,就不是「正宗」的武侠小说了
,有的读者根本就不愿意接受,不能接受。
这两种说法也许都不错,所以我们只有尝试,不短地尝试。我们虽然不敢奢望
别人将我们的武侠小说看成文学,至少总希望别人能将它看成「小说」,也和别的
小说有同样的地位,同样能振奋人心,同样能激起人心的共鸣。
《欢乐英雄》每一小节几乎都是个独立的故事,即使分开来看,也不会减少它
的趣味——如果它还有一点趣味,这尝试就不能算失败。
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫 61-64-225-85-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海
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