http://www.wretch.cc/blog/Doco&article_id=7428803 其实是自己blog上的文章，很有兴趣与大家分享。 ------------------------------------------------------------ 在聊天时，多次被问到日本人与台湾人的不同， 诚实而坦率的台湾人如我：嗯…台湾人不分里外的，很快容易变熟。 结果日本人自己爆料，京都人难相处哪！ 记得在座有京都出身者，也呼应大家所说：京都人难相处啊！ 真有那麽难？我也不清楚， 身旁所能碰到纯种的京都人似乎太少，毕竟大学本就是各地学子融一炉， 走在京都市街，多少外来者，工作亦或旅行， 不知是否巧合，身旁较熟的日本人朋友也不多，大阪出身就占了大半。 唯一称得上熟识的纯种京都人，是我的三味线老师。 不仅从小在京都生长，还是文化最优秀的一区， 虽然老师亲切不摆架子，对我这个丝毫不懂日式礼节的外国侵入者， 依然谈笑，甚至照顾有加， 不时提供我京都各类文化资讯，或是提供我免费票券参加活动， 但在我眼里，老师俨然是个「现代贵族」。 对京都稍有了解都知道，上京区指的是京都御所周边， 也就是天皇镇坐千年之处， 天皇坐北朝南，右手边称右京区、左手边称左京区， 因此拿起京都地图南北一摆，会发现东边是左京、而西边才是右京。 上京皇宫、中京商业、下京庶民， 现代的京都由北到南走一遭，仍然能够分辨出其中差异。 也因此，我一向以为京都文化发达之处，是在皇宫周边的上京区。 那天与三味线老师聊天才发现，并非如此。 皇宫周边所居住的，多是为皇宫服务的职人们， 反倒是商业鼎盛区，以前多从事和服贩卖，才是真正文化流通之处， 而我的三味线老师，便从小生长在这文化鼎盛区。 在锦小路与乌丸交叉口附近，有间京都芸术センター(京都艺术中心)， 前身是为明伦小学，依老师所言，以前附近居民都上这所小学， 而老师班上就有能剧师的儿子，或是各类艺术传承者後代， 老师从小与其他孩子们，一起看能剧、看歌舞伎， 能剧之中穿插的狂言表演，有如中场休息时间， 就成了孩童们聊天吃点心的交流机会。 这里的小朋友们，女孩学三味线或日本琴、男孩就练习狂言， 大家并非专业，只是在宴会时偶尔来个一段，当成娱兴节目， 也因此，京都弁的古语，对这些孩童来说并非陌生。 闲时，家长会带小朋友们参加茶道，茶会的基本礼仪，大家多少都熟悉。 跟老师习琴已逾半年，从秋天起，轮了一圈，即将走进夏天， 在这四季分明的日本岛国，一切事物皆随着季节轮回， 而老师家也随着季节更迭，每年重复着同样的行事。 正月固定的「初弾き」，聚集所有弟子齐一堂，来个开春演奏， 各种节日，雏祭、子供の日、甚至是西方的耶诞， 老师一定会在家摆上合时宜的装饰。 七月则是大节日，老师要准备只园祭的山鉾巡行，担任其中一组的负责人。 至於老师平时的娱乐，很现代也很传统。 老师也写blog、也发手机mail(收到老师mail还真惊吓呢)， 定期参加三弦及筝曲的演奏会， 歌舞伎、能剧、闻香会等传统艺能，有兴趣必定观赏， 甚至还追寻市川团十郎，远达巴黎歌剧院，欣赏歌剧院开馆以来第一次的歌舞伎公演， 当然，若听闻哪儿有特别美味的菓子或蛋糕饼乾， 老师也不忘赶热潮，顺道带些回来分给弟子们享用。 老师的生活型态，就有如京都本身，集传统与现代融合大成。 当初只是随意在网路上查询三味线教室的情报， 没想到误打误中，就这麽让我切入了京都文化的核心哪！ 老师所居住的这区，现在已少有店家踪影，成了纯住宅区， 传承下来的老店舖许多也转型成工厂或企业， 而明伦小学，也因学生数不足，利用此区文化优势，转型成了艺术中心。 当老师随口提及：本能寺之变其实发生在我们家附近喔！ 历史上着名的事件，好像如同身边发生的芝麻小事一般，不再是遥远的历史书上白底黑字， 我才真正感受自己来到了古都，闯入了这千年文化发源地。 -- http://doco.kghs.net 　京都生活‧音乐创作‧绘画‧戏剧 --

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