作者moonfish (变态去死啦)
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标题Re: [请益] 日本钞票上的肖像人物
时间Fri May 16 22:39:31 2008
※ 引述《Lynyu (不爱可口可乐,爱可苦可乐)》之铭言：
: 标题: [请益] 日本钞票上的肖像人物
: 时间: Fri May 16 04:10:26 2008
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: → Lynyu:我个人被问时也很好奇他们的想法，其实我觉得放文人没啥不对 05/16 16:24
: → Lynyu:而且我後来想想，也和各位一样，既然台湾能放小朋友，那日本 05/16 16:26
: → Lynyu:当然能放文人 顺带一提，我看的那本书对福泽的评价都写好的 05/16 16:27
: → Lynyu:所以倒很好奇m大所说的"评价" 05/16 16:29
与其说是福泽的"评价"，
不如说可以看看，除了日本之外其他国家的人，是怎麽看待福泽的。
福泽谕吉等人创办了启蒙主义的团体「明六社」，成员都是所谓的「洋学者」，
一般日本人认为他引进西方自由、平等、民主的思想，
使日本进入文明开化国家之列。
实际上是如此吗？
既然有心想了解的话，
应该可以透过福泽发表的文章自行判断。
福泽的代表作『学问のすすめ』，共有17篇，
每篇号称发行20万部，算一算总发行量超过300万部，
对比当时的人口数与识字率，
可以说是当时的bestseller，更可说是代表该时代精神的代表作。
当时明治维新废止士农工商的身分制度，进入一个截然不同的新时代，
未来会变如何？秩序如何制定？人际关系会如何改变？
只说：「人生而平等」「天赋人权」，是无法解除社会不安的，
在这本着作中，福泽倡导建立日本新秩序的方式：学问、文明。
福泽谕吉的学说，一方面有他划时代的意义，(身分制度→文明)
另一方面，他提倡的是「秩序」思想，(认同领导制度)
以个人面来说，立身出世、成功，
以国际关系来说，强调的是强者主义，
世界的秩序是以文明秩序来支配，
所以他会写出人种差别主义的『掌中万国一覧』，是不会令人太惊讶的。
另外还可以参考『脱亜论』，倡导日本跟进西欧各国脚步，
侵略亚洲诸国，也就是殖民地主义。
福泽谕吉的两面性，在伊藤博文身上也可以看到。
伊藤是明治宪法的制定起草者，也是首位韩国统监府统监，
一方面代表着自由民权(立宪)，另一方面也是帝国主义的象徵(统监)。
所以说，当钞票上人物图样纷纷换新，
就单单一万圆钞票，没有换掉福泽谕吉，
难道其中没有任何涵义？
我不这麽认为。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 219.36.206.53
1F：推 pnity:我想只是没人敢动这块神主牌吧 05/16 22:53
2F：推 wcc960:想单纯一点，福泽谕吉在日本近代化中的影响和地位 05/16 23:18
3F：→ wcc960:大概就像圣德太子把日本带入律令时代一样，具有象徵意义吧 05/16 23:22
4F：→ wcc960:有时不单是"为什麽不换?"，还有"又为什麽要换?"的问题 05/16 23:23
5F：推 reinakai:所以日本的一万円从圣德太子→福泽谕吉 (?) 05/16 23:24
6F：推 Lynyu:就那本【日本物语】和维基写的来看，万元钞是圣德→福泽 05/16 23:36
8F：→ moonfish:福泽谕吉的影响力当然无庸置疑 但就如同上面所述 05/17 10:57
9F：→ moonfish:他代表的象徵意义是两面性的 这也是近代日本的两面性 05/17 10:57
10F：→ moonfish:钞票图案的决定 有什麽权力在背後支配 个人认为值得思考 05/17 10:59