这篇关於日本习俗的一些符号象徵 我只能推测其可能性，及提出疑问，正确与否我不清楚 部份恕删　 下面的一切回文以第一篇文章及我的前设认知为基础，皆为主观判断 ※ 引述《Machadango ( ~*＊.* バカの壁 *.＊*~)》之铭言： : http://machadango.pixnet.net/blog/post/23314495 : 所谓お宫参り就跟七五三[1]一样是日本幼儿成长必经活动之一，为祈求 : 新生儿平安健康，大约满月时家人会带着新生儿至掌管该区域的神社举行 : 求福祈愿的仪式，也顺便带给神明认识认识。 把小孩托给神明的人类行为，很多文化里都有 我把仪式分为三项主体 一、神明　　　　　　　　　　仪式执行者为神(上)与人(下)的中间人 二、请托人 三、仪式的被行为主体：小孩　小孩额头上被做符号 : 传统规定新生儿须由祖母全程怀抱，但由於现代社会母亲大多回娘家待产 : ，於是选择在娘家附近的神社举行お宫参り的人居多，并且也渐渐转变为 : 由外婆怀抱。 母系系统　出生 : 虽说举行的时间点，是男孩生後31或32天、女孩生後32或33天，不过相对 : 於出生天数，选择良辰吉日甚至是晴空万里的日子倒是较为重要，因此有 : 些误差也无妨。 良辰吉日？日本的阴凶阳吉算法我不太清楚 不过天气晴到是被很多文化当做　阳　吉　，心理背景大概是被皮肤被太阳晒到的关系 相对性：跟该地多雨的气候可能也有点关系，因为多雨通常都会带来灾害 　　　　久了阳就成吉 : 与会者须着正式服装，除了和服，西装或套装会是最便利的选择，但在祖 : 母角色上，服装就有许多规定。 还是着重在母系系统上，母系文化的痕迹？还是对出生那一刻的认知？ : 祖母同样身着正式服装，被怀抱的幼儿则身着白色「羽二重（はぶたえ） : 」，这是一种和装内里，轻柔稍带光泽，剪裁也类似大家所认知的和服， : 外头再盖上一件称之为「祝い着（いわいちゃく）」或是「初着（うぶぎ : ）」的小和服，若是女孩会盖上「ちりめん」、男孩则多会盖上印有老鹰 : 或盔甲图案的「熨斗目模样（のしめもよう）」，ちりめん是一种织法， : 这种织法会制造出布料上的凹凸纹路，花样通常也较为带女性色彩，熨斗 : 目模样则是一种染织法的统称，这种染织法大多会在腰间出现广幅的花纹 : 。 : 将祝い着绕至祖母後方打上结，并根据各地习俗挂上象徵吉祥的物品，这 : 天我们挂上的是由其他家族所祝贺的扇子；象徵永久幸福的扇子里写着新 : 生儿的姓名及出生年月日，连同象徵强壮的麻绳及外包装的「熨斗（のし : ）」，最後全数交由神社。 字都看得懂，但形式符号(音、字、服装、纹路等)产生的问题太多 如果我把问题分类完，再自己查书或上网查 大概会知道，但我决定跳过不回 XD 例 鹰　猎？远视？目标的准确性？等　盔甲　武士？勇气？上阶级？等 : 各地お宫参り都会在婴儿额头上以红墨或口红画上印记，大多为大、犬或 : 是小字，通常男孩为大女孩为小，但为何会有这样的分别没人清楚，其实 : 不管是什麽字都没有特别的意义；久远以前，这称之为「アヤツコ」的行 : 为原本只是在额头上画个「×」、好为幼儿驱魔消灾，渐渐地，至少我们 : 可以确认到达平安时代时已转变为「犬」字。 : 为何犬字可驱魔消灾？详细原因其实不可考，只是根据文献能够明白在室 : 町时代，士兵出战时也会在自己额头上写下犬字以求顺利归还，或许这与 : 新生儿头上的犬字具有相同意义；尔後犬字演变为大字，又因有大就有小 : ，所以也出现小字。 额头上划　×有封闭及划开的意含　在某些文化点一点就变开脑了 大脑藉由皮肤上的点与外连结的心理感 因为是驱魔消灾，应该是想封闭吧？ 中文字是不是有个字很像叉叉，但我忘了仓颉怎麽打 犬的 汉字像 × 犬的 日文音inu　我不清楚它的相关 犬的 实际动物　 领域性，所以可能让人有　对家的回归感 　　 对外来者的吼声及领域守护，有封闭含义在 狗会认家　　　<--------其实我只是想回这行而已 XD 　　　　　　　　　　　 顺便扯些大家都知道的东西赚P币 アヤツコ　四个音，音义的演化我不清楚，跳过 : 进入神社时，依照一般参拜神社的方式洗手漱口参拜後，随着神社人员的 : 带领进入拜殿前坐下，神官开始向神明述说新生儿及双亲的基本资料後并 : 祝祷，全程不花30分钟，完毕後神社人员奉上御神酒，但作母亲的因为要 : 哺育母乳，只需作个样子不需喝下。 日本宗教仪式，不熟，大概就那些含意，跳过 XD : 离开神社後，新生儿家长带着孩子去相馆拍张全家福，お宫参り正式宣告 : 结束。 有照相机才有的现代行为，完。 : [1] 七五三：传统上有种说法为七岁之内都由神明照顾，因此在孩童三岁 : 、五岁、七岁时的那年十一月五日会前往神社庆贺孩童顺利成长，也 : 为日本传统习俗。 全是奇数也是质数，完　XD --

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