※ 引述《imagiiie (饭团 御结)》之铭言： : 标题: [问题] 基督徒演民间信仰的戏可以吗 : 时间: Fri Feb 22 04:08:50 2013 : : 帮朋友问 : 她是个演员 也是虔诚基督徒 : 因刚踏入这行所以表演机会少 : 现在有电视台找她拍乡土剧 : 那种常常是讲鬼神的 : 请问基督徒是否该放弃这样的机会呢 : 毕竟有演戏的电视台 基督教的很少 : 像好消息似乎就没有电视剧 : : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 42.72.181.120 : 推 Chengheong:既然是虔诚基督徒，为何不问牧师呢? 02/22 08:28 : 推 dinosaur803:这个问题没有标准答案 但如果工作会让我们不平安 就要 02/22 10:58 : 推 dinosaur803:好好考虑 也可以祷告主赐合适工作 不讲鬼神的戏剧也 02/22 11:02 : 推 dinosaur803:很多的 好好祷告寻求吧~ 02/22 11:03 : 推 ruiko2000:为你祷告 02/22 14:53 : 推 junchikino:凡事都可行，都不都有益处。 我个人觉得可能一开始会觉 02/22 15:43 : 推 junchikino:得没办法ex"基督教的真的太少了" 但是，真的要非常的小 02/22 15:48 : → junchikino:心，不看环境，看神给我们怎样的带领 :) 02/22 15:49 这的确是信心的问题 神所要成就的事 不问难不难 只问合不合神心意 : 推 XDH:基督徒没有什麽可以不可以，已经由圣灵而生，岂能由肉身成全? 02/24 01:02 抱歉 我知道您是出於好意 但您的前半句我完全无法认同 而後半句出於加拉太书 并不适用於此 如果基督徒没有什麽不可以 那可以杀人吗？ 可以犯奸淫吗？ 可以偷拐抢骗吗？ 旧约的律法到了新约不是被废去 而是被成全 神不要我们守律法 但也没有要我们违反律法 旧约的律法要求我们的行为良善 新约其实比新约更严苛 要求我们从内心发出良善 纵观新约 我们会发现 神的话常告诉我们"不可"不要"不相宜" 也常教训我们"要"当"如何 以弗所书4-6章就是很好的例子 里面有非常多基督徒的不可以 以及许多的应当 因信称义的福音有两个极端的错误 一是徒守律法 一是放纵己慾 虽然我们是因信称义 不靠行为 但神的话也很清楚告诉我们： 「信心若没有行为就是死的。」 雅各书2:17 保罗在加拉太书告诉我们 基督徒是要圣灵入门 不可靠肉身成全 但也告诉我们： 「我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情慾了。」 加拉太书5:16 肉身不只会让我们守律法 也会让我们放纵情慾 顺着圣灵 不只让我们脱离律法的綑绑 也让我们脱离情慾的辖制 神的心意远比旧约的律法还高 神颁布旧约律法 是要人知道自己有罪 使人因信称义承受圣灵 靠着圣灵才能成全神在人身上的心意 哥林多教会是个恩赐丰富的教会 但教会里却有许多可怕的问题 包括奸淫和拜偶像 保罗在教训他们什麽事不当做时 提出两个很重要的原则 第一 基督徒所行的一切都要在爱里行 不凭知识 「论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大， 惟有爱心能造就人。」 哥林多前书8:1 保罗知道有些基督徒有知识 知道神只有一位 我们不怕偶像 不忌晦吃祭偶像之物 「但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物。 他们的良心既然软弱，也就污秽了。」 哥林多前书8:7 「只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。」哥林多前书8:9 为了爱人的缘故 为了他们软弱的良心 保罗宁愿我们不吃 第二 行事是为了自己和他人的真益处 凡事不让自己受事物的辖制 凡事都为造就人而行 「我是怎麽说呢﹖岂是说祭偶像之物算得什麽呢﹖或说偶像算得什麽呢﹖我乃是说， 外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。」哥林多前书10:19-20 与鬼相交是神所厌恶的 与鬼有相关的事 神都不愿意我们去行 「凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受他的辖制。」 「凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。」 哥林多前书6:12 10:23 如果我所做的不能造就人 那我就不做 如果我所做的事会将我辖制 那我也不做 : 推 XDH:可以参考看看小小羊的文章:http://goo.gl/vo0ym 02/24 01:05 您可能把小小羊的意思用错地方了 小小羊认为可以到庙宇参观 但没说可以拜拜 小小羊认为可以看戏 但没说可以演戏 观赏有偶像崇拜的戏 和演出有偶像崇拜的戏 是两件不同的事 一个是被动的观赏 一个是主动的投入 一个是观赏异教的文化 一个是投入异教的文化 我自己是看戏的 但我认识有些爱主的基督徒 甚至连观赏都不观赏 因为圣灵在心中做王 : 推 neptune0299:建议先问神，神如果启示可以就去做 02/24 18:17 : 推 hcarly:如果为了神放弃的话神会纪念的 个人觉得不适合 02/24 20:42 我也觉得不适合 -- 『谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。』 诗篇25:12 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 1.168.95.81 我想这和我们所讨论的情况有很明显的区别 的确对基督徒来说 凡在人心中取代神的都是偶像 崇拜英雄和祭拜偶像都不讨神喜欢 但在不信神的人心中 这两者是不相同的 一个人不崇拜英雄 去参与英雄电影演出 不信神的人会知道他只是工作 一个人不祭拜偶像 去参与偶像电影演出 不信神的人却会对他的信仰打上问号 基督徒的个人名声没什麽 但我们一切所行都代表基督 我们的所行 可能使神的荣耀无法从我们身上显出 在我们身上被亏缺 基督不会做的事 也不会喜欢我们去做 每件事我们选择做与不做 其实是生命的问题 爱主深的 就会顺从圣灵越多 离主不喜爱的事物越远 这不是守律法 而是生命的彰显 许多爱主很深的人 的确也不会参与钢铁人的相关事物 对他们来说那是世界的名利 你说得没错 但圣经也很明白告诉我们 所谓吃与不吃 与事物没有关系 是与人有关系 我们都有知识 一切事物我们在基督里祝谢洁净 都可吃可用 但人不都有这等知识 为了不绊倒人 为了的人真益处 为了荣耀神 我们愿意放弃一点自由 这就是爱 这是哥林多前书的一大重点 如果我们什麽都知道 什麽都没忌讳的做 可能绊倒不明白的人 「我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移 山，却没有爱，我就算不得什麽。我若将所有的賙济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有 爱，仍然与我无益。」 哥林多前书 13:1-3 「如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。」 哥林多前书 13:13 「爱是永不止息。先知讲道之能终必归於无有；说方言之能终必停止； 知识也终必归於无有。」 哥林多前书 13:8 按道理 基督不必钉十架 祂什麽错都不曾犯过 但祂选择放弃祂的自由 显明祂对人的爱 所以祂让人得了真益处 荣耀了神 成就了救恩 真自由是能行神所愿意我们行的 高过於知识 我也想澄清一件事 我回应这篇 不是为了阻止原po的朋友去参与戏剧 而是单纯想表达一个重点：基督徒不是什麽都可以做 基督徒凡事都要顺着圣灵而行 参与拜偶像戏剧的问题 我个人的意见是不赞同的 但我不是圣灵 不是神 只是我个人意见 也可以这麽说 可是但以理那时是没有选择的 他当时为神所坚持的一切所有人都知道 没有人会误会他改拜偶像 戏剧的观众却可能会 而且 但以理的一切所行 并不能都成为我们效法的对象 圣经里记载太多神仆人的失败 都是要给我们借镜 而不是效法 就像我们前阵子讨论过的 摩门教认为神悦纳多妻 因为圣经很多例子 所以群起效法 保罗要我们效法他 如同他效法基督 意思是要我们都一起效法基督 圣经有许多属灵的见证人可以成为我们的榜样 但唯有基督是我们唯一的标竿 没有错！ 新约的圣徒有圣灵的内住 成为我们生命一切的引导！ 其实当一个基督徒发出这样的问题时 代表他已经有了疑心 「若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出於信心」 罗马书 14:23 要避免不讨神喜悦的最好方法 就是顺着圣灵而行 尽力远离试探 ※ 编辑: dinosaur803 来自: 1.168.103.60 (02/25 22:34)