前言 　讲到古龙小说两大系列作，各位读者的第一印象，大概不是楚留香就是陆小凤， 作者自然也不例外。不过今天要跟大家讨论探究的却不是这两位风流游侠儿，而 是在书中绷着死人脸孔演出全武行做绿叶陪衬的两位剑客──西门吹雪与中原一 点红。 　或许你也好奇，为什麽我要拿这两人进行比较。说穿了不值三毛钱：其实楚、 陆两人，在我心中早就被列名为「古龙笔下又双骄」，若说鱼儿无缺是一时瑜亮， 留香小凤就是各领风骚。这两部系列作有许多值得探讨的异同处，其中一个就是 书中所描写的剑客典型。 剑是毕生的追求──西门吹雪 西门吹雪其人 　西门吹雪是万梅山庄的主人，身世来历不明，只知道他七岁练剑，七年有成， 十五岁起出道杀人。剑法孤高绝世，剑招出必索命；生平喜穿白衣，配一柄乌鞘 长剑。古龙从来不正面描写他长相如何，而是运用白衣黑剑的简单意象在读者心 中塑造一个想像空间。 　《金鹏王朝》中，作者藉花、陆二人闲聊点出西门吹雪的个性： 　陆小凤道：「西门吹雪既有钱，又有名，而且还是个彻底的自了汉，从来也不 管别人闲事。再加上六亲不认，眼高於顶，你对这个人能有什麽法子？」 　花满楼道：「但有时他却会为了一个素不相识的人，奔波千里去复仇。」 　陆小凤道：「那是他自己高兴。他若不高兴，天王老子也说不动他。」 　西门吹雪长年居住万梅山庄，对於赏花却一点兴趣也没有，他最爱的一种「花」， 就是杀人时自敌人咽喉迸出的血花。根据花满楼说法，西门吹雪认为杀人是种艺 术，是一件神圣而美丽的事，他已将自己的生命都奉献给这件事。只有杀人时， 他才是真正活着，别的时候，他只不过在等待而已。但西门吹雪为何会跟梅花扯 上关系？笔者认为因为梅花「经霜方显傲寒心」，西门吹雪白衣如霜，与梅为友， 才更突显其孤傲不群。 吹雪其实是吹血 　　 　西门吹雪有一个经典场面，就是「完成作品」後一定要把敌手鲜血从长剑上吹 落，因而古龙介绍他时说：「西门吹雪其实是吹血。」吹雪吹血只是文字游戏， 但也可以被引申延用。看过《天下画集》的读者必定难忘雪饮刀，但各位有没想 过「雪饮」其实是「血饮」？宝刀铸来本当饮血，叫做「血饮」无可厚非，只是 不太雅致，因而就改成「雪饮」，听起来倒挺浪漫。笔者特此引述做一印证。 　另一方面，西门吹雪每次杀完人，剑上都会有一滴鲜血（刚开始是一串，後来 又变成一滴）好供他耍帅吹落──聪明的读者是否已想起，有个人叫做「杀人不 见血，剑下一点红」？笔者特意拿这「黑白双雄」来做比较，可不是没事找事喔！ 西门吹雪与剑 　稍微对古龙小说有涉猎的人都知道，古龙对武器的偏好是刀胜於剑。但西门吹 雪却能在刀盛剑衰的低迷气氛下逆势杀出，甚至受封「剑神」，可以想见他是相 当受到古龙喜爱的一个角色。因此我们在书中经常能寻获不少西门吹雪对「剑」 的论调，列示如下： 　　 　「我本不杀女人，但女人却不该练剑的，练剑的就不是女人！」 　「剑不是用来在背後杀人的，若在背後伤人，就不配用剑！」 　「剑的精义在於诚。唯有诚心正意才能达到剑术的巅峰，不诚的人根本不足论 剑。」 　「若要靠双剑联手才能破敌制胜，这种剑只配去剪花裁布。」 　以上片段分别收录於《金鹏王朝》、《决战前後》以及《银钩赌坊》。读者可 以看出古龙有意藉西门之口阐述他一贯秉持的大男人主义。同时我们也可以得知， 西门吹雪对於剑道一途非常洁癖，眼里容不下一粒沙。 　而西门吹雪的剑法，由不得你不了解，古龙在书中耳提面命，讲来讲去都是同 一套道理。笔者於此再度抄录陆、花二人的闲聊： 　　陆：「他的剑法锋锐犀利，出手无情，就跟他的人一样，从不替别人留余地。」 　　花：「一个人若是从不肯为别人留余地，也就等於没有为自己留余地。」 　　陆：「所以只要他的剑一出鞘，若不能伤他人，自己就必死无疑！」 　　以上论述可以由西门对峨嵋师徒几场戏得到印证。这两场架如果换成别人， 不会酿成悲剧──西门本不欲向苏少英出手，他只是被迫还手，就把一块良质美 材葬送当场；西门实力本不如独孤一鹤，连出三剑都告落空，但他不避不逃，仍 然坚持出剑直至杀死敌人。两个无辜之人接连为他所杀，只因为他是西门吹雪， 不成功，便成仁。其非黑即白的处世态度以及誓死求胜的完美主义由此可见一斑。 -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦61-62-92-22-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海