前文恕删 大学时候因为学校社团的关系，加上金门很少八家将、官将首这类团体， 因此就透过跟庙宇的合作，参与了八家将这个极具台湾传统文化特色的阵头， 另外也对台湾的宗教花了一番功夫去了解。 民间信仰中富有福建的地方巫术，融合了台湾移民对精神信仰的需要， 结合而成我们现今所看到的许多仪式，而金门的仪式又有许多与台湾不同的地方。 比如说上面有人提到乩童会操宝，其实用意之一是要流血，在许多宗教中 男子的血是带有神圣的意义，另外透过特定的工具来流血，如乩童的五宝， 一般相信能发挥某些的功能，如调动五营等等。 上面有人说到乩童和八家将都会用狼牙棒来操宝，有一些不太正确的地方 ，首先，五宝当中并没有狼牙棒这一项，正确的应该是角棍，只是现在许多新兴或 私人庙宇都是因为形似而用其取代。第二就是以我自己看到的来说，金门乩童有一点 很特别的是在操宝方面大多是采用七星剑为主，同时部位大都以背部为主。 这与台湾月斧割舌、批肩，角棍砍背等多样式的操宝有很大的差异。 最後就是八家将以正常来说是不操宝的。 八家将是一般人比较熟知的名称，实际上因成员、人数不同有两大区分方式 ，一为什家将(取其多的意思)、一为八家将(取其少了文武判，主要成员为前四班与後四季 共八人的意思)，但成员人数会依主神不同和任务不同而有所增减。 八家将在民间信仰中的角色为神明的私人卫队，有点像是保标或随扈。 其他的卫队还有像官将首、打八将、二十四司、十二家司、十三金甲、五毒大神等等 而不同的主神其陪祀的卫队是不同的，只是现在大多乱了套。 八家将主神为五福大帝，其为古时福建福州人的主要信仰，清朝时因官兵、移民将原乡 信仰带到台湾的关系，而在台南兴盛起来，此後才发展出所谓以人扮演神明的阵头 ，後因扮演的人数众多，故以什家将称之。 八家将成员既然为神明私人卫队，他们当然不能够操宝，因为五宝乃是主神的专用法器 ，用以调动五营办事的信物。 另外八家将是以人去扮演神明，传统的庙宇对於成员要求 很多，大部分一定要自己庙宇的子弟，在来出军时口不可言，手不离宝是基本要求 ，服装仪容也很讲究，练习时也都是利用课余时间，非常累人。 总之，为了要表现出神明让人敬畏的威严，扮演者和庙方花费的心力和精神是很难形容的 现在新闻常报导的八家将打人、吸毒等让人看了都很傻眼，不过也莫可奈何。 小弟我大学时因为社团的缘故跳过将，只能说真的很累，当时每个礼拜一三五七晚上 都从八点练到两点不间断，想睡觉不打紧，运动伤害才麻烦，轴关节到现在已经三年了 还没好，那时隔天早上又有课，起床的时候都很想死。不过也因此到美国去参加 联合国成立几周年的嘉年华会，和大大小小的庙会，留下许多难忘的回忆。 回来後才发现原来金门这两年也开始有这类阵头，去年有官将首，今年有八家将(看照片 似乎也有官将首的样子)，觉得很新鲜，衷心的期盼他们能够一洗大家对家将文化的 负面印象，引起大家重新认识传统艺阵的魅力，以人来扮演神，是在特定的时空背景 下，因缘际会而形成，真的是非常有趣的!! 随文附上社团网页，有兴趣的人可以看看家将演艺这一项，有更多的介绍喔(不过因为 八家将在台湾流传太久了，因此各地的说法都不太一样，略有出入) 有一点比较遗憾的是我们社团由於时间跟人力的关系，网页里头并没有做官将首的介绍 ，我也很喜欢新庄地藏庵的官将首呢!! http://www2.nttu.edu.tw/jiang/news.htm -- ※ Origin: 七鹤戏水 <km.twbbs.org> ◆ From: 59.116.68.241