前天晚上，和大多数看过「鬼影」的人一样，怀着满心的期待进到电影院欣 赏该导演的新作：连体阴(Alone)，而在此之前，我为了不左右自己的想法，限制 自己不看任何简介，以免我这个很容易想很多的人，还没进戏院就对连体婴这样 的题材，做出各种可能的故事发展的猜想。看完电影之後，对於这部片有满多想 法的，因此，决定把它记录下来。 　　电影中，埋伏笔的手法，简单分为两个部分，一个是画面，一个是台词。台 词部分的回顾，电影里有拍出来，（就是「我看到宝儿」．「宝儿一直到最後都 爱着你）我就不多赘述了。对於我而言，让我猜到结局的是画面，毕竟，导演真 的埋了很多点在画面上。（跟鬼影一样，台词传达的反而不多，反倒是画面在提 示观众最後的结局） 在画面部分，以下这是我看到的，可能有漏，不完全是按照时间先後，但大致上 应该是。以下只要不是特别说明是宝儿的左右边的，都是以观众的右左来界定。 而人名的部分，就是以两姐妹的本名来称呼，也就是活下来的是左边的宝儿，而 她一直看到的是右边那已死去的萍。 １．宝儿躺上床，中间有一抱枕，她把抱枕拿开，翻身面向她的左边睡，而後萍 　　出现在她面前。（虽然连体婴被分割，但身体的习惯还是留着，宝儿只能仰 　　睡或是面向右睡，同时在这里我心中已经认定，死去的是连体婴的右边那一个） ２．宝儿第一次看自己身上切割手术留下来的痕迹，疤是在她的肚脐偏左的位置 　　。（以他们相连的方式来看，表示宝儿是连体婴中左边的那个。） ３．宝儿回到老家，坐在梳妆台（有两面镜子的那个）前，是坐在右边。而之後 　　拍到两人的过去在这个梳妆台前，由於梳妆台的镜子是有角度的，映在左边 　　镜子上的，是坐在右边的人，而那个人戴着眼镜。（宝儿还是习惯坐右边， 　　而且她应该从前是戴着眼镜的。） ４．宝儿独自在沙滩上走，回头一看看到的却是两个人的脚印，多出来的那一排 　　脚印是在右边。 ５．阿威走上楼梯，透过屏风缝隙，看到背对的宝儿的左边有个人。 ６．电梯里，宝儿站在左边，而下一个画面，从电梯门反映出来影像，萍在影像 　　的左边，表示实际上，萍在宝儿的左边。 ７．在挤满人的电车上，宝儿的左手边的空位竟是空着的，所以才让她想起这可 　　能是萍。 ８．宝儿被吓到，在大雨中开着车子，却撞进一旁的温室，从车子里爬出来时， 　　从镜面中反射看到的萍，是在宝儿的左边。 ９．从头到尾，萍（死去的）从来没有出现在观众的左边吓人，不是在宝儿的上 　　面或下面，就是在她的左手边，也就是观众的右边。 １０．左边断掉的秋千，这个点比较没那麽绝对，我心里想，从前两人在那荡秋 　　　千，而後分割手术完後，剩宝儿一个人去荡，秋千从那之後都是左边受重 　　　，所以最後是左边断掉。 １１．被收起来的眼镜，电影中最後在破局时有带到，导演想表达的可能是，宝 　　　儿怕阿威看到那个眼镜，有可能会猜到真相，所以才藏起来，但我觉得这 　　　个点也是不那麽绝对。在宝儿第一次做这个动作时，观众都还认定死的是 　　　戴眼镜的宝儿，活下来的是萍，因此观众可能可以猜想，这个活下来的是 　　　因为一直看到死去的那一方，心里害怕，不想再想起来，所以把它藏起来 　　　。而第二次，眼镜莫名奇妙出现在桌上，宝儿又怕得把它收起来一次，观 　　　众也可能认为是同样的原因。 １２．妈妈的反应也是一个关键，根据宝儿的描述，从做完手术後，她都没再跟 　　　妈妈说话，所以想必妈妈是不会知道她用萍的身分前往韩国和威相认，所 　　　以当妈妈第一次看到再度回来看她的宝儿，竟然没戴眼镜，看起来就像是 　　　萍，所以吓到（可能以为自己看到死去的萍了）而後她知道这是宝儿。当 　　　她下一次看到宝儿和阿威一起出现时，她吓到了，这两个人怎麽会在一起 　　　，而且阿威叫她萍……自此妈妈明白了一切。第三次，阿威独自己一人前 　　　来，妈妈才急着想把真相告诉他。 １３．另一个很有意思的方式，是导演拍宝儿的回忆的手法，他反用了蒙太奇给 　　　人既定印象的方式。由於我们长期接受电影的蒙太奇手法，早已习惯了把 　　　两个画面关联在一起，上一个画面看到宝儿，下一个画面看到她的回忆， 　　　所以我们很自然的会联想成，她以第一人称在回忆她和死去的宝儿的过去 　　　（在那时故事脉胳都让大家以为死去的是宝儿），所以替她吃药、发现她 　　　近视，帮她戴上眼镜之类的，都会让我们以为现在活着的这个是总是细心 　　　照顾死去的宝儿的萍，但其实却是反过来的。 　　　当然，这有可能是导演故意利用人们的习性来让观众陷入这样的布局里， 　　　但是我宁可相信，导演要说是，宝儿长时间的扮演萍，连回忆都变成那个 　　　人的思考了，当她在现实的世界里，接承萍的所有一切时，她早已忘了自 　　　己的样子，萍取代了宝儿的一切存在着，消失的是她不愿意去面对的丑恶 　　　的自己，那个杀了另一半的宝儿。宝儿为何畏惧萍的出现？因为她在在的 　　　提醒着宝儿，你永远不会是我，你就是你自己，你的慾望你必须自己承担。 　　电影从一开头就非常吸引人，我爱死她的片头了，一大堆各式各样连体婴的 手绘图和ｘ光图和在一起，闪出工作人员名单，太有意思了。我在片头看到这些 画面的时候，脑中突然闪过以前看某位哲学家的书（好像是柏拉图吧），里头提 到其实人最早是有三种性别，太阳之子是两个男人连在一起，大地之女是两个女 人连在一起，然後是月亮的子女，则是一男一女，接着被诸神惩罚才被电神宙斯 劈成两半，而後人们的本能慾望都在找寻自己最原本的另一半结合，於是生成爱。 　　其实这部电影一直让我联想到这个部分，当这两个未被分开的女子，共享着 彼此生命里的每一刻，而对方永远是最了解自己的人时，这之中萌生的情感，是 否有着最原始的爱？所以当另一个男人界入时，萍专属於宝儿的爱被分享了，我 不禁猜想，宝儿爱的到底是阿威还是萍？毕竟，在回忆以萍还在时的画面，我觉 得宝儿在意的不是阿威如何看她，而是萍如何看阿威，当她知道萍爱着威时，有 一幕是她晚上睡觉，翻身紧紧的抱住萍，那一瞬间，我强烈的感受到，她是多麽 不想与萍分离，但她知道她的另一半如果要选择与阿威结合，萍势必会选择切断 与她之间的连结，这最原始的爱。所以当萍说宝儿是累赘时，我想宝儿那时绝不 是因为阿威才杀了萍，而是她不愿听到她深爱的萍对她的恨。 　　她是真的爱上阿威吗？还是因为他想要掩饰这份对萍的爱，所以把她对阿威 的忌妒化成对他的爱？虽然，在电影里，後半部极力地铺呈了宝儿是如何爱着阿 威，但是我却觉得一方面是宝儿无法承受自己杀了心爱的萍的事实，所以让自己 成为她（好提醒自己，萍一直还在），另一方面是在失去萍那一半之後，宝儿想 再找另一半来填补那个空缺，好让自己不觉得孤独。但就如同电影的名字一样， Alone，即使是与生俱来相连的两个人，也注定孤独。（一直觉得Alone这个单字 很有意思，lone本身已经有孤寂的意思了，还要加上一个A，真是愁上愁。）爱和 恨是一体两面的，都是一种极度激情的情绪，当这样的激情被转化时，由爱生恨 或由恨转爱可能都只是一念之间。 　　电影中，有不少物件使用的非常好，首先，是镜子。不管是老家两人的梳妆 镜、宝儿走上楼梯看到Lucky在对着叫的镜子、阿威看到宝儿吃药的镜子、洗手 间里萍在笑的镜子、电梯里的镜面反射、温室里的镜面反射、心理医生给宝儿看 的镜子，以及最後压在宝儿身上橱柜上的镜子等等，导演几乎把所有镜面所能联 想的物件都转化使用了，就像是「鬼影」的「照相」和「相片」这件事被反覆运 用，在连体阴里，为什麽导演选择了镜子呢？就连某款电影宣传海报（穿着紫色 洋装的那张），都让我觉得是这对姐妹正在照镜子，导演取下镜中影像做成海报 ，我想，很大的原因是因为连体婴这个题材。 　　她们，是面对面相连着的，从前萍还在时，两个人照镜子是并坐在镜前，透 过有角度的镜子照，但後来宝儿和萍分开了，照镜子的剩下宝儿，在镜子里，宝 儿很容易分不清镜中的是自己，还是曾经和自己紧紧相连的萍，她渴望再看见萍 ，却又害怕看见，提醒着邪恶的自己永远无法取代美好的萍。镜子，绝对不只是 导演想吓人的工具而已，它说的是一个人如何想让自己戴上另一个人的面具，最 怎麽也戴不上的悲哀。 　　另外，是那条P字项链。我不知道为什麽，从一开始宝儿出现时，她脖子上 的项链就一直很吸引我的目光，可能是镜头总是有意无意带到，而且都会在画面 蛮显眼的地方，由於书写的字型加上距离较远的关系，我一开始还没看出来那是 一个P字，我所看到的形状，很像是一条线上头合着两个半圆，那时我心里想， 真是有意思的图像，因为这就好像在无声的说着，两个相似的灵魂来自於同一条 脐带，很像宝儿和萍小时候的Ｘ光照片的样子。 　　当我後来终於看清楚那是P字时，我忍不住惊叹导演对於细节的处理，他特 地选了这样的字型，看起来会引起很多联想，而编剧用了P这个字，来为两位主 角取名，「宝儿」和「萍」的泰文发音，第一个字都是P，所以这条项链到底该 属於谁？如宝儿所说：「我和萍一模一样，为什麽你不能爱我？」「我代替萍 接受了你所有的爱！」此时，我想她在意的也许不再是爱不爱这件事了，而是 自己到底和萍哪里不一样？血脉一样、长相一样、记忆一样，甚至连最後的命 运也该是一样…… 　　如果要我说，这部电影和「鬼影」到底哪部好？我想这是很难界定的，因为 他们想传达的是不同的事情。「鬼影」的给人的恐惧是来自於一种共鸣，他用了 最简单的一个原理：「如果你没有做过任何亏心事，那你就不会怕。」但事实是 ，坐在底下的观众，或多或少都有做过错事，很容易就引发共鸣，导演用人性最 简单的本能去塑造人们心中的恐惧。但「连体阴」用的，却是一个大家不太容易 会有同样经验的题材：连体婴，他想说的是人性中渴望另一个人来完全自己的缺 口，却又渴望着孤独的无奈回圈，无奈得由不得任何人。 　　但这两部电影都有一个共同的中心思想：爱。「鬼影」里，因为爱，人死後 舍不得离去，「连体阴」里，因为爱，所以分不分离都挣扎，这个部分是大家都 经历过的，我想这也是为什麽两部片都能深深的触动人心，创造出恐怖片的另类 氛围，在害怕和恐惧的同时，却在最後又为它悲伤。 　　记得电影开始时，宝儿的朋友在帮他占卜，说她失去的东西要回来了，如果 没有失去的东西，那麽大概就是她曾经承诺过什麽，但没实现，现在那个人要来 要回这个承诺了。那时就觉得这句话好重，但後来看到宝儿要掐死萍之前两人的 对话，就完全明白了，这是一个多麽悲哀的故事…… 萍　：「宝儿，我们去进行分割手术吧！」 宝儿：「我不要，我要一直跟你在一起！」 　　是的，这是宝儿对她的承诺，这是宝儿的爱，所以萍回来了，在最後一秒， 在那宛如夫妻棺的橱柜里，将两人以及所有的情感封印在里头，她们一起出生， 一起呼吸，一起拥有彼此的一切，想过分开，最终还是相连，生命中却都免不了 孤独。Alone也许不只是”A lone”，更是”A long long road”！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 後记 我曾经看过一部法文电影，中文译名叫「残酷天使」，在最後的结局，也让我有 「活着的人想代替死去的人活着」的感觉，新闻台里有影评，有兴趣的朋友可以去看看。 http://myurl.com.tw/tpen 　　另外，关於电影画面给人既定印象的联想这件事，我突然想到沙特文学论《 为什麽写作》中谈的。 　　沙特将艺术品视为一种在经由读者阅读过後才「完成创作」，读者将文字视为 一种物，且总是赶在他们所阅读的文字前头，推想下一步的发展，而在他超越文字 时，意识使他有了一种创作上的绝对自由。作者以作品呼唤以自由方式而存在的读 者来共同创造他的作品，当读者选择翻开一本书时，他就有责任必须完成这个创作 ，作者只需留下需要读者来创作的部分，这也使得阅读成为一种被规定了方向的创 造活动，读者清楚知道这些「物」不是他们创造的，但同时也明白如果没有自己， 这些物件就不会被建立起关联性。对读者而言，这样的关联性是相当偶然的，因为 他并不知道也无法预设他会将作者所给的物做怎样的结合，而一旦推想与作者接下 来的文字有所落差，再加上读者主动的超越文字，便会将读者导向一种受骗的情绪里。 　　在电影中有时有许多旁白（即我们并非看到角色自己开口说话），搭配着画面 的行进，对於看过许多电影的人而言，我们很自然的就会把它视为一种角色的内心 话。但试着回想你第一次看电影时，看到这样的手法，你是如何把旁白和角色的内 心话这样两个毫无关联的物做结合？就沙特的理论来看，这无疑就是一种读者超越 作者的行为，我们偶然地将两者联结起来，而当它与画面也的确无所冲突时，更加 肯定了我们的认定，之後再透过每次看电影反覆加深这样的概念，久而久之，只要 一看到此类手法，我们就会很自然的将两者做结合，画面上的连结，似乎也可以如 是看。 　　至於柏拉图的理论，是在他的会饮篇里，提到亚里斯多芬的话，有一部电影 曾经把这个写成歌。Hedwig And The Angry Inch，中译：摇滚芭比，港译：妖型 乐与怒，里头有一首歌叫《The origin of love》，有兴趣可以找来听，我的新 闻台有中英歌词对照。 http://myurl.com.tw/80ep -- 个人新闻台：精液滴下来会长出一朵曼陀铃花 http://mypaper.pchome.com.tw/news/eflin/专放各类文字作品及创作 天空部落格：精液滴下来会长出一朵曼陀铃花 http://blog.webs-tv.net/eflin专放自己配唱、别人谱的曲、自弹自唱的音乐档 --

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