虽然是旧闻，今天重读，觉得还是有很多值得警醒之处。国民党放任民进党散布伪史、 谣言和仇恨，已经到了令人十分痛心的地步了！对罪恶的放纵，也是犯罪。 http://tw.myblog.yahoo.com/jasonwu_tw/article?mid=13&prev=14&next=12&l=f&fid =10 武之璋 国民党应赢未赢，不该败而败，败选以後检讨之声四起，但都抓不到痒处，国民党之愚 令人气结。国民党之败，败在既不知己、又不知彼，而且永远学不到经验跟教训。 民进党对付国民党的策略重点如下： 一、全面丑化国民党、蒋介石，全面否定国民党及蒋介石的历史地位，用独裁者、刽子 手、祸国殃民等字眼形容两蒋及国民政府，并利用一批三流学者进行长期抹黑工作。 二、全面否定国民党及蒋介石在台湾作为。只以二二八及白色恐怖来 缠绕国民政府在 台的罪过，绝不承认两蒋及国民党对台湾经济发展以及民主、法治化有过一丁点的贡献 。在经济及民主、法治化的成绩全部归功於台湾百姓，不包括外省人。国民党及外省人 当年光着屁股来到台湾，吃台湾米而不爱台湾。 三、外省人多不认同台湾，多有大中国情感，甚至心怀故国，所以提出本土化、台湾优 先，其目的在污蔑外省人。 四、国民党的罪过、外省人的罪过、追根究底是文化问题，中国文化很烂，台湾早就从 中国文化脱颖而出。台湾是属於五湖四海的海洋文化，所以要全面去中国化，因为中国 文化是坏的，中国人是坏的。 五、国民党打压本土文化，强迫小学生学国语，说不好要挨打，许多人儿时都有痛苦的 记忆。 六、李敖对两蒋及国民党，长期、全面的否定，被民进党用来证明了民进党论述的正确 性。 七、国民党、蒋介石如此罪恶滔天、又是外来政权，虽然目前在野可是力量依然庞大， 对国民党的外省人斗争等同革命。革命的目标是台独建国，革命是大目标大方向，在大 目标未完成之前贪污、腐败等是小问题，都是可以原谅的。 对以上的论述国民党的反应是： 一、对二二八、白色恐怖，国民党对这两个议题的操作以及对历史的曲解，国民党几乎 全盘接受，民进党在这两个议题上可说是予取予求、获利丰厚。 二、对本土化、台湾优先等议题是全盘接受，全面肯定民进党的说法，进而宣称国民党 也主张「台湾优先」，也主张「本土化」，甚至把这次败选的原因归咎於马英九不够本 土、国民党不够本土。 三、对民进党加李敖掌控历史解释，全面否定国民党及蒋介石，歪曲近代史，国民党始 终不予理会。不予理会原因不明，但是在绿营及年轻人（尤其是刚有投票权之年轻人） 认为国民党在默认民进党的说法，故年轻人多被绿营吸引。 在上述情形下长期攻防的结果就是泛绿基本盘一天天在扩大，如在李登辉时代认为「我 是台湾人不是中国人」的比例只有27%，目前认为我是中国人也是台湾人者只有27%。十 多年来百分比的消长，可以看出民进党的文宣策略有多成功，而这才是国民党一败再败 的主要原因。 对於双方攻、防战的内容，我的评论是：绿营的论述、台湾优先、本土化、去中国化等 等都是不存在的伪议题，其中无一不是吊诡的语言陷阱。当你不认同他们的伪议题时， 他们说你不爱台湾，当你说你也同意本土化、台湾优先时，他们说你是假的，因为你不 赞成台独、不赞成去中国化。假如你完全同意民进党的论述，那你为何不乾脆去参加民 进党算了。其实面对这种语言陷阱，泛蓝阵营正确的回应是釜底抽薪拆穿他们的伪议题 ，而不是跟着起舞。当有一个人建议跟你共组一个「爱爸爸联盟」时，你正确的回应是 「你神经病」。在中国人的社会根本没有爱不爱爸爸的问题。外省人来台湾五十多年了 ，蒋家第五代已经出生了，「认同」是用行动表现出来的，认同不是口号。在台湾五十 多年，平均外省家庭在台至少都有第四代了，假如目前留在台湾的外省人（不认同者早 就出国了）还不认同台湾，简直该死。问题是认同的定义是什麽？难道说台语才叫认同 台湾吗？主张台独建国才叫认同台湾吗？主张跟大陆对干牺牲台湾经济在所不惜、两岸 开战也在所不惜才叫认同台湾吗？其实台湾根本已经没有「认同」跟「本土化」的问题 。当二二八发生以後本土化是国民党的国策，甚至有长期矫枉过正的情况，本土化早已 完成。台湾确实有城乡差距的问题、知识落差的问题、日本底层文化、中国封建底层文 化余毒问题，但是绝没有认同问题、本土化问题。在台北我认得很多青年，父母都是本 省人，可是讲得一口流利的国语，而且不会讲闽南语，同时我也认得一些中南部父母都 是外省人，会讲一口流利的闽南语，说得一口台湾国语，他们之间交友对话，也很少人 关心对方籍贯问题。强迫学国语，文化打压，更是颠倒是非的最佳案例，中国从秦朝开 始，官方及学者就致力於语同音的努力，但是因为中国地方太大，人种复杂，一直没有 成功，国民党完成了统一语音的工作，仅此一端国民党在历史上已经不朽矣！国民党被 当强迫学国语的对象，难道只是针对台湾小朋友？假如没有当年的国语政策，岂有今天 十几亿华人在中国、在台湾、在世界任何角落都可以沟通无碍的方便，假如当年不强迫 学国语，台湾今天的族群问题不知道会严重到什麽地步，国民党的功劳国民党不敢讲， 国民党被冤枉了被误会了也不敢申辩，这是什麽党？至於去中国化更是一介荒谬透顶的 议题，世界上根本不存在台湾文化，一个文化是否独立，是否被承认，大前题是该文化 本身是否有特色，台湾文化(假如有)跟中国文化同质性超过百分之九十五以上，绿色阵 营的文化特色是中国底层文化加日本底层文化。泛蓝阵营表现的文化特色是经过五四洗 礼，反省以後，加上国民党吸取多次失败经验以後改进中的中国文化。泛绿阵营口口声 高喊去中国化，可是由他们的政治人物整天把「天命」、「大位」、「割袍断义」等封 建字眼挂在嘴边，泛绿的民众动辄对官员下跪等行为看来，泛绿阵营不但非常中国，而 且保留的是中国文化最恶劣的部份如马屁文化、诬赖文化。中南部地方角头势力之大， 社区文化之黑白不分，难道不是日本町人文化、角头文化之余毒？「论述」，尤其是文 化以及国政大方向之论述，岂可信口开河？国政大方向定调之後岂可轻易改变之？中国 文化的大方向历经清末自强运动、洋务运动、五四运动、国府来台後之现代化迄今，大 方向早已确定，岂容半路杀出个「去中国化」？至於内政及两岸两关系，早在蒋经国时 代即定调为「放弃反攻大陆」、「两岸和平竞争」、「发展台湾自由民主经济」。这些 大方向迄今为止，从主客观环境看来，都没有大的变化。美国立国两百多年来，其立国 精神迄今未变，但是为了因应国际大环境的改变，美国外交政策也只不过做过几次大的 调整，如从门罗主义到极积参与国际事务，到扮演世界警察的角色。两百多年来只有几 次调整。国政大方向岂可任由泛绿胡乱论述。国民党根本不缺乏论述，而是缺乏反击胡 乱论述的智慧与勇气。 面对泛绿一大堆胡乱论述，泛蓝的态度却是一贯的纵容、姑息、随之起舞，一再中计而 犹不自知。尤其是随之起舞这点，令人费解。如民进党操弄二二八议题、扭曲二二八历 史，从中获利无数。泛蓝阵营明知其非而随之起舞，其结果是可以化解仇恨吗？可以赢 得泛绿的支持选票吗？答案不但是否定的，而且泛蓝领导人的态度，坐实了当年国民党 、外省人的罪状，长远来看对泛蓝的选票反而不利。况且二二八是历史、政治人物为了 选票跟对手起舞是一种不顾大是大非的权谋，而权谋的结果，无疑慢性自杀。 台湾社会在民进党营造出的虚幻的革命气氛之中，价值体系崩溃，总统全家贪污也可以 被原谅。台湾社会出现那麽多无中生有的伪议题，每年民进党举办二二八夏令营、各地 方有二二八纪念馆，日复一日地给年青人洗脑，告诉他们国民党多坏、外省人多坏，二 二八杀了多少本省精英，而绝口不提二二八本省人杀了多少外省老弱妇孺。在台湾社会 我们常听到：「这句话有道理，可是不能由外省人来讲…。」天哪！讲道理还要看出生 、看成分。其实这才是国民党该正视，该检讨的问题所在。国民党之败决不是在不够本 土，而是不知道根治之道要彻底破解「本土」这个伪议题。 国民党之败，败在国民党在战略上一直处於被动，一直炒短线，一直不顾大是大非，一 直跟民进党起舞，而民进党之胜，胜在战略主动，长期抹黑抹红，数十年来一以贯之。 在唐代老百姓走在街上看到官差捕盗，不协助捕盗者有罪。不协助邻居对付强盗者也有 罪，这种罪名用现代法学观点叫「不作为」罪。在道德上知识份子的不作为罪解释更宽 ，面对「本土化」、台湾优先、爱台湾、去中国化、、，一大堆伪议题，面对李敖、汪 笨湖整天捏造历史、丑化国民党及两蒋，面对上百家地下电台整天挑拨离间，造族群仇 恨，国民党犯了严重的不作为罪。国民党如果不知全面反省、检讨、不敢大声我是中国 人、不敢谈中国文化、不敢理直气壮地告诉社会大众国民党、两蒋在台湾功大於过，而 不是民进党所谓的罪恶滔天，一无是处，何况台湾民主的进程已经经过了政党轮替，台 湾不再须要革命，一切意识型态的、民粹的斗争手法都是错误的都是罪恶的；国民党如 果不敢强烈地要求取缔地下电台，用合法电台与台下电台对干，还是硜硜然计较「法律 」、「体制内抗争」，「社会成本」那国民党乾脆投降算了，如果国民党还是只炒短线 ，只重视技术面，不重视基本面，因为以高雄的败选作例子，如果高雄基本盘像台北一 样多出绿营二十万票以上，民进党选举操作技术再高也赢不了，为什麽国民党不从研究 如何提高高雄基本盘的问题上下功夫？不敢面对敌人，老是与虎谋皮，那麽○八年我们 看不到希望。 走笔至此，我忽发奇想，假如此刻是民国两百年，假如我是当时的历史学家，我会如何 评断今天国民党在台湾的历史。根据历史经验、中国朝代兴亡都有一些主要原因，如亡 於外戚、亡於异族、亡於宦官、亡於皇族腐败，而国民党之败无法归类於任何历史上发 生过的原因，国民党之败真是独树一帜，对国民党在台湾的历史，我会这样写：「国民 党在台湾亡於『窝囊』」。 -- 浮生若梦，为欢几何？ --

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