http://machadango.pixnet.net/blog/post/23314495 人生有幸，十月份参加了生平第一次的「お宫参り（おみやまいり）」， 也学习许多。 什麽是お宫参り？这个台湾没有的日本习俗，详细解释起来或许可写出一 篇论文，但其实没必要理解得这麽透彻，因为就连日本人都不是很清楚， 大家听着别人怎麽说就照着怎麽做。 所谓お宫参り就跟七五三[1]一样是日本幼儿成长必经活动之一，为祈求 新生儿平安健康，大约满月时家人会带着新生儿至掌管该区域的神社举行 求福祈愿的仪式，也顺便带给神明认识认识。 传统规定新生儿须由祖母全程怀抱，但由於现代社会母亲大多回娘家待产 ，於是选择在娘家附近的神社举行お宫参り的人居多，并且也渐渐转变为 由外婆怀抱。 虽说举行的时间点，是男孩生後31或32天、女孩生後32或33天，不过相对 於出生天数，选择良辰吉日甚至是晴空万里的日子倒是较为重要，因此有 些误差也无妨。 与会者须着正式服装，除了和服，西装或套装会是最便利的选择，但在祖 母角色上，服装就有许多规定。 祖母同样身着正式服装，被怀抱的幼儿则身着白色「羽二重（はぶたえ） 」，这是一种和装内里，轻柔稍带光泽，剪裁也类似大家所认知的和服， 外头再盖上一件称之为「祝い着（いわいちゃく）」或是「初着（うぶぎ ）」的小和服，若是女孩会盖上「ちりめん」、男孩则多会盖上印有老鹰 或盔甲图案的「熨斗目模样（のしめもよう）」，ちりめん是一种织法， 这种织法会制造出布料上的凹凸纹路，花样通常也较为带女性色彩，熨斗 目模样则是一种染织法的统称，这种染织法大多会在腰间出现广幅的花纹 。 将祝い着绕至祖母後方打上结，并根据各地习俗挂上象徵吉祥的物品，这 天我们挂上的是由其他家族所祝贺的扇子；象徵永久幸福的扇子里写着新 生儿的姓名及出生年月日，连同象徵强壮的麻绳及外包装的「熨斗（のし ）」，最後全数交由神社。 各地お宫参り都会在婴儿额头上以红墨或口红画上印记，大多为大、犬或 是小字，通常男孩为大女孩为小，但为何会有这样的分别没人清楚，其实 不管是什麽字都没有特别的意义；久远以前，这称之为「アヤツコ」的行 为原本只是在额头上画个「×」、好为幼儿驱魔消灾，渐渐地，至少我们 可以确认到达平安时代时已转变为「犬」字。 为何犬字可驱魔消灾？详细原因其实不可考，只是根据文献能够明白在室 町时代，士兵出战时也会在自己额头上写下犬字以求顺利归还，或许这与 新生儿头上的犬字具有相同意义；尔後犬字演变为大字，又因有大就有小 ，所以也出现小字。 进入神社时，依照一般参拜神社的方式洗手漱口参拜後，随着神社人员的 带领进入拜殿前坐下，神官开始向神明述说新生儿及双亲的基本资料後并 祝祷，全程不花30分钟，完毕後神社人员奉上御神酒，但作母亲的因为要 哺育母乳，只需作个样子不需喝下。 离开神社後，新生儿家长带着孩子去相馆拍张全家福，お宫参り正式宣告 结束。 不管是七五三或是お宫参り，虽然大家都不知所以然，但还是可以清楚地 感受到日本神道之於日本人的生活习俗扮演着非常重要的角色，这是一次 很新奇的经验，或许三年後，我也将参与人生第一次的七五三吧。 [1] 七五三：传统上有种说法为七岁之内都由神明照顾，因此在孩童三岁 、五岁、七岁时的那年十一月五日会前往神社庆贺孩童顺利成长，也 为日本传统习俗。 -- 　。○.°・。 抹茶团子的京都日常 http://machadango.pixnet.net/blog 。・°.○。 。在京都跟大家分享真实的日本生活文化、自助旅游及我的每一天。 --

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