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※ 引述《KINMENKING (金门王)》之铭言: : 大家都入空门、都求天道,那百年後就没有人这个物种... : 活千年百年又可以怎样呢?,多少小说中写的不死人物哪个不孤寂 : 黄易都会写鬼王会说活了百岁看着妻子一个一个死去的痛苦了 : 入天道?那不就等於千万年的孤寂? : 还是入天道=更高层次的世界=更高层次的斗争? : 看不破这点的能看破世情? : 千万年的孤寂换四五十年白头谐老的快乐时光,你选谁? 其实破碎虚空而去﹐跟千万年的孤寂扯不上任何关系。破碎虚空不等於追求长生不老。 破碎虚空也不等于成神成佛﹐我知道对你们的想法来说﹐成神成佛只是获得更强大的能 力﹐更无敌的控制范围。要牺牲爱情去追求这些东西﹐并不值得﹐这类。 没有办法了﹐我的文学能力只到这里。我作最後一次尝试﹕ 潭中的鱼化为龙﹐小河已经无法容纳它的存在。只能够到大海去寻求发展。当整个世界 对他们来说都太小时﹐他们也只好破碎虚空去寻找更高次元的宇宙。男女感情始终只是 这个次元的关系﹐当你穷尽一切感情的时候﹐你就会明白。 破碎虚空之後会是什麽﹐谁也不知道。 : ============================================================================ : 人的一生要是没有欢笑、快乐 : 那生命也太痛苦了,这种生命就算无限有什麽用? : 人怕的是老弱是病是残而不是老死... : 为何宗教老是迷失在死後的世界而不正视眼前的现实世界? : 人的一生可说极为短也可说极为长 : 不管如何,没有数千年一代接一代的故事就没有现在 其实你混淆了长生不老和佛家追求的无上正觉的分别。。。 佛家不求死後的世界﹐从未想过长生不死。也没有所谓死後的世界﹐它和其他宗教 的死後上天堂是彻底两回事。佛家更从未忽略眼前的现实世界﹐人间一直以来就是 一个很好的修行地方。 生命中何谓欢笑﹐何谓快乐﹐何谓痛苦﹐何谓烦恼。当你穷尽一切变化﹐彻底研究 人的情绪变化及何谓人性後﹐你便会明了这一切都是情绪上的自然反应。我们就好 像扯线木偶般﹐从来没有自我意识。 到了那个境界﹐你才知道什麽是永恒﹐什麽是欢喜﹐什麽是本性。这不是什麽死後 的世界﹐而是一直活生生地出现在我们眼前。只是我们被体内情绪摆布﹐无法客观 地认知现实而已。 人活得老了﹐自然比年轻人更能看穿事情。就像在玩一个骗人的游戏﹐开始的时候 全部人都上当了﹐可是随着时间过去﹐有人会发现事情只是某些原则的重复﹐就不 玩了。有些人始终没有领悟到这个骗局﹐但是有些人或多或少还是察觉了。 所以《Matrix》中﹐Neo 被要求下一个决定﹐他要吃下蓝色药丸﹐还是红色药丸。 如果他选择知道事情的真相﹐那麽他再也无法回头。 : ====================================================================== : 最後凸一宗教 : 不管什麽教都是一代接一代,然而前一代的人不管有没有上天堂还是天道还是佛界 : 那下一代由谁传接下去 : 还不是那四五十年时光的繁衍... : 所以我从小就不信教 : 爱我看的到,而天道、佛界、天堂呢 : 从小我就想过,要是真有能力的话,我一定把天堂那些不管人间死活的痛打一顿... : ========================================================================= 天堂中那些不管人间死活吗﹖菩萨常在你我身边﹐只是我们因为自己的见解﹐不识卢 山真面目吧了。 很多时候﹐身边有智慧的人﹐提供给我们的建议﹐事後的确证明了是有真知灼见﹐在 当时是最正确的选择。但是我们在那时候﹐却接近偏激地不愿相信﹐固执地往自己要 走的方向去走。 菩萨绝不会勉强你去听从他的话﹐有些事情﹐还是要你自己尝试过﹐才知道味道。 你看理财就知道了﹐谁都知道信用卡利率高﹐循环利息加上去不得了﹐不是没有人警 告的﹐为什麽还是有那麽多人﹐为了享乐﹐借钱借到变成卡奴﹖就算菩萨在他身边尝 试救他﹐救得了吗﹖ 你自作因﹐自得果﹐这是除了你自己之外﹐谁也改变不了的。 另外﹐其实佛家没有所谓上佛界这样的说法啦。。。又不是道家的飞昇紫府。佛家的 菩萨们有时候会在不同的世界间来往﹐也没有上去了就不能下来的道理。又不是老祖 宗骑震穹苍飞昇。。。 ===================================================== 我好像越扯越偏离版旨了﹐无意发展成战文﹐我。。。应该就此打住吧。 --



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