2008/8/7 记者陈荣昌／县府报导 增添太武山胜景吸引观光客朝山礼佛 金门县政府表示，为符合民众要求，增加太武山海印寺观光景点内涵，已拟订「太武 山区五百尊罗汉像建置计画」，将於九十八年度编列约四千万元预算，於太武山玉章路二 侧规划设置五百尊石雕罗汉像，藉以厚植太武山区佛法精神意象、观光旅游内涵。如果预 算顺利通过的话，不久的将来，沿着玉章路上山，就可看到五百尊罗汉陈列两旁的壮观景 象。 县府交通旅游局表示，金门县太武山区拥有独特人文古蹟、地质构造及生物植被 ，为地区极负盛名观光景区之一。区内又以初建於宋朝咸淳年间，距今已八百余年之海印 古寺最享盛名，该寺主祀观音大士、如来佛及十八罗汉等，吸引众多外来游客及在地民众 前往朝山礼佛参观。 由於国际观光旅游行程规划安排，常有宗教旅游参观教堂、名庙古寺的行程，教堂 古寺建筑、佛像典雅壮观，往往可吸引游客驻足欣赏，成为观光客造访的热门景点。而国 人对於佛教的敬仰，也带来既大且深的正面影响，对於人心心灵之充实与提昇，助益甚大 。 县府经过检讨规划，拟於九十八年度编列预算於太武山玉章路（分由玉章路牌坊 、屏东二端登山入口至海印寺)二侧规划设置五百尊罗汉雕像，藉以厚植太武山区佛法精 神象徵意象、观光旅游内涵。 根据县府初步规划，设置地段从玉章路牌坊、屏东岗哨亭二端登山口，至海印寺 路段，於路缘外侧设置，路线全长约三千七百公尺。 每尊石雕罗汉规格，高度约170至260公分，宽度约80至100公分。安置方式以现 地整平置放，且不作结构性基础为原则。 新闻来源：http://www.kinmen.gov.tw/News/News.aspx?DocTag=48657 2008/8/7 记者陈荣昌／县府报导 太武山玉章路两侧拟设置石雕罗汉像 金门县政府拟於太武山玉章路到海印寺二侧规划设置五百尊石雕罗汉像，因预定规划 构设地点，系属国家公园区、军事管制区，县府特别於昨日召开协调会，虽然金防部、金 门国家公园有不同意见，但县长李炷烽表示，为符合广大民众要求，除专案向营建署、国 家公园争取支持外，仍决定着手於98年度编列预算，俾利後续推动执行。 据了解，为推动该设立计画，县府曾於七月十八日去函金门国家公园管理处争取 支持，该处於七月三十日回覆，指出太武山区为特别景观区，依国家公园法第十六条规定 ：「除公私建物或道路、桥梁之建设或拆除及缆车等机械化运输设备之兴建经许可者外， 均应禁止」，另於金门国家公园保护利用管制原则第四点规定：「区内除因资源保育、展 示、国防及重要经济发展需要外，原则上不得新建或增建任何建筑物、道路、桥梁及其他 工程设施；区内未经许可禁止改变原有地形、勘采矿物或土石、敲打或搬运任何岩石」。 该处认为，海印寺虽为地区名山古刹，如於玉章路两侧设置罗汉石刻雕像，似将造成游憩 体验与自然地景之冲突，且与国家公园法精神未符，故是否设置，建请县府再全面深入评 估。 昨日会中，县长李炷烽表示，金门是以发展观光为施政方向，这一方向获大部分 人支持，其中，太武山是观光重点，因此，如何在太武山区再增胜景，是大家所期待的， 该寺相关理监事也认为，如要变成重要的观光景点，应该要增加相关人为设施，以充实内 涵。 海印寺释性海师父也说明，该寺信众们一直反映，希望争取设立五百尊罗汉，信 众们认为，设立计画符合地区观光需求，释性海指出，厦门码头一进港，就可以看到以南 普陀为象徵主轴的大招牌，游客造访高雄，也一定会到佛光山，宗教不只是宗教，也有其 文化内涵，海印寺有八百年历史，观光价值极高；说到文化意涵，金门有很多文人，如卢 若腾等人，也都说海印寺对金门很重要，故倡修海印寺，海印寺也一直庇护金门乡亲，让 地区常有父子、叔侄同时登科的佳事。 李炷烽希望在不破坏环境原则下，增添海印寺观光风采；他也说，今天大部分的 观光客都会到海印寺一游，五十年後，这些石雕罗汉也会成为历史的一部分，所以各界应 支持该计画。 金防部代表则担心雕像体积满大，上太武山的道路，不是山壁就是断崖，路旁设 立装上雕像後，道路恐怕会变窄，将会影响到观光客行的安全，加上太武山上雷达站需要 机具修护，大型机具有时也要运送上山，另外，该处离核心区域近，恐有安全顾虑，所以 建议再查看、考量其他适合地点。 李炷烽认为，有无影响国家安全才应该是考量重点。施工技术只是枝微末节的事 。对於金防部提及离核心区域近，恐有安全顾虑，李炷烽表示，那为何要在此处设雷达站 ？因为雷达不就成为最明显的指标？变成被攻击的焦点？ 交通旅游局长林振查说明，这些石雕像都不高，计画也考量过了玉章路特殊，会 设在现有路以外的空间，若有断崖部分则跳过，不会等距设立；另外，考虑国家公园立场 ，不做结构性基础，会先弄好後，再找平整的位置安放上去。 李炷烽指出，一旦罗汉像设立後，观光客到太武山游览可以照照像，增加旅客停 留时间，就不会到其他地方去，反而有助於太武山营区的安全保护；而且沿着上山路边设 立石像後，可当人车缓冲，亦有助安全。李炷烽希望大家依金门发展方向考量，不要由本 位主义出发。他说，厦门都在金门面前建设许多栋大楼，因此，真的打仗也不会选在金门 ，五百尊罗汉像会保护大家的。真的发生战争，影响到战事时，届时再将它摧毁也不迟。 金门国家公园管理处代表表示，石刻罗汉像设立全长达三千七百公尺，距离很长 ，与国家公园规定有冲突，可能会造成困扰，加上新处长尚未发布，建议等到新处长接任 ，了解後再决定较妥，由於影响范围满大，还需要再往上呈报。他也说明曾有长官因破坏 地形罪名而被重惩，所以才需要审慎，要等新处长来金後再做决定。 林振查指出，金门国家公园管理处回文给县府，说明石刻罗汉像会造成游憩体验 、自然地景的冲突。但是石像是用花岗石材来做，与太武山现地一样，做了之後应不会与 游憩体验、自然地景冲突。如果用特别景观区中的展示宗教意义做说明，不知可不可以？ 他希望国家公园能指点县府应该如何做？否则该案计画经费大，约要四千万元左右，县府 期盼赶上预算编列时程，否则会影响後续推动作业。 李炷烽则认为，石刻罗汉像不是建筑物，它算是宗教胜地的延伸，具有观光解说 功用；他也说，人文的景观若能跟自然景观相融，有何不可？否则应该连交通标志都不能 设。 李炷烽表示，设立石刻罗汉像与特别景观区不冲突，都是石头材质，而之所以会 设立，也是因为太武山上有八百年历史的海印寺，这是古蹟的延伸，五十年後来看，就会 觉得很自然。他提醒国家公园也应重视原有的海印寺文化宗教意涵，不应後来的否定前者 ，如果设立後民意反映不好再移，还没做之前，不要先退却。否则照这一规定，也不能在 太武山上的石头刻上毋忘在莒四字。 李炷烽强调，民主社会应以民为主，为回应地区社会需求，县府还是要先编列预 算。未来会向立委请求，与国家公园长官沟通。李炷烽说，将来回头来看，这些都会变成 古蹟，战地有战地属性，但应有阶段性。如果罗汉像真的会妨碍作战，到时也可摧毁。他 也希望国家公园不要紧抓权力，否则照保护景观的原则，国家公园也不能在中山林盖房舍 ，因为这样也会破坏中山林的景观啊！他也指出，县府施政要兼顾民情风俗，就因为有一 个海印寺在太武山上，才会在此设立罗汉像，这些都是工艺大师的作品，并不会改变地貌 。如果真的要符合特别自然景观要求，那玉章路的水泥牌坊等人为设施，不是也要拆了吗 ？希望大家成全，预算照编。　 http://www.kinmen.gov.tw/News/News.aspx?doctag=48656 评：李大县长继大佛後又一创举 舌战群儒 独排众议 功德无量 阿弥陀佛 五百罗汉建成之日 金门必有四方佛祖庇佑 再无天灾人祸 雷达站等等军事设备皆可一并拆除 更符合县长去军事化理念 岂不快哉 建议可在於海印寺加盖高三十六层之聚财塔 以花岗石打造 使金门成为宗教胜地 相信游客必络绎不绝 创造更多的观光财源 让县长与县民们皆可雨露均沾 共享利得 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 118.168.77.158