http://tw.news.yahoo.com/060329/78/2zfin.html 【林雅英】 近来日本有个新名词：「格差社会」——把日本分成「战胜组」和「失败组」 ，前者指在东京工作的「六本木族」，後者则是缺乏家庭支持和专业技能的年 轻人，社会学者三浦展把这个看不到希望的新兴阶层取名为「下流社会」。 「你也是卡奴吗？」根据金管会统计，台湾现在平均每个月有五万人信用破产 ，卡奴问题早已成为台湾社会的不定时炸弹，包含银行呆帐、破产法的再修订 、新世代的过度消费等话题，都暗示了台湾年轻消费者向以美国为首的自由资 本主义看齐、拥抱先消费再付款的扩张信用趋势。 身处下流社会，翻身希望极低 日本也有卡奴问题。根据日本媒体统计，目前日本约有两百万卡奴，承受着一 年二九．二％的高额利息，光是二○○五年个人破产案件就有十八万件，是十 年前的四．二倍，显现西方价值的东进和全球化的浪潮，不但影响了台湾，进 步国家如日本也受波及。资本主义鼓励物质慾望、媒体广告强调消费享乐、银 行消金部门为了冲业绩而浮滥发卡，都是促成卡奴大量出现的原因之一。同时 卡奴现象却也预告了：日本和台湾都将演变成一个跟美国愈来愈像的阶级社会。 日本社会自古以来就是个以天皇为首的阶级社会。但在数位时代里，日本学者 给新兴阶级取了一个新的名词：「格差社会」——把日本分成「战胜组」和「 失败组」两个阶级，前者指的是以在东京最流行的六本木之丘工作为首的「六 本木族」，这些人任职於外商，父母受过高等教育，自己也出身於东大、庆义 、早稻田等名校，年收入动辄上千万日币；换句话说，就是在强调自由竞争的 资本社会中「充满希望和竞争力的赢家」。 後者是以靠打零工维生的两百一十七万「弗力特」族 （Freeter）、无所事事 的八十五万「尼特族」（Not in Education、Employment or Training, NEET ）为首，缺乏家庭支持、专业技能、教育背景的年轻人，他们不但所得收入和 赢家组有天壤之别，缺乏知识教育所造成的竞争力差异，更会随着年龄的增长 愈来愈悬殊。社会学者三浦展把这个看不到希望的新兴社会阶层取名为「下流 社会」。着名作家山田昌弘甚至在《希望格差社会》这本书中大胆预言：「失 败组的绝望感即将撕裂日本！」 曾经有一度，日本是「一亿总中流」的中产阶级社会，国民有着相似的成长经 验和就业模式，要达到金字塔最顶端的机会很低，但最差也不致於到哪里去， 大部分的家庭都有房贷、车贷，却也有稳定而可靠的工作和收入以支持家庭支 出。如今，根据日本《每日新闻》去年底的民意调查显示，日本民众竟有高达 七成认为今後日本贫富差距会更加扩大。现在在日本上班族间最流行的话题， 就是「我算是中流还是下流？」 日本社会的两极化发展，不只发生在经济和所得差异，把人分成输赢两组也发 生在政治界和女性身分上。政治上的两极化是：「亲美」还是「亲中」变成了 愈来愈互不相让的对斥立场，尤其首相小泉纯一郎和现任外交部长麻生太郎频 频参拜靖国神社，更是造成日本国内对立的舆论。 女性也被分成了两组，一组是被畅销书作家酒井顺子所命名的「战败狗」—— 极受争议地把「年过三十、未婚且没有小孩，但事业成功的女强人」归类为日 本男女市场中的输家。与之对立的是「家庭主妇」，这些早早步入婚姻、相夫 教子的女性，竟然还是男性主导的日本社会里「赢家」。 两极化的起因来自於社会学中的「去中间化」，而造成去中间化的原因，主要 就是资讯科技和网路的发展，使得过去中间干部承上起下的沟通价值丧失，有 能力转型的中间阶层向上发展，而无法顺应时代改变的就只好向下沉沦。 日本经历了泡沫经济的崩坏，过去可以为个人做担保凭证的社会机能一一丧失 ，政府无能、银行破产、会社神话破灭。日本正式进入跟美国一样的「风险社 会」时代，你是赢是输，都回归到「个人的选择」、「个人的能力」。赢家膨 胀自我价值，成为利己主义的信徒，输家如无法就业的年轻人、外籍劳工、寡 妇孤儿、独居老人等只好「自我淘汰」。 资讯科技发展，加快中产阶级淘汰率 日本媒体指责首相小泉纯一郎的「构造改革」，是加速这个结果的凶手之一。 他强调市场竞争机制、提高市场效率，提倡自由化主张的同时，却忘了为社会 边缘人在剧烈变动中「舖一张安全的网」。他假设让市场自由奔驰是改善人类 生活的最佳保证，以此做为权力的扩张中心。针对这些评论，小泉在部落格中 则如此回应：「每个时代每个国家都有不同程度的两极化冲突」、「造成格差 社会是国家发展不可避免的结果」，不免显示了他致力改革却难免受到不想或 无法改变族群质疑的两难立场。 以贫富差距而言，日本跟「加州矽谷新贵与底层西班牙裔劳工」之间的差距相 比，日本其实还算是相当健全的社会，若跟墨西哥、巴西相比，日本更是个优 等生。对日本政府来说，改善的方式应该是在发展商业成果之余，更要对弱势 族群伸出支援的手吧。 --

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